玉楼春·和吴见山韵
眉根霜入细，梵夹蠹难侵。必似陀波利，他年不可寻。"
木落多诗藁，山枯见墨烟。何时深夜坐，共话草堂禅。"
蜀路南行，燕师北至。本拟白日升天，且看黑龙饮渭。
洞庭风软荻花秋，新没青娥细浪愁。
及夏清岩穴，经春熘石梯。丰年兼泰国，天道育黔黎。"
"山下人来说，多时不下山。是应终未是，闲得且须闲。
因人好寄新诗好，不独江东有沃州。"
闻君折得东堂桂，折罢那能不暂归。
"旧峰前昨下来时，白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道，
"佛寺孤庄千嶂间，我来诗境强相关。岩边树动猿下涧，
玉楼春·和吴见山韵拼音解释:
mei gen shuang ru xi .fan jia du nan qin .bi si tuo bo li .ta nian bu ke xun ..
mu luo duo shi gao .shan ku jian mo yan .he shi shen ye zuo .gong hua cao tang chan ..
shu lu nan xing .yan shi bei zhi .ben ni bai ri sheng tian .qie kan hei long yin wei .
dong ting feng ruan di hua qiu .xin mei qing e xi lang chou .
ji xia qing yan xue .jing chun liu shi ti .feng nian jian tai guo .tian dao yu qian li ..
.shan xia ren lai shuo .duo shi bu xia shan .shi ying zhong wei shi .xian de qie xu xian .
yin ren hao ji xin shi hao .bu du jiang dong you wo zhou ..
wen jun zhe de dong tang gui .zhe ba na neng bu zan gui .
.jiu feng qian zuo xia lai shi .bai shi cong cong jian zi wei .zhang ju bu kan ge you dao .
.fo si gu zhuang qian zhang jian .wo lai shi jing qiang xiang guan .yan bian shu dong yuan xia jian .
译文及注释
译文
状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
伤心流连，我想找个有力的朋友避乱托身，却只是梦想；抬起头，眼见那天边夕阳西坠，孤云飘浮，禁不住忧愁悱恻。
野兔往来任逍遥(yao)，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城，元宵节的铜(tong)鼓声隐约如滚地的雷响。
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体(ti)，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调(diao)弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪(lei)沾湿了衣裳。
深秋(qiu)时节，梧桐树下，辘轳金井旁，落叶满地。树木入秋而变，人见秋色而愁。手扶百尺垂帘，眼望窗外细雨，旧愁之上又添新愁。
烧烛检书，奇文共赏，疑义相析；看剑饮杯，激起我满腔的壮志豪情。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰，红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
注释
②灼灼：鲜明貌。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
⑴曩：从前。
10、铁石一句-古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说：铁石虽然变成了煤炭，但它依然造福予人类。此句和上面一句还有另一层意思：朝廷必须依靠臣民的忠心，并表示自己至死也要为国家出力。
兴味：兴趣、趣味。
[22]“甜瓜”句：这是说金瓜锤，帝王的仪仗。
崇崇：高峻的样子。
（38）典属国：掌管异族投降者的官。
赏析
比喻虚实相间 行文至此，于“远而望之”四字，回拢到主体的视点上来，文气稍有提顿，遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上，雷辊电霍”，“雁”句言其盛，“霞”句言其色，“雷”句言其声，声色交错，染色于画卷，倾声于画外，连珠式的四字结构句型，同样有文势的波荡，有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀，既形成气势的喷注，又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵，而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞，意绪得以翻变，是从比喻的具体到抽象的概括，旨在说(shuo)明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语，才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法(shou fa)的错综运用，传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名，也含有“半夜笙歌”的微意，语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺；“不知秋”又用双关手法，含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”，均取双关。“俱是梦”的“梦”字，绾上三联，既慨叹往昔繁华，如梦如烟；又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”，从修辞角度看，“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山，“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去，颓波难挽；从诗的色彩看，则见残阳惨淡，照着滔滔逝水，暮色苍茫中，万物萧瑟。有此一结句，无限怆怀，顿生纸墨。有此一结句，就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已，此恨绵绵，都包含在这七个字中，这正是全诗结穴之处。
此诗从立意到构思，从遣词到造句，都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法，描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗，飘零似客心惊，惊恐、惊讶。客心，飘泊异乡的游子心情。
