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秋晚登古城

五代 / 查道

"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
"天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,


秋晚登古城拼音解释:

.jun zhu li shui bei .wo jia li shui xi .liang cun bian qiao mu .wu li wen ming ji .
.tian han shuang xue fan .you zi you suo zhi .qi dan sui yue mu .zhong lai wei you qi .
shang zhi mo huang tian .xia gen pan hou di .ju wei lei ting che .wan kong chong yi cui .
yi bie xing qiao ye .san yi dou bing chun .bai wang fei chi bi .ben zou wei huang jin .
jin xiu sheng zhu ju .yin gou zhai zi fang .jian ren xiu bu yu .hui ting ru xi cang ..
long shi shuang gui ri .luan fei du wu nian .ai rong jin gong jin .qi chuang du ling tian ..
xue bing lu wang min .shu xie chu xue neng .lao xiong zhen bu zhui .xiao zi du wu cheng .
.yong ye bu ke du .qiong yin qiu yu di .ji mo xiang zhang tai .shi tan yun ni ge .
zhi ji chang nan yu .liang peng fei yi feng .lian jun xin xiang qin .yu wo jia you tong .
ju tan wang hou men .ye shui lin xia yang .cao zhi zhong xi han .shi wu ji xia xiang .
xian shu ye huang di .zhi yi qing feng chen .liu ti sa dan ji .wan cheng wei suan xin .
you shi hu cheng xing .hua chu jiang shang feng .chuang tou cang wu yun .lian xia tian tai song .
jiu rang rang yi ckwan .que chi hui er yong tan .ju da ling xi bu zhi .

译文及注释

译文
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与(yu)我订立盟约(yue),结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就(jiu)派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
我要斩断神(shen)龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
我真想让掌管春天的神长久做主,
这一切的一切,都将近结束了……
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依(yi)依。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
家族中人充满朝廷,享受爵位(wei)俸禄盛况空前。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。

注释
⑪修椽:长椽子。句谓燕子营巢寄寓在房梁上。
(8)依依:恋恋不舍之状。
⑧祝:告。
1.孤山寺:南北朝时期陈文帝(559~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。
⑵“北山”二句:晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”这两句由此变化而来。北山:指张五隐居的山。北:一作“此”。隐者:指张五。
柏(bǎi)梁台:汉代台名,《三轴黄图·台榭》:“柏梁台,武帝元鼎二年春,起此台,在长安城北门内,《三轴旧事》云,似香柏为粲也,帝尝置清其上,诏群臣和诗,能七言者,乃得上,”台高二十丈,太初元年(453年)毁坏,后世称七言诗为“柏梁体”。
⑺是:正确。

赏析

  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时(tong shi)进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人,驾着一叶小舟,停泊到古木阴下,他上了岸,拄着拐杖,走过了一座小桥,去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有这样的诗意。
  在写作上,宕开一笔,收放自如,极富特色。首先亮明全文观点,以一种不容置疑的口气,总揽下文论述。紧接着,一个“惜乎”的深沉感叹句,以贾谊其人其事,紧紧印证所提观点,而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人,谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊,文章前后相顾,从而有效地增强了文章的说服力。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前(zhi qian)途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋(bai yang)潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手(de shou)法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。

创作背景

  该文故事背景是秦、晋围郑,发生在公元前630年(鲁僖公三十年)九月甲午时。在这之前,郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》:“役之三月,郑伯如楚致其师”)。结果,城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙,马上派子人九出使晋国,与晋结好。甚至在公元前632年五月,“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是,最终也没能感化晋国。晋文公(重耳)为了争夺霸权的需要,还是在两年后发动了这次战争。晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢?这是因为,秦国当时也要争夺霸权,也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战,事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战,实际上已提前派军队到楚国)。两年后,当晋国发动对郑国的战争时,自然要寻找得力的伙伴。这时的秦国也有向外扩张的愿望,加上可以去“捞上一把”(实质这战争与秦国几乎没有关系),所以,秦、晋联合也就是必然的了。郑国被秦、晋两个大国包围,危在旦夕,郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地勾起秦穆公对秦、晋之间的矛盾的记忆,向秦伯分析了当时的形势,采取分化瓦解的办法,说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理,终于说服了秦伯。

  

查道( 五代 )

收录诗词 (9547)
简 介

查道 查道(955—1018)宋代大臣,着名孝子。字湛然,歙州休宁(今属安徽)人,查元方子。幼沉静不群,罕言笑,喜亲笔砚,以词学称。端拱初(988)举进士高第。起家馆陶尉。寇准荐其才,授着作佐郎。大中符祥元年(1008)直史馆。迁刑部员外郎,预修册府元龟。三年,进秩兵部,为龙阁待制。道秉性纯厚,有犯不校,所至务宽恕,以是颇少治绩。道着有文集二十卷,《宋史本传》传于世。

寄韩潮州愈 / 崔放之

比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
岩壑归去来,公卿是何物。"
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。


水调歌头·把酒对斜日 / 曹坤

层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。


庆清朝慢·踏青 / 苏志皋

远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
轻云日下不成阴,出对流芳搅别心。万雉城东春水阔,
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。


送别 / 山中送别 / 刘黎光

风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。


静夜思 / 吴鹭山

翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
一生称意能几人,今日从君问终始。"


金城北楼 / 罗人琮

星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 赵增陆

"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀。乃知画师妙,巧刮造化窟。写作神骏姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄,宁为众禽没。长翮如刀剑,人寰可超越。干坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。缅思云沙际,自有烟雾质。吾今意何伤,顾步独纡郁。
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。


浣溪沙·红桥 / 林瑛佩

封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
"饯君嗟远别,为客念周旋。征路今如此,前军犹眇然。
尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"


昭君怨·咏荷上雨 / 吴炯

文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。


秋兴八首 / 丁如琦

川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"