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减字木兰花·烛花摇影

宋代 / 谢卿材

名姓镌幢记,经书逐库题。字随飞蠹缺,阶与落星齐。
"用心精至自无疑,千万人中似汝稀。上国才将五字去,
尽是数旬陪奉处,使君争肯不相思。"
古铁久不快,倚天无处磨。将来易水上,犹足生寒波。
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。
"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
花时不是偏愁我,好事应难总取他。
镜临危槛小池光。丝垂杨柳当风软,玉折含桃倚径香。
"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。
谁怜君有翻身术,解向秦宫杀赵高。"
"茑拂萝捎一树梅,玉妃无侣独裴回。好临王母瑶池发,
"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。


减字木兰花·烛花摇影拼音解释:

ming xing juan chuang ji .jing shu zhu ku ti .zi sui fei du que .jie yu luo xing qi .
.yong xin jing zhi zi wu yi .qian wan ren zhong si ru xi .shang guo cai jiang wu zi qu .
jin shi shu xun pei feng chu .shi jun zheng ken bu xiang si ..
gu tie jiu bu kuai .yi tian wu chu mo .jiang lai yi shui shang .you zu sheng han bo .
yu dong piao hua xia bai yun .jing cheng yi gan chi chu jian .ji yi gu guan jue lai wen .
.ji su cheng chen jing bu kai .shui zhi ju jian po xian cai .
gu ren he chu yue ming shi .feng cui xiao yan kan kan bie .yu xie qiu ying jian jian chi .
xin an dun xue yi keng hun .kong lin ye jin huang lai jun .fu gu hua sheng zhan hou cun .
.ye gong qiu mu yi chen ai .yun chu chong yong yi ban cui .
yi ran liu fu gu ping shang .xu jian hu ren qian ru tian jiu zhi shen long .
hua shi bu shi pian chou wo .hao shi ying nan zong qu ta .
jing lin wei jian xiao chi guang .si chui yang liu dang feng ruan .yu zhe han tao yi jing xiang .
.lao luo sheng ya zai shui xiang .zhi si gui qu fan cang lang .qiu feng ying ying sui gao liu .
.jue zhu ling su .shao hui qing zhen .ru mi shui ying .ru xie yang chun .
shi qing lian tang bu mai yu .li zhang xian lai qin jing zhu .jiao jin duan zuo man lou shu .
shui lian jun you fan shen shu .jie xiang qin gong sha zhao gao ..
.niao fu luo shao yi shu mei .yu fei wu lv du pei hui .hao lin wang mu yao chi fa .
.gao xing mei lun shi .fei cai du jian tui .ying dang ming shi ri .bu bi an tou shi .

译文及注释

译文
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回(hui)神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有(you)能分辨出来的。我放任自己(ji)长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像(xiang)士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之(zhi)上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
为何继承(cheng)前任遗绪,所用谋略却不相同?
南单于派使拜服,圣德安定天下。
你难道看不见那年迈的父母,对着明(ming)镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事(shi)情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。

注释
②争忍:怎忍。
时不遇:没遇到好时机。
足:通“石”,意指巨石。
10.殆:几乎,差不多。
14患:祸患。
⑶河豚:鱼的一种,学名“鲀”,肉味鲜美,但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上,在淡水中产卵。上:指逆江而上。
⑸宫:大的房子;汉代以后才专指皇宫。
⑶花径:花丛间的小径。
(43)谗:进言诋毁。
⑶堑:沟渠。回塘:弯曲的池塘。滟滟(yàn):形容春水在阳光下闪闪发光的样子。

赏析

  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可(bu ke)问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之(shui zhi)际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛,耍弄(shua nong)刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  歌唱当地(dang di)风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

谢卿材( 宋代 )

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简 介

谢卿材 谢卿材,字仲适,临淄(今山东淄博东北)人(《金石萃编》卷一三八)。曾知抚州临川县,王安石举于朝(《临川集》卷四○《举谢卿材充升擢任使状》)。神宗熙宁二年(一○六九),为比部员外郎(《宋会要辑稿》职官五之四)。八年,权提点河东刑狱(《续资治通鉴长编》卷二六一)。元丰七年(一○八四),知福州(《淳熙三山志》卷二二)。哲宗元祐元年(一○八六)至八年,历福建等路转运使,江淮荆浙等路发运使(同上书卷三七四以下各卷)。

答李滁州题庭前石竹花见寄 / 陈轩

"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。
"眉毫霜细欲垂肩,自说初栖海岳年。万壑烟霞秋后到,
"远路东西欲问谁,寒来无处寄寒衣。
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。"
一夜羽书催转战,紫髯骑出佩骍弓。"


述行赋 / 薛公肃

本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
"夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
秉筹先独立,持法称高标。旌旆临危堞,金丝发丽谯。
"云似无心水似闲,忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着,
"贵提金印出咸秦,潇洒江城两度春。一派水清疑见胆,
"江南四月薰风低,江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰,
巉巉见铜阙,左右皆辅弼。盘空俨相趋,去势犹横逸。


高阳台·落梅 / 沈瑜庆

小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。
"城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。
"魏武平生不好香,枫胶蕙炷洁宫房。
"端居湖岸东,生计有无中。魇处千般鬼,寒时百种风。
"亦恐浅深同禹穴,兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路,
一事与君消远宦,乳蕉花发讼庭前。"
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。


千秋岁·苑边花外 / 张荣珉

汾河流晋地,塞雪满并州。别后相思夜,空看北斗愁。"
楚雨天连地,胡风夏甚秋。江人如见问,为话复贫游。"
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
霜晓起来无问处,伴僧弹指绕荷塘。"
"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。
青苑红堂压瑞云,月明闲宴九阳君。
"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 马瑞

"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病。"
雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
"小敷文伯见何时,南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰,
惆怅复惆怅,几回新月出。"
鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。
"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。


秋夜月·当初聚散 / 凌万顷

敢将衰弱附强宗,细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹,
譬如死鸡鹜,岂不容乳抱。孟子讥宋人,非其揠苗躁。
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色,枉随红叶舞秋声。
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。"
(齐夏之歌者,夫人祭之所奏也。一章,四句)


锦缠道·燕子呢喃 / 王颖锐

大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。"
惊惧疑凋朽,功勤过屑琼。凝神披夕秀,尽力取朝英。
平江流晓月,独鸟伴馀云。且了髫年志,沙鸥未可群。"
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,
问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节,风母穿云避信旗。
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。


商山早行 / 申涵光

君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。
但恐才格劣,敢夸词彩敷。句句考事实,篇篇穷玄虚。
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。
金磬泠泠水南寺,上方僧室翠微连。"
结根幸得地,且免离离映。磥砢不难遇,在保晚成性。
"杉桂交阴一里馀,逢人浑似洞天居。千株橘树唯沽酒,


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 释昙贲

逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。
正忆同袍者,堪逢共国人。衔杯益无语,与尔转相亲。"
翠蔓飘飖欲挂人。低拂地时如堕马,高临墙处似窥邻。
明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"
苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。
白日新年好,青春上国多。街平双阙近,尘起五云和。
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪,走马晴嘶柳絮风。
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。


国风·郑风·山有扶苏 / 赵美和

遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌,回眸便是公卿罪。
穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"
幽人带病慵朝起,只向春山尽日欹。
落笔思成虎,悬梭待化龙。景清神自爽,风递远楼钟。"
仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动,一枝寒菊蝶空迷。