此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意，首句即“秋风起兮白云飞”，次句为“泛楼船兮济河汾”，从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事，并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似，历史仿佛重演，这意味着什么，又启示些什么，诗人并不予点破，运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字，表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看，似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹，一阵寒意使他惊觉到秋天来临；而他当时正处于一生最感失意的境地，出京放任外省，恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远，来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此，前二句的含意是复杂的。总的来说，是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨，在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集，愁绪纷乱。
黄庭坚对兰的推崇，是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说：“莲，花之君子者也。”黄庭坚也说：“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山，上有野生兰花。他将之移植于院中，建一小亭，名为“幽芳亭”。在北宋党争中，黄庭坚属苏轼党，屡遭新党打击。但是，他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他：“意其超逸绝尘，独立万物之表，驭风骑气，以与造物者游，非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自弃，与世阔疏者，亦莫得而友也。”（《答黄鲁直书》）评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”，表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”，有如兰花，含蓄，不张扬，内蕴深厚，讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质，如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》，流传至今，成为中国书法史上的行书佳作。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
吟咏至此，诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大，心中的抑郁之情不吐不快，进而抒发出此篇诗作中的情感最强音：“相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深，与中间四句遥相呼应，使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止，余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅，却富含哲理，引起了无数读者的共鸣：不求朋友成群，但求知己一人，外面的世界再喧嚣，知心人不在，也如空城般孤寂。
写抢酒食的四句诗，表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词，包含着一方不给，一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”，表现出他自己毕竟是个官吏，敢于和暴卒争，但还是败下阵来，这就不仅揭露了暴卒的暴，而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因，为结尾的点睛之笔留下了伏线。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三(shi san)。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
诗分三层来写，每四句表达一层含义。“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸，喻君子之高风亮节。太华，指西岳华山。微飙，微风。这四句表面是说：西岳华山之上，生长着高大的青松。它巍然挺立，不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干，微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是，真正的正直之士，都是些在权贵面前傲岸不屈的人，面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直，与生俱来，永不更改，绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象，显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句，以反诘作颂语，顿挫有力，表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先，作者概括了平日观察所得，运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法，抓住烟云、天日、寒气、山川等景物，分别就秋的色、容、气、意，描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘，正是为了烘托秋声的“凄凄切切，呼号愤发”。然后，是对秋气的议论。“丰草”四句，作者把草木在夏天(xia tian)和秋季作对比，通过对比，指出草木之所以摧败零落，是秋气施加强大威力的结果。在此基础上，议论又进一步展开。“夫秋，刑官也”到这一段结束，作者吸收前人种种说法，又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来，甚至用“伤”解释“商”，用“戮”解释“夷”，极力铺张，突出秋对万物的强大摧残力量，说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考，写出了秋声中永恒的悲(de bei)伤，为下文进入本文主题起了铺垫作用。
二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法(shou fa)的错综运用，传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名，也含有“半夜笙歌”的微意，语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺；“不知秋”又用双关手法，含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”，均取双关。“俱是梦”的“梦”字，绾上三联，既慨叹往昔繁华，如梦如烟；又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”，从修辞角度看，“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山，“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去，颓波难挽；从诗的色彩看，则见残阳惨淡，照着滔滔逝水，暮色苍茫中，万物萧瑟。有此一结句，无限怆怀，顿生纸墨。有此一结句，就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已，此恨绵绵，都包含在这七个字中，这正是全诗结穴之处。
