首页 古诗词 送顿起

送顿起

未知 / 顾皋

天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。


送顿起拼音解释:

tian shang wen zhang miao ru shen .xiu shuo song feng hui yi shou .ji kan lei huo liao long lin .
.san jin lv ming ci yi gong .yi zhong ban zhan shi bu tong .
.fa zi chu xi qin .ming qi qi dao ren .cai fu yao cao yi .bian jian xue shan chun .
.chi guang wu shi qi .jia wo wu shi nian .zhi fei mu bo yu .du yi zong wen xuan .
ye huo shao chan shi .can xia zhao li lin .qiu feng xi shang lu .zhong yuan yi xiang xun ..
gu guo lu yao gui qu lai .shan sou ..chun feng tian yuan wang bu jin ..jie .
fan seng meng li shou wei yan .xue ling bai niu li shen de .shui jing yi suo xiang yi lu .
xian lai diao bi ru tian men .fu mei xu xu cuo cai yun .wu yu xia kui huang gu zi .
.cui shi seng chuang li .han dui niao dao bian .jing si xun qu lu .ji rao luo lai quan .
.zhu qing he chu qu .chu mu jin qi liang .bu jian zhong qiu yue .kong yu yi zhu xiang .
.jiu tian gong shang sheng .jiang shi gong zhao hui .wan hui xu ting yu .qun xian song xia lai .
.luo ri zhong cheng xi wu shou .dai yan diao zu jian zhu hou .
zi lian ku si sui yang yan .shuang da feng piao dao ri bian ..
you shi wo shu shou xin shi jin shi shi .zhi kong bu ru ci .ruo ru ci ru ci .
zhi xu gui zi luo fen shang .sheng de yi zhi yuan shi xiao ..
hui si shao fu jian sheng jin .gong hui long hua she chen yi ..
.ye zai han yin sou .hao gu sui wang ji .bao weng cheng yi qin .shou pu quan dao wei .
you shi zuo zhang ju .qi gai huan xian yi .mang mang shi qing shi .shui ren ai zhen shi .
zhong qi feng zhao kong zhong jiang .kua hu qi long ye zi xia .
yi zhi hua jian sa bi yun .yu xiang you zai mo you xin .kong tian man mu qi liang shi .
za da xi wu xu .ru bi xi si fen .si fen xi ke li .qie xin xi yan fen .

译文及注释

译文
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
如今天下尽是创伤,我(wo)的忧虑何时才能结束啊!
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子(zi)里,祝你平安岁月静好。
床被内须充实以丝(si)绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
朝廷土崩瓦解,君臣(chen)风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世(shi)与月亮同圆同缺。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都(du)尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
高大的房屋(wu)梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。

注释
②胡尘:指金兵。入汉关:指入侵中原。
(15)授经——这里同“受经”,指读儒家的“四书五经”。封建社会里,儿童时就开始受这种教育。授,古亦同“受”。韩愈《师说》:“师者,所以传道受(授)业解惑也。”
⑼柳绵:即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛,故称。
⑨瑶池宴:瑶池是古代神话中神仙居住之地,在昆仑山上。西王母曾于此宴请远道而来的周穆王。
④ 秦云:秦楼云雨。形容男欢女爱。
⑹未是:还不是。

赏析

  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理(li)说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台(xu tai)的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去(lai qu)无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与(bai yu)自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定(jian ding)的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  “试复旦游落花里,暮宿落花间。”那花树一身香气,如那人,满襟的花瓣,一脸的春愁,令人陶醉。此时春已繁,繁到了极点,仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节,与知已友人一起了结同心。
  这首七绝,沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏。末句用反诘口吻,把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时,独注“飞扬跋扈”句,其余一概略而不论,可谓独具慧眼,也表明它在全诗中的重要价值:“按太白性倜傥,好纵横术。少任侠,手刃数人,故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”(《钱注杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神,并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云:“飞扬,浮动之貌。跋扈,强梁之意。考《说文》:扈,尾也。跋扈,犹大鱼之跳跋其尾也。”(《杜诗详注》卷之一)此虽就字注字,就词注词,但在《《赠李白》杜甫 古诗》中,却是用来象征李白豪放不羁的精神。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。

创作背景

  此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。

  

顾皋( 未知 )

收录诗词 (3431)
简 介

顾皋 顾皋(1763 ~1832 ),江苏无锡人。字晴芬,号缄石。少年寄居县城,肄业于东林书院。嘉庆六年(1801)进士及第,授翰林院修撰,官至户部左侍郎,有《井华词》。

枫桥夜泊 / 谷梁小强

宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
旋草阶下生,看心当此时。"
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。


门有车马客行 / 噬骨伐木场

突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。


山中 / 夏侯含含

奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。


早冬 / 吉琦

神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。


夏日三首·其一 / 鲜于继恒

英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"


舟夜书所见 / 闾丘文龙

露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。


若石之死 / 位以蓝

大哉为忠臣,舍此何所之。"
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"


七律·和郭沫若同志 / 端木梦凡

犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 鹿寻巧

"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。


代秋情 / 朱乙卯

不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。