首页 古诗词 沁园春·斗酒彘肩

沁园春·斗酒彘肩

清代 / 闻捷

翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"


沁园春·斗酒彘肩拼音解释:

pian pian bai ma lai .er yue qing cao shen .bie yi xiao qian li .xing han qing bai jin ..
cong huang jian zhi .si er bu jian .ru ke ru ji .yi ji gou zhi .wo xin ze yi .
wei jie qiong yao se .xuan cheng ding nai zi .you peng han xiang fu .xiong di xie jia shi .
.gu su dong wang hai ling jian .ji du cai shu xin wei huan .chang zai fu zhong chi bai jian .
lu wei mi zun zhong .xu chen lue sang wang .kong yu mei sou zai .ying nian zao sheng tang ..
.xia an jin kou liu .bao xiu zi diao qiu .jia zhu cong tai jin .men qian zhang shui liu .
shu mu dong gao zhai .qing chun du ping ju .jia pin tong pu man .guan ba you peng shu .
ke xing kong ban shi .han shui bu cheng chao .su fa gan chui ling .yin zhang po zai yao .
he yi si ren tu .qi zhi ru si hui .zhu hao chen bi xiao .shi jin quan bu kai .
yu shan fen zhu jian .jin lu ge cui hua .wei feng chuan shu lou .xiao ri shang chun xia .
quan ma cheng wei lian .hu li bu zu lun .cong rong cao zou ba .su xi feng qing zun ..

译文及注释

译文
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是(shi)富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。

秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
一个蓬头发(fa)蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
都说每个地方都是一样的月色。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开(kai)过后,正是伤春时节。
只有皇(huang)宫才配生长(chang)这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
  “元年”是什(shi)么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
虚寂的厅堂秋风淅淅,

注释
(26)六军:指天子军队。《周礼·夏官·司马》:王六军。据新旧《唐书·玄宗纪》、《资治通鉴》等记载:天宝十五载(756)六月,哥舒翰至潼关,为其帐下火拔归仁执之降安禄山,潼关不守,京师大骇。玄宗谋幸蜀,乃下诏亲征,仗下后,士庶恐骇。乙未日凌晨,玄宗自延秋门出逃,扈从唯宰相杨国忠、韦见素,内侍高力士及太子、亲王、妃主,皇孙已下多从之不及。丙辰日,次马嵬驿(在兴平县北,今属陕西),诸军不进。龙武大将军陈玄礼奏:逆胡指阙,以诛国忠为名,然中外群情,不无嫌怨。今国步艰阻,乘舆震荡,陛下宜徇群情,为社稷大计,国忠之徒,可置之于法。会吐蕃使遮国忠告诉于驿门,众呼曰:杨国忠连蕃人谋逆!兵士围驿四合,及诛杨国忠、魏方进一族,兵犹未解。玄宗令高力士诘之,回奏曰:诸将既诛国忠,以贵妃在宫,人情恐惧。玄宗即命力士赐贵妃自尽。
③鬼伯:主管死亡的神。
⑻天山:在中国西北部,是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。
(21)明灭:忽明忽暗。
诗人用以自比像颜回一样贫穷。春兴:指春天开始耕种。兴:始,作。
御史大夫:掌监察、执法、文书图籍。秦汉时与丞相(大司徒)、太尉(大司马)合称三公,后改称大司空。

赏析

  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的(ming de)坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的(qing de)。但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下(zhi xia)居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  1、转折有力,首尾无百余字(yu zi),严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄(cheng xiong)的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让(jiu rang)歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。

创作背景

  此文作于元丰元年(1078年)十一月八日,时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山,自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上,自驯二鹤,鹤朝放而暮归,白日里令其自由地飞翔于天地间,所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。

  

闻捷( 清代 )

收录诗词 (1178)
简 介

闻捷 闻捷,字鹿樵,蕲水人。光绪丙戌进士,官鲁山知县。有《怡养斋诗钞》。

淮村兵后 / 张保胤

经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,


宴清都·秋感 / 毌丘恪

身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"


黄山道中 / 黄九河

杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
"故人美酒胜浊醪,故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹,
行尘忽不见,惆怅青门道。"
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 梁佩兰

白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。


送邢桂州 / 陶士契

庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
出尘閟轨躅,毕景遗炎蒸。永愿坐长夏,将衰栖大乘。
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"


蝶恋花·百种相思千种恨 / 张舜民

"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 李玉照

朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。


秋夕 / 翁赐坡

慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。


九日龙山饮 / 丰绅殷德

"支公好闲寂,庭宇爱林篁。幽旷无烦暑,恬和不可量。
傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。


鹊桥仙·七夕 / 张宗泰

望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"