更漏子·玉炉香
手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。
"传闻峡山好，旭日棹前沂。雨色摇丹嶂，泉声聒翠微。
"寂寥守寒巷，幽独卧空林。松竹生虚白，阶庭横古今。
竟将花柳拂罗衣。"
"湖上奇峰积，山中芳树春。何知绝世境，来遇赏心人。
"九月西风兴，月冷霜华凝。思君秋夜长，一夜魂九升。
七旬罪已服，六月师方克。伟哉帝道隆，终始常作则。"
"玉窗萤影度，金殿人声绝。秋夜守罗帏，孤灯耿不灭。
羽驾正翩翩，云鸿最自然。霞冠将月晓，珠佩与星连。
树宿抟风鸟，池潜纵壑鱼。宁知天子贵，尚忆武侯庐。"
更漏子·玉炉香拼音解释:
shou bu ba shu juan .shen bu huan rong yi .er shi xi feng jue .men cheng xun qi zi .
.chuan wen xia shan hao .xu ri zhao qian yi .yu se yao dan zhang .quan sheng guo cui wei .
.ji liao shou han xiang .you du wo kong lin .song zhu sheng xu bai .jie ting heng gu jin .
jing jiang hua liu fu luo yi ..
.hu shang qi feng ji .shan zhong fang shu chun .he zhi jue shi jing .lai yu shang xin ren .
.jiu yue xi feng xing .yue leng shuang hua ning .si jun qiu ye chang .yi ye hun jiu sheng .
qi xun zui yi fu .liu yue shi fang ke .wei zai di dao long .zhong shi chang zuo ze ..
.yu chuang ying ying du .jin dian ren sheng jue .qiu ye shou luo wei .gu deng geng bu mie .
yu jia zheng pian pian .yun hong zui zi ran .xia guan jiang yue xiao .zhu pei yu xing lian .
shu su tuan feng niao .chi qian zong he yu .ning zhi tian zi gui .shang yi wu hou lu ..
译文及注释
译文
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草，
都与(yu)尘土黄沙伴随到老。
有朝一日我青云直上，会用黄金来回报主人的(de)。
秋风从函谷关吹起，凌冽的寒气惊动了河山。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上，康盛的帝王之道运途正昌。
那使人困意浓浓的天气呀，
方和圆怎能够互相配各，志向不(bu)同何能彼此相安。
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰(qia)似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
昨天夜(ye)里，东风吹来阵阵血腥味，
寺中老僧遗忘了岁月，只是在山石看着江上的浮云。
整夜连绵的秋雨，就像陪(pei)伴着即将离别的人哭泣。
峡口的花随风降落，春天快要过去了，想到彼此将要分手万里，不禁泪水沾湿了巾帕。
零星的雨点(dian)打湿了院子里的秋千，更增添了黄昏的清凉。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
四海一家，共享道德的涵养。
注释
6.仗：倚仗，凭借。你：指喇叭、唢呐。抬：抬高。声价：指名誉地位。（宦官装腔作势，声价全靠喇叭来抬。而喇叭其所以能抬声价，又因为它传出的是皇帝的旨意。矛头所指，更深一层。也暗示其狐假虎威的嘴脸。）
33.销铄：指毁伤。
17.铿（kēng）然：敲击金石所发出的响亮的声音。
⑪但使愿无违： 只要不违背自己的意愿就行了。但：只。愿： 指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。违： 违背。
⑵顾嗣立云：“杜子美诗：‘烈风无时休。’”
（74）“人道”二句：《礼记·大传》句，原文作：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗。”
赏析
全诗纯用口语，通俗易懂，全摆事实，不着述评。最妙的是全用对比手法，并且是一句一比，句中自比，更显出名实不符的巨大反差，社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快，前后两句各用相同句顿，使之琅琅上口易记易诵，便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时，这个时代就差不多到头了。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题，开门见山。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗？为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢？颔联没有直接回答，而是继续描绘“节物”，咏尽秋日佳趣。那么，究竟为何而心绪黯然？该联采用白描的手法，将酒旗招摇于西风中，菊花在细雨中盛开之景形象描述，以乐景衬哀情照映首联，并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们，诗人因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍茫了！自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活，所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风，点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹，气候日暖，柳枝日长，枝叶婆娑茂密起来，渐渐地将阡陌隐蔽起来，再加是在月光朦胧的夜间，往日一览无余的道路，在柳枝的掩映下，似乎变得神秘起来，悠长起来，有如一条无穷无尽的绿带，盘绕于田野，这是白天所见；一片轻云掩映下，月光暗淡多了，在暗月的辉映下，白日盛开的花儿似隐似现，显得不那么饱满了，这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象，为下文的伤怀、回首起了铺垫。
