水调歌头·送郑厚卿赴衡州
苔含殿华湿，竹影蟾光洁。转扇来清风，援琴飞白雪。
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木，女萝相附欲凌云。
"白道晓霜迷，离灯照马嘶。秋风满关树，残月隔河鸡。
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。"
"蜀地从来胜，棠梨第一花。更应无软弱，别自有妍华。
定中船过海，腊后路沿湘。野迥鸦随笠，山深虎背囊。
明月客肠何处断，绿槐风里独扬鞭。"
臂鹰健卒悬毡帽，骑马佳人卷画衫。（送周太保赴浙西）
云藏三伏热，水散百溪津。曾乞兰花供，无书又过春。"
飞檄愈风知妙手，也须分药救漳滨。"
水调歌头·送郑厚卿赴衡州拼音解释:
tai han dian hua shi .zhu ying chan guang jie .zhuan shan lai qing feng .yuan qin fei bai xue .
he li cui shao tian shang wen .da xia ke ying shui ze mu .nv luo xiang fu yu ling yun .
.bai dao xiao shuang mi .li deng zhao ma si .qiu feng man guan shu .can yue ge he ji .
du liu fang han bei qian ji .mo shang kong shang tao li yan ..
.shu di cong lai sheng .tang li di yi hua .geng ying wu ruan ruo .bie zi you yan hua .
ding zhong chuan guo hai .la hou lu yan xiang .ye jiong ya sui li .shan shen hu bei nang .
ming yue ke chang he chu duan .lv huai feng li du yang bian ..
bi ying jian zu xuan zhan mao .qi ma jia ren juan hua shan ..song zhou tai bao fu zhe xi .
yun cang san fu re .shui san bai xi jin .zeng qi lan hua gong .wu shu you guo chun ..
fei xi yu feng zhi miao shou .ye xu fen yao jiu zhang bin ..
译文及注释
译文
从古至今(jin)江山兴亡都无定数，眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去，黄沙遮日满目荒凉谁可同语？只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
决不让中国大好河山永远沉沦！
涂抹眉嘴间，更比织布累。
怅惘流泪且思索一下啊，着意(yi)访求才能得到英雄。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝，回纥的特性是善于驰骋冲击。
青娥美女夹坐在贤豪之间，对着烛光俨然成双成行。
跬（kuǐ )步
茨菰叶烂时我们分别在西湾，如今莲子花开还不见你回还。
有一只南飞的乌鹊，在月下盘旋良久，无枝可依，只好落在江边。
来寻访。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！三月里的长安(an)城，春光明媚，春花似锦。
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
一路上渡过了一道水又一道水，河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。
红红的太阳已经升到最高处了，透过帘幕照进宫内，可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束，宫女们鱼贯而(er)入，挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香，重新添加上，她们训练有素(su)而又轻盈的莲步，是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
清晨起来，将帘幕卷起，看见满地清霜。天气太多，你用热(re)气呵着纤手，试着描画梅花妆。都因离别的幽恨，所以你故意把双眉画成山的式样，浅淡而又细长。思念往事，痛惜流逝的年华，更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑，想要微笑却又愁上眉头，这真是最令人断肠的事情。
既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
注释
至于：直到。
20.止：阻止
能：能干，有才能。
8.哪里：同“那里”。辨：分辨、分别。甚么：同“什么”，疑问代词。共：和。
红莲：指荷花灯。欧阳修《蓦山溪·元夕》：“纤手染香罗，剪红莲满城开遍。”
（92）这句说：所以请示母亲，自得她同意而把你安顿在这里，以便于扫墓祭吊。古人乡土观念很重，凡故乡有先茔的，一般都应归葬；不得已而葬在他乡，一般被看作非正式、非永久性的。所以文中既说“葬三妹素文于上元之羊山”、“宁汝于斯”，又说“惟汝之窀穸尚未谋耳”；特地将此事作为一个缺憾而郑重提出，并再三申明原因。下文的“羁魂”，也是着眼于此而言的。
赏析
关中周围群山环抱，东有华山、崤山，西有陇山，南有终南山、秦岭，北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻，在今陕西陇县西北，为六盘山的南段，南北走向约一百公里，绵亘于陕西、甘肃二省边境，山势陡峭，山路曲折难行，是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回，上者七日乃过，上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上，回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野，眼见陇水一股向东流下，一股向西流下，那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂，往往徘徊瞻顾，悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首，其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”，追叙李白于公元744年（天宝三年）春被赐金放还后，南北漫游、潦倒落魄的情景，并回忆自己在(ji zai)与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句，这既是对李白的回护，也是对玄宗的隐讳。李白离京，实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋（今河南开封、商丘一带），与杜甫一见如故，情同手足。“未负幽栖志，兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志，又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸，嗜酒见天真”指两人相遇后，李白很能理解自己的“野逸”，即放达不羁，自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游；“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃，李白从此开始南北漫游。接着四句，笔锋一转，专写李白怀才不遇。虽才华横溢，但宏图未展；仕途受挫，虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群，但却难逃像孔(xiang kong)子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”
