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鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香

清代 / 石君宝

神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
"樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
渴饮颍水流,饿喘吴门月。黄金如可种,我力终不竭。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香拼音解释:

shen wu zhong bian hua .fu wei long pin mu .jin mo wu ku shao .tuo ran pai hu you .
zhu qi ti wu shang tian qu .di jia yu long kai jiu guan .di qian dong hu yi nan shan .
han xiao bu ci shuang yuan yang .lang nian shi jiu zi wei sheng .bai guan tian xia wen lang ming .
duo bing jian zhi qi .wei ke zu you yu .kuang fu ku shi jie .lan jing du chi chu ..
qi wu nong fu qin lei si .xian sheng bao cai zhong da yong .zai xiang wei xu zhong bu shi .
he lang du zai wu en ze .bu si dang chu fu fen shi ..
jin ku zou long jian .wu gong shang yan chu .wu xing you li qi .xian zhe chui xu mo .
.ying tao qian wan zhi .zhao yao ru xue tian .wang sun yan qi xia .ge shui yi shen xian .
fu bo bei yue .wang lao feng zeng yi di .yan qi ri mu tu yuan .ji di tong zeng guan
shi bei qian bai ren .shu bu wei ru yan .ru lai jiang nan jin .li lv gu yi ran .
.qi qi bao you du .yan yan chen huang ju .bu wen xin huan xiao .dan du jiu shi shu .
.gao ju sheng jing shui neng you .jia yi you qing gong ke huan .xin liu rao men qing fei cui .
ke yin ying shui liu .e chuan wu men yue .huang jin ru ke zhong .wo li zhong bu jie .

译文及注释

译文
我直想乘风上天去质问天公,可是这(zhe)天路没法打通,想送个信(xin)吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以(yi)北去戍守,纵然到了四十岁还(huan)要到西部(bu)边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两(liang)百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
虚寂的厅(ting)堂秋风淅淅,
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜(mi)。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。

注释
④花径二句:捉迷藏,又称逮猫儿,儿童玩的一种游戏。井梧叶:谓井边的梧桐树叶。
5﹑候虫:随季节而生或发鸣声的昆虫,如秋天的蟋蟀等。黄庭坚《胡宗元诗集序》说:“候虫之声,则末世诗人之言似之。”
楚佩:《楚辞》中有湘夫人因湘君失约而捐玦遗佩于江边的描写,后因用“楚佩”作为咏深切之情谊的典故。
⑵春阴:春天的阴云。垂野,春天的阴云笼罩原野。
(24)憬然赴目——清醒地来到眼前。憬然,醒悟的样子。
(57)岂有意乎:可有意思吗?

赏析

  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之(zuo zhi)下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母(fu mu)”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  “萤远入烟流”,用的也是侧面描写的方法。沈德潜说:“月夜萤光自失,然远入烟丛,则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光,又用萤光之流失衬托月明,可谓运思入妙。有了这两句,一个月明千里的银色世界,异常鲜明地呈现在读者面前。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃(mu tao)花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷(fan men),潦倒失意,心情无所寄托,这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见,这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜(mi)《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍(pu bian)观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

石君宝( 清代 )

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简 介

石君宝 石君宝,元代戏曲作家。姓石,名德玉,字君宝,女真族。元世祖至元十三年(1276)逝世,享年85岁。平阳(今山西临汾)人。以写家庭、爱情剧见长。着有杂剧10种,现仅存3种:《鲁大夫秋胡戏妻》、《李亚仙花酒曲江池》、《诸宫调风月紫云亭》,另7种皆佚。《太和正音谱》评其词“如罗浮梅雪”。

如梦令·春思 / 程俱

京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。


蝃蝀 / 赵焞夫

南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。
暂驻单车空下泪,有心无力复何言。"
遥闻公主笑,近被王孙戏。邀我上华筵,横头坐宾位。
各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。
弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。


水调歌头·白日射金阙 / 徐灼

"春度春归无限春,今朝方始觉成人。
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。
嘉实缀绿蔓,凉湍泻清声。逍遥物景胜,视听空旷并。
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。


梅花岭记 / 桑孝光

追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
"日日临池弄小雏,还思写论付官奴。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 释泚

遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。
可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。
"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。


玉楼春·尊前拟把归期说 / 宋琪

今朝纵有谁人领,自是三峰不敢眠。"
"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,
"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
"太白秋高助发兵,长风夜卷虏尘清。
附庸唯有铜鱼使,此后无因寄远书。"
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"


重赠吴国宾 / 释慧琳

长安落花飞上天,南风引至三殿前。
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,
"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。


庭燎 / 唐恪

矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。
新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。
今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
平生与君说,逮此俱云云。
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。


好事近·湖上 / 林自然

客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。
晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。"
从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。"


夜合花 / 吴势卿

丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。
"南浦桃花亚水红,水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛,
"古瑟在匣谁复识,玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明,
供养朝夕象平居。臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。
凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。