第二段以下，韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写，分为三段。但如果从(guo cong)思想内容的结构来看，实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段，即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段，即全诗的第四段，第三段前四句仍是描写蜀道山水之险，但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵，只有二句，接下去立刻就换韵，使读者到此，有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法，一般都认为是缺点。尽管李白才气大，自由用韵，不受拘束，但这两句韵既急促，思想又不成段落，在讲究诗法的人看来，终不是可取的。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
有了雨露滋润，草木得以茂盛，五谷得以丰收，因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出：“初民根据其感应魔术原理，以为行夫妇之事，可以助五谷之蕃育，故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合，树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论：“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”，并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
“旋歩”四句写出主人哀求免交不行，缓期无望，而吏又岂能善罢甘休！主人只得转身环顾家中，东寻西觅，但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了，但在府记的贪财重赋下，邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常，实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户！这无疑大大增强了作品的思想性，使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫，“面”——邻人的“已匮”，点面结合的表现手法，使得这首诗的思想性既有深度（点），又有广度（面）。
最后一段，作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘，在繁华之地被争相购买，在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”，却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运；如此前写小丘之胜，后写弃掷之感，高兴之余顿处凄清，转折之中独见幽怜，名为小丘，实为作者。“而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因；“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之，是它有了好的际遇，得到了赏识，二是说自己的遭遇同小丘一样；正如宋人洪迈所说：“士之处世，遇与不遇，其亦如是哉！”，刘海峰认为“前写小丘之胜，后写弃掷之感，转折独见幽冷”，也是这个意思。“书于石，所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的，字面上是祝贺小丘得到赏识，真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤，通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开，江天晴明，举目远眺，汉阳城依稀可(xi ke)见，因为“远”，还不可及，船行尚须一天。这样，今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上，必须经过鄂州（治所在今湖北武汉市武昌），直抵湖南。汉阳城在汉水北岸，鄂州之西。起句即点题，述说心情的喜悦，次句突转，透露沉郁的心情，用笔腾挪跌宕，使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊，对行旅生涯早已厌倦，巴不得早些得个安憩之所。因此，一到云开雾散(wu san)，见到汉阳城时，怎能不喜。“犹是”两字，突显诗人感情的骤落。这二句，看似平常叙事，却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着孤凄苦闷的心曲，透纸贯耳，情韵不匮。
李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是，他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说，他是一个一伟大的诗人，同时身上也有德国庸人的气味。同理，对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反，通过李白在高压的痛苦下，使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中，读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残，从而更加理解诗人痛苦的心灵，更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马，也是喻李白自己，二者浑然一体，声情并茂，表现了李白的二重性格，是一首成功的咏物诗。
全诗有张有弛，如一首乐曲，在高潮之后又是一段舒缓的抒情，成抑扬之势，富有情致。
“秋至捣罗纨，泪满未能开”，秋天到了，天气转凉，照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品，在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣，然后才能制衣。在古代诗歌作品中，捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念，可是这首诗中，诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作，妻子如果在世，此时肯定要忙碌起来了，可如今到了这个时节，妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨，诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水，诗人还在怅然伫立。“未能”二字，见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木，他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人，由人及情，包含了作者深切的情思。
诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象，极言其宴席上菜肴的粗陋和简约，《瓠叶》佚名 古诗味苦，则所食非美味佳肴可知，但主人并没有以微薄而废礼，而是情真意挚地“采之亨之”，并取酒相待，请客人一同品尝。诗中多用代词，加快了节奏，情绪显得欢快跳跃，而首章“亨”、“尝”押韵，属阳部，更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
