译文
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
世上(先)有(you)伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著(zhu)称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能(neng)吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现(xian)在外面。想要和普通的马一样尚且做不到(dao),怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟(se)。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分(fen)寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被(bei)分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
注释
⑵胡钩:一种似剑而曲的兵器,一作“吴钩”。
蹇,骑驴。
(5)澄霁:天色清朗。
(4) 照:照耀(着)。
7.管他冬夏与春秋:即不管外在的气候、环境有怎样的变化。
(5)有周:这周王朝。有,指示性冠词。不(pī):同“丕”,大。
②寻盟:重温旧盟。齐桓公曾在曹国的洮会合过鲁、宋等诸侯,故称“寻盟”。寻,通“爝(jué)”,把冷了的东西重新温一温,引申为重续或重温。盟,在神前立誓缔约。