此诗从立意到构思，从遣词到造句，都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法，描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗，飘零似客心惊，惊恐、惊讶。客心，飘泊异乡的游子心情。
此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意，首句即“秋风起兮白云飞”，次句为“泛楼船兮济河汾”，从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事，并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似，历史仿佛重演，这意味着什么，又启示些什么，诗人并不予点破，运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字，表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看，似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹，一阵寒意使他惊觉到秋天来临；而他当时正处于一生最感失意的境地，出京放任外省，恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远，来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此，前二句的含意是复杂的。总的来说，是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨，在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集，愁绪纷乱。
黄庭坚对兰的推崇，是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说：“莲，花之君子者也。”黄庭坚也说：“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山，上有野生兰花。他将之移植于院中，建一小亭，名为“幽芳亭”。在北宋党争中，黄庭坚属苏轼党，屡遭新党打击。但是，他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他：“意其超逸绝尘，独立万物之表，驭风骑气，以与造物者游，非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自弃，与世阔疏者，亦莫得而友也。”（《答黄鲁直书》）评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”，表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”，有如兰花，含蓄，不张扬，内蕴深厚，讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质，如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》，流传至今，成为中国书法史上的行书佳作。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
吟咏至此，诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大，心中的抑郁之情不吐不快，进而抒发出此篇诗作中的情感最强音：“相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深，与中间四句遥相呼应，使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止，余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅，却富含哲理，引起了无数读者的共鸣：不求朋友成群，但求知己一人，外面的世界再喧嚣，知心人不在，也如空城般孤寂。
写抢酒食的四句诗，表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词，包含着一方不给，一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”，表现出他自己毕竟是个官吏，敢于和暴卒争，但还是败下阵来，这就不仅揭露了暴卒的暴，而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因，为结尾的点睛之笔留下了伏线。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三(shi san)。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
诗分三层来写，每四句表达一层含义。“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸，喻君子之高风亮节。太华，指西岳华山。微飙，微风。这四句表面是说：西岳华山之上，生长着高大的青松。它巍然挺立，不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干，微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是，真正的正直之士，都是些在权贵面前傲岸不屈的人，面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直，与生俱来，永不更改，绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象，显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句，以反诘作颂语，顿挫有力，表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先，作者概括了平日观察所得，运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法，抓住烟云、天日、寒气、山川等景物，分别就秋的色、容、气、意，描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘，正是为了烘托秋声的“凄凄切切，呼号愤发”。然后，是对秋气的议论。“丰草”四句，作者把草木在夏天(xia tian)和秋季作对比，通过对比，指出草木之所以摧败零落，是秋气施加强大威力的结果。在此基础上，议论又进一步展开。“夫秋，刑官也”到这一段结束，作者吸收前人种种说法，又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来，甚至用“伤”解释“商”，用“戮”解释“夷”，极力铺张，突出秋对万物的强大摧残力量，说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考，写出了秋声中永恒的悲(de bei)伤，为下文进入本文主题起了铺垫作用。
创作背景