这末两句，即使解作都是李白的话，也未尝不显痛切关怀之情。要知道，李白也是专心致意于诗创作的，也一样“为作诗苦”。共同的爱好，共同的习性，共同的甘苦，才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言，多么亲切感人！李白是把人生的诗情揉得最好的人之一，从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题，开门见山。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗？为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢？颔联没有直接回答，而是继续描绘“节物”，咏尽秋日佳趣。那么，究竟为何而心绪黯然？该联采用白描的手法，将酒旗招摇于西风中，菊花在细雨中盛开之景形象描述，以乐景衬哀情照映首联，并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们，诗人因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍茫了！自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活，所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风，点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹，气候日暖，柳枝日长，枝叶婆娑茂密起来，渐渐地将阡陌隐蔽起来，再加是在月光朦胧的夜间，往日一览无余的道路，在柳枝的掩映下，似乎变得神秘起来，悠长起来，有如一条无穷无尽的绿带，盘绕于田野，这是白天所见；一片轻云掩映下，月光暗淡多了，在暗月的辉映下，白日盛开的花儿似隐似现，显得不那么饱满了，这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象，为下文的伤怀、回首起了铺垫。
第二段以下，韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写，分为三段。但如果从(guo cong)思想内容的结构来看，实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段，即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段，即全诗的第四段，第三段前四句仍是描写蜀道山水之险，但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵，只有二句，接下去立刻就换韵，使读者到此，有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法，一般都认为是缺点。尽管李白才气大，自由用韵，不受拘束，但这两句韵既急促，思想又不成段落，在讲究诗法的人看来，终不是可取的。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
有了雨露滋润，草木得以茂盛，五谷得以丰收，因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出：“初民根据其感应魔术原理，以为行夫妇之事，可以助五谷之蕃育，故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合，树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论：“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”，并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
“旋歩”四句写出主人哀求免交不行，缓期无望，而吏又岂能善罢甘休！主人只得转身环顾家中，东寻西觅，但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了，但在府记的贪财重赋下，邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常，实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户！这无疑大大增强了作品的思想性，使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫，“面”——邻人的“已匮”，点面结合的表现手法，使得这首诗的思想性既有深度（点），又有广度（面）。
最后一段，作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘，在繁华之地被争相购买，在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”，却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运；如此前写小丘之胜，后写弃掷之感，高兴之余顿处凄清，转折之中独见幽怜，名为小丘，实为作者。“而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因；“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之，是它有了好的际遇，得到了赏识，二是说自己的遭遇同小丘一样；正如宋人洪迈所说：“士之处世，遇与不遇，其亦如是哉！”，刘海峰认为“前写小丘之胜，后写弃掷之感，转折独见幽冷”，也是这个意思。“书于石，所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的，字面上是祝贺小丘得到赏识，真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤，通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开，江天晴明，举目远眺，汉阳城依稀可(xi ke)见，因为“远”，还不可及，船行尚须一天。这样，今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上，必须经过鄂州（治所在今湖北武汉市武昌），直抵湖南。汉阳城在汉水北岸，鄂州之西。起句即点题，述说心情的喜悦，次句突转，透露沉郁的心情，用笔腾挪跌宕，使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊，对行旅生涯早已厌倦，巴不得早些得个安憩之所。因此，一到云开雾散(wu san)，见到汉阳城时，怎能不喜。“犹是”两字，突显诗人感情的骤落。这二句，看似平常叙事，却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着孤凄苦闷的心曲，透纸贯耳，情韵不匮。