此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”近似，幽静而有生气，乡村生活气息颇浓，与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
纵观全诗可以看出孔融的志气很高，因为不好直言，所以借史述怀，慷慨言志。通过描写地理位置的差异，高门寒族的悬殊，时势英雄的发迹等，揭示世亊无常，穷者能达的人生哲理，表达了诗人高傲疾世，一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸，苍劲悲凉，气骨凌人，体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
此诗写的是(de shi)自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含(zheng han)情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿(chi)。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的，如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名，这篇碧玉妆台上的歌咏，在依然是那么缠绵悱恻，散发着迷人的色彩。
最后一段，点明了写作此文的目的：导游，引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者，石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”，这一句是作者游后的结论，也是对全文内容的总括。
乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞，这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏，共四节，较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉，难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场，对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动，基本思想内容还是不能改变，最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇，见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载：“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇，今不歌。”
晚唐社会，由于统治阶级的腐朽，军阀的连年混战，国势衰微，日趋末落，经济崩溃，民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志，为了求官，辗转他乡，一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中，亲眼看到社会的凋弊，了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆，思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚，这忧虑自然会遣于笔端，写进诗中。这首诗，虽句句写诗，然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思，诗人所虑。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”，追叙李白于公元744年（天宝三年）春被赐金放还后，南北漫游、潦倒落魄的情景，并回忆自己在(ji zai)与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句，这既是对李白的回护，也是对玄宗的隐讳。李白离京，实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋（今河南开封、商丘一带），与杜甫一见如故，情同手足。“未负幽栖志，兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志，又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸，嗜酒见天真”指两人相遇后，李白很能理解自己的“野逸”，即放达不羁，自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游；“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃，李白从此开始南北漫游。接着四句，笔锋一转，专写李白怀才不遇。虽才华横溢，但宏图未展；仕途受挫，虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群，但却难逃像孔(xiang kong)子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”
此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”近似，幽静而有生气，乡村生活气息颇浓，与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
纵观全诗可以看出孔融的志气很高，因为不好直言，所以借史述怀，慷慨言志。通过描写地理位置的差异，高门寒族的悬殊，时势英雄的发迹等，揭示世亊无常，穷者能达的人生哲理，表达了诗人高傲疾世，一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸，苍劲悲凉，气骨凌人，体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
此诗写的是(de shi)自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含(zheng han)情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿(chi)。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的，如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名，这篇碧玉妆台上的歌咏，在依然是那么缠绵悱恻，散发着迷人的色彩。
最后一段，点明了写作此文的目的：导游，引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者，石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”，这一句是作者游后的结论，也是对全文内容的总括。
乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞，这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏，共四节，较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉，难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场，对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动，基本思想内容还是不能改变，最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇，见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载：“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇，今不歌。”