曹植的诗歌，一般皆以建安为界，分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际，以洋溢的才华令人侧目外，更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问，应声而对”的儿子，是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植，过的是富贵无忧的公子哥儿的生活，诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味，《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华，曹植极有可能继承其父的霸业，只可惜他“任性而行，不自雕励，饮酒不节”，终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的，曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持，虽然才华光芒皆稍逊其弟，但曹操考量“文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右并为之说，故遂定为嗣”（《三国志》）。
戴叔伦( 隋代 )
收录诗词 (9551) 首
简 介
戴叔伦 戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
醉翁亭记
"试算平生事，中年欠五年。知非未落后，读易尚加前。
各执一般见，互说非兼是。但自修己身，不要言他已。
照日江光远，遮轩桧影欹。触鞋松子响，窥立鹤雏痴。
此时辍棹悲且吟，独向莲华一峰立。"
"因随八马上仙山，顿隔尘埃物象闲。
"一听玄音下竹亭，却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德，
自古灭亡不知屈。"
月树狝猴睡，山池菡萏疏。吾皇爱清静，莫便结吾庐。"
夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
"羞容难更返江东，谁问从来百战功。天地有心归道德，
雨歇如争出，霜严不例枯。世犹多事在，为尔久踌躇。"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
逐朵云如吐，成行雁侣驱。兰亭名景在，踪迹未为孤。"
"不惜白日短，乍容清夜长。坐闻风露滴，吟觉骨毛凉。
"湖南通古寺，来往意无涯。欲识云门路，千峰到若耶。
有事，辄云待钱来，后果以钱镠代之。此上钱镠句也）
"夜叶动飘飘，寒来话数宵。卷经归鸟外，转雪过山椒。
相见欢·微云一抹遥峰
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
数篇正始韵，一片补亡心。孤悄欺何谢，云波不可寻。"
居山别有非山意，莫错将予比宋纤。
黄鹤望天衢，白云归帝阙。客心南浦柳，离思西楼月。
谁能入水少取得，香沐函题贡上国。贡上国，
龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落，
也是云中一电光。一电光，何太疾，百年都来三万日。
庭除一古桐，耸干入云中。枝迎南北鸟，叶送往来风。
秋寄从兄贾岛
"台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。
今日芝泥检征诏，别须台外振霜威。"
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上，青山高隐彩云流。
"花笺制叶寄郎边，的的寻鱼为妾传。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光。
"孙登好淳古，卉服从穴居。弹琴合天和，读易见象初。
吞并田地宅，准拟承后嗣。未逾七十秋，冰消瓦解去。
宿昔峰顶心，依依不可卷。"
酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵
"谁知闲退迹，门径入寒汀。静倚云僧杖，孤看野烧星。
"闻说情人怨别情，霜天淅沥在寒城。
"四顾木落尽，扁舟增所思。云冲远烧出，帆转大荒迟。
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。惆怅还惆怅，茫茫江海滨。"
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯，怒抽霜剑十洲寒。
魄微入魂牝牡结，阳呴阴滋神鬼灭。
"爱妾不爱子，为问此何理。弃官更弃妻，人情宁可已。
落日碧江静，莲唱清且闲。更寻花发处，借月过前湾。
游山上一道观三佛寺
"善为尔诸身，行为尔性命。祸福必可转，莫悫言前定。
"黑松林外路，风角远嗈嗈。朔气生荒堡，秋尘满病容。
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
宛转无好姿，裴回更何适。庭前早梅树，坐见花尽碧。
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。
"雨多残暑歇，蝉急暮风清。谁有闲心去，江边看水行。
后来出家子，论情入骨痴。本来求解脱，却见受驱驰。
"两岸山青映，中流一棹声。远无风浪动，正向夕阳横。
庄辛论幸臣
"名山不取买山钱，任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺，
"水尔何如此，区区矻矻流。墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。
此时辍棹悲且吟，独向莲华一峰立。"
琴弹碧玉调，药炼白朱砂。解酝顷刻酒，能开非时花。
"旧斋休忆对松关，各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽，
曾梦先生非此处，碧桃溪上紫烟深。"
"才大终难住，东浮景渐暄。知将刖足恨，去击李膺门。
"一自游他国，相逢少故人。纵然为客乐，争似在家贫。
倾杯·冻水消痕
圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。
（章武再答王氏）
"苦把文章邀劝人，吟看好个语言新。
夜久孤琴思，风长旅雁哀。非君有秘术，谁照不然灰。"
正色鸿焘，神思化伐。穹施后承，光负玄设。呕沦吐萌，
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
桑田虽变丹青在，谁向丹青合得仙。"
"雁鱼空有信，鸡黍恨无期。闭户方笼月，褰帘已散丝。
狱中题壁
东田已芜没，南涧益伤嗟。崇替惊人事，凋残感物华。
"讲终斋磬罢，何处称真心。古寺高杉下，炎天独院深。
破落三间屋，萧条一旅人。不知负何事，生死厄于陈。
雨毒逢花少，山多爱马迟。此行三可羡，正值倒戈时。"
浸浸三楚白，渺渺九江寒。（《雪》，见《吟窗杂录》）
"诸葛子作者，诗曾我细看。出山因觅孟，踏雪去寻韩。
近效宜六旬，远期三载阔。
空江横落照，大府向西山。好骋陈那孔，谁云劫石顽。"
多歧亡羊
秋径填黄叶，寒摧露草根。猿声一叫断，客泪数重痕。
风吹花片使我迷，时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇，
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
道种将闲养，情田把药鉏.幽香发兰蕙，秽莽摧丘墟。
"诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。
"踏歌踏歌蓝采和，世界能几何。红颜三春树，
衔璧入洛阳，委躬为晋臣。无何覆宗社，为尔含悲辛。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦，鸟忆平川渴过齐。