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丘中有麻

魏晋 / 范端杲

四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。
帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。
常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。


丘中有麻拼音解释:

si ti ri ri duo .shuang lun ri ri cheng .er wu bu zai tian .an neng mian ying ying ..
tian xia qi wu yuan .ci shan xue ang cang .fan jun qian zhi ci .ai wo lao geng kuang .
jian cai wei dan she .chi zhu zi qi kuang .xin en yi fu ting .bi ce ce zhu jiang .
li man yu wu zhi .yan yi yi ze qian .wang lai geng hou ren .jiao dang li qian yuan .
ci shen ri yue hua .bu zuo xun chang chun .san shi ye jie ming .si shi zhou heng xin .
nuo sheng fang qu bing .jiu se yi ying chun .ming ri chi bei chu .shui wei zui hou ren ..
.han wu qing zhai du ding shu .tai guan fu shang hua yun che .
di de qian nian ri .jun en wan li bo .xu sui huang qi bei .xian chang zi zhi ge .
.she du du you xing .yao du du you ming .ren du du zai xin .dui mian ru di xiong .
.xie shi qi xin lou .xi lin cheng jiao tou .tu gong bai chi li .cang qi wu bing xiu .
chang shuo mo wei si ling jiu .que jiang shan ji shang dan ti ..
li hui tian di zuo yang chun .fei xiong de kui dang zhou fu .cheng jie dao can shou han chen .
gu zhu rang qing zhou .sha jin lian hui guang .gao seng ji su xing .shi wai wu gang qiang .

译文及注释

译文
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
这里的道路(lu)连接千里,人民出来多如(ru)浮云舒卷。
露天堆满打谷场,
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为(wei)平川……
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫(yin)丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又(you)飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
昔日石人何在,空余荒草野径。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!

注释
生狂痴:发狂。
延:加长。
⑥淑:浦,水边。
归梦:归乡之梦。
⒃渭城:秦都咸阳,汉改为渭城县,此代指长安。波声:指渭水的波涛声。渭城在渭水北岸。
21、美:美好的素质。
③再来缘:下世的姻缘,来生的姻缘。 再来,再一次来,即指来生、来世。

赏析

  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以(jia yi)揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思(si)是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与(shi yu)人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  《《大风歌》刘邦(liu bang) 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之(li zhi)徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  颔联两句写一路所见,是近景。古树老根缠石,仿佛它天生是连着石头长起来的。湍急清澈的泉水,把面上的浮土、树叶冲走了,露出泉底的沙子来,更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应,作者用的是律诗中的拗句,“老”字和“清”字的平仄对拗,在音节上也加强了高古、清幽的气氛。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流(ni liu)而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

范端杲( 魏晋 )

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简 介

范端杲 宋婺州兰溪人,字元章,号杨溪。范浚从子。与兄范端臣同学于浚。官太学正。有诗集。

满庭芳·看岳王传 / 法因庵主

但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。
爱养无家客,多传得效方。过斋长不出,坐卧一绳床。"
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。


同声歌 / 李迪

明朝摘向金华殿,尽日枝边次第看。
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"


庭中有奇树 / 王旦

沧海良有穷,白日非长皎。何事一人心,各在四方表。
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。"
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。


病起书怀 / 谭元春

"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 汪森

"习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,


醒心亭记 / 郭昆焘

梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。"
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
"榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。


章台柳·寄柳氏 / 万崇义

"塞上如今无战尘,汉家公主出和亲。邑司犹属宗卿寺,
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,
从此休论上春事,看成古木对衰翁。"
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。


玉楼春·己卯岁元日 / 王元和

我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
一挥出荥阳,惠彼嗤嗤氓。隼旟辞灞水,居者皆涕零。
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。


绝句漫兴九首·其三 / 陈丽芳

主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
"长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。
回头笑向张公子,终日思归此日归。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
离别苦多相见少,一生心事在书题。
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。


拟古九首 / 滕茂实

欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
"闲步南园烟雨晴,遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去,
秦商邈既远,湖海浩将经。孰忍生以戚,吾其寄馀龄。"