译文
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的(de)河上泛舟。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨(kai)于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举(ju)烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
北风怎么刮得这么猛(meng)烈呀,
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收(shou)取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
注释
③白纻词:《明一统志·太平府》:“白纻山,在当涂县东五里……本名楚山,桓温游山奏乐,好为《白纻歌》,因改今名。”
⒅恒:平常,普通。
燕(yān)指今河北北部、辽宁西部、北京一带。这一地区原为周代诸侯国燕国故地。
⑶《隋书》:陈祯明三年,隋师临江,后主从容言曰:“齐兵三来,周兵再来,无勿摧败,彼何为者?”都官尚书孔范曰:“长江天堑,占以限隔南北,今日北军岂能飞度耶?”
所以:用来。
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。
(17)欲往城南句:写极度悲哀中的迷惘心情。原注:“甫家住城南。”望城北:走向城北。北方口语,说向为望。望,一作“忘”。城北,一作“南北”。
15.涕:眼泪。