晚唐社会，由于统治阶级的腐朽，军阀的连年混战，国势衰微，日趋末落，经济崩溃，民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志，为了求官，辗转他乡，一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中，亲眼看到社会的凋弊，了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆，思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚，这忧虑自然会遣于笔端，写进诗中。这首诗，虽句句写诗，然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思，诗人所虑。
创作背景
两汉时期，经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言，官僚机构的容纳能力实在太有限了，这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了，这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中，自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。
胡笳十八拍
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地，不及刘琨啸解围。
半夜灯前十年事，一时和雨到心头。"
羲皇向上何人到，永日时时弄素琴。"
哀痛不下诏，登封谁上书。（《僖宗幸蜀咏》）
"汉亡金镜道将衰，便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵，
当年识君初，指期非一朝。今辰见君意，日暮何萧条。
"陶公焦思念生灵，变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒，
争似吾师无一事，稳披云衲坐藤床。"
洞仙歌·咏柳
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别，驾在东州更可伤。
尘土周畿暗，疮痍汝水腥。一凶虽剪灭，数县尚凋零。
"君行君文天合知，见君如此我兴悲。只残三口兵戈后，
风雨去愁晚，关河归思凉。西游无紫气，一夕九回肠。
已乘骢马合凌霜。路归天上行方别，道在人间久便香。
"北陆候才变，南枝花已开。无人同怅望，把酒独裴回。
凌晓无端照衰发，便悲霜雪镜光中。"
渐解巴儿语，谁怜越客吟。黄花徒满手，白发不胜簪。"
简兮
"步步入林中，山穷意未穷。偏逢僧话久，转与鹤栖同。
骨长毛衣重，烧残烟草薄。狡兔何曾擒，时把家鸡捉。
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐，嫩绿谁家柳眼开。
更爱延平津上过，一双神剑是龙鳞。"
"九陌低迷谁问我，五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业，
"东南一境清心目，有此千峰插翠微。人在下方冲月上，
"云鸿宿处江村冷，独狖啼时海国阴。
秋风忽起溪滩白，零落岸边芦荻花。"
菩萨蛮·举头忽见衡阳雁
黄祖何曾解爱才。幽岛暖闻燕雁去，晓江晴觉蜀波来。
西风张翰苦思鲈，如斯丰味能知否？物之可爱尤可憎，
书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜，禾黍仍防别郡饥。
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏，半局闲棋万虑空。
怨已惊秦凤，灵应识汉鸡。数声烟漠漠，馀思草萋萋。
孤云终负约，薄宦转堪伤。梦绕长松塔，遥焚一炷香。"
紫霞或旁映，绮段铺繁褥。晚照忽斜笼，赤城差断续。
谢脁留霞绮，甘宁弃锦张。何人休远道，是处有斜阳。
远别离
贤人骨已销，墓树几荣凋。正直魂如在，斋心愿一招。
"彩翠仙衣红玉肤，轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌，
不说思君令人老。"
"渐觉人心望息兵，老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死，
都大人生有离别，且将诗句代离歌。"
"树色川光入暮秋，使车西发不胜愁。璧连标格惊分散，
一旦狂风江上起，花随风散落谁家。"
谢家池馆花笼月，萧寺房廊竹飐风。
春游湖
"乡人来话乱离情，泪滴残阳问楚荆。白社已应无故老，
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影，留侯抛却帝王师。
药圃花香异，沙泉鹿迹新。题诗留姓字，他日此相亲。"
国已酬徽烈，家犹耸义声。不知青史上，谁可计功名。"
烟暝搔愁鬓，春阴赖酒乡。江楼倚不得，横笛数声长。"
鸟斗庭花露滴琴。莫笑乱离方解印，犹胜颠蹶未抽簪。
应缘是我邯郸客，相顾咬咬别有情。"
定中船过海，腊后路沿湘。野迥鸦随笠，山深虎背囊。
小雅·大东
"湖田十月清霜堕，晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多，
马上正吟归去好，觉来江月满前庭。"
"理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。
唯有楚江斜日里，至今犹自绕阳台。"
深夜欲眠眠未着，一丛寒木一猿声。"
鸟径盘春霭，龙湫发夜雷。临邛无久恋，高桂待君回。"
"八角红亭荫绿池，一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅，
零落亡珠缀，殷勤谢玉钩。凉宵何必卷，月自入轩流。"
大人先生传
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹，鲸鲵犹在有青萍。
琵琶洲远江村阔，回首征途泪满巾。"
"绵竹东西隅，千峰势相属。崚嶒压东巴，连延罗古蜀。
庸谋但解遮贤路，不解迎贤谋自昌。"
偃卧虽非晚，艰难亦备尝。舜庭招谏鼓，汉殿上书囊。
蜀客弹琴哭，江鸥入宅飞。帆吹佳句远，不独遍王畿。"
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕，槛前轻浪带鸥来。
朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌，夕阳和树入帘栊。
代迎春花招刘郎中
"愿言未偶非高卧，多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽，
"会面却生疑，居然似梦归。塞深行客少，家远识人稀。
姓氏司空贵，官班御史卑。老夫如且在，不用叹屯奇。
"江头沈醉泥斜晖，却向花前恸哭归。
霁来还有风流事，重染南山一遍青。"
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路，扁舟重寄越溪滨。
声声犹得到君耳，不见千秋一甑尘。"
自化元须有其志。在心为志者何人，今日得之于广利。
高阳台·落梅
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上，家寄闽山画障中。
崇侯入辅严陵退，堪忆啼猿万仞峰。"
扰扰尘中犹未已，可能疏傅独能休。"
"野人心地本无机，为爱茅檐倚翠微。
"泰华当公署，为官兴可知。砚和青霭冻，帘对白云垂。
雨夜扁舟发，花时别酒空。越山烟翠在，终愧卧云翁。"
裴筠娶箫楚公女，便擢进士，隐诗云云）
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦，惊断莺声摘嫩桑。