李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是，他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说，他是一个一伟大的诗人，同时身上也有德国庸人的气味。同理，对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反，通过李白在高压的痛苦下，使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中，读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残，从而更加理解诗人痛苦的心灵，更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马，也是喻李白自己，二者浑然一体，声情并茂，表现了李白的二重性格，是一首成功的咏物诗。
全诗有张有弛，如一首乐曲，在高潮之后又是一段舒缓的抒情，成抑扬之势，富有情致。
“秋至捣罗纨，泪满未能开”，秋天到了，天气转凉，照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品，在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣，然后才能制衣。在古代诗歌作品中，捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念，可是这首诗中，诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作，妻子如果在世，此时肯定要忙碌起来了，可如今到了这个时节，妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨，诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水，诗人还在怅然伫立。“未能”二字，见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木，他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人，由人及情，包含了作者深切的情思。
诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象，极言其宴席上菜肴的粗陋和简约，《瓠叶》佚名 古诗味苦，则所食非美味佳肴可知，但主人并没有以微薄而废礼，而是情真意挚地“采之亨之”，并取酒相待，请客人一同品尝。诗中多用代词，加快了节奏，情绪显得欢快跳跃，而首章“亨”、“尝”押韵，属阳部，更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
这末两句，即使解作都是李白的话，也未尝不显痛切关怀之情。要知道，李白也是专心致意于诗创作的，也一样“为作诗苦”。共同的爱好，共同的习性，共同的甘苦，才有这共同理解的似是玩笑之话而实为肺腑之言，多么亲切感人！李白是把人生的诗情揉得最好的人之一，从《《戏赠杜甫》李白 古诗》这首诗中可见一斑。
创作背景
《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间，应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云：“《访落》，嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举，郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确：“此‘未堪家多难’，文与《小毖》正同，但郑以此篇在居摄之前，《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解：一是在继武王位之时，一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念，因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云：“此成王除丧朝庙所作，疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇（指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》）放此。”周时对亡父行“三年之丧”（期限为二十五月）礼，然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后，释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难，其理解与诗的原义大相径庭。
沈君攸( 明代 )
收录诗词 (5595) 首
简 介
沈君攸 沈君攸，一作沈君游，吴兴（今属浙江）人。后梁时官至散骑常侍。博学，善文辞，尤工诗。今存五、七、杂言诗计十首，长于写景，音律和谐。其《采莲曲》、《赋得临水》、《同陆廷尉惊早蝉》诗已逼似唐人五律；《薄暮动弦歌》、《桂楫泛河中》更露七言排律端倪。原有文集十三卷，已佚。
观灯乐行
残药沾鸡犬，灵香出凤麟。壶中无窄处，愿得一容身。"
感叹前问之，赠予辛苦词。岁月移今古，山河更盛衰。
器留鱼鳖腥，衣点蚊虻血。发白思益壮，心玄用弥拙。
十二峰头月欲低，空濛江上子规啼。
我欲升天天隔霄，我思渡水水无桥，我欲上山山路险，
有风自扶摇，鼓荡无伦匹。安得吹浮云，令我见白日。"
"崖巘万寻悬，居高敞御筵。行戈疑驻日，步辇若登天。
今兹十月自东归，羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色，
农臣怨
窈窕流精观，深沉紫翠庭。金奁调上药，宝案读仙经。
水落金陵曙，风起洞庭秋。扣船过曲浦，飞帆越回流。
吾衰亦如此，夫子复何哀。"
回回不离旧栖处。未明重绕主人屋，欲下空中黑相触。
灯光恰似月，人面并如春。遨游终未已，相欢待日轮。"
霜吹飘无已，星河漫不流。重嗟欢赏地，翻召别离忧。"
直念恩华重，长嗟报效微。方思助日月，为许愿曾飞。"
南楼登且望，西江广复平。艇子摇两桨，催过石头城。
春江花月夜词
苔石衔仙洞，莲舟泊钓矶。山云浮栋起，江雨入庭飞。
"数步圆塘水，双鸿戢羽仪。一飞乔木上，一返故林垂。
"丁年游蜀道，班鬓向长安。徒费周王粟，空弹汉吏冠。
碧落三干外，黄图四海中。邑居环若水，城阙抵新丰。
"广乐张前殿，重裘感圣心。砌蓂霜月尽，庭树雪云深。
今日此相送，明年此相待。天上客星回，知君渡东海。
琴曲悲千里，箫声恋九天。唯应西海月，来就掌珠圆。"
会待南来五马留。"
诉衷情·送春
晕罢空馀月，诗成并道春。谁知怀玉者，含响未吟晨。"
莫将流水引，空向俗人弹。"
白云苍梧来，氛氲万里色。闻君太平世，栖泊灵台侧。
何似晓来江雨后，一行如画隔遥津。
"季月启重阳，金舆陟宝坊。御旗横日道，仙塔俨云庄。
甲之櫜弓，弭矢箙。皇旅靖，敌逾蹙。
熠耀飞兮蟋蟀吟，倚清瑟兮横凉琴。撷瑶芳兮吊楚水，
霜待临庭月，寒随入牖风。别有欢娱地，歌舞应丝桐。"
钴鉧潭西小丘记
股肱还入郡，父母更临州。扇逐仁风转，车随霖雨流。
"东方昽昽车轧轧，地色不分新去辙。闺门半掩床半空，
逢恩出毛羽，失路委泥沙。暧暧风烟晚，路长归骑远。
"湖上奇峰积，山中芳树春。何知绝世境，来遇赏心人。
丽人绮阁情飘飖，头上鸳钗双翠翘，低鬟曳袖回春雪，
尊祖咸韶备，贻孙书轨同。京坻长有积，宗社享无穷。"
百万逐唿韩，频年不解鞍。兵屯绝漠暗，马饮浊河干。
"城南征战多，城北无饥鸦。白骨马蹄下，谁言皆有家。
御街行·街南绿树春饶絮
机迥回文巧，绅兼束发新。若逢楚王贵，不作夜行人。"
玉面红妆本姓秦。妒女犹怜镜中发，侍儿堪感路傍人。
林树千霜积，山宫四序寒。蝉急知秋早，莺疏觉夏阑。
"瑜珮升青殿，秾华降紫微。还如桃李发，更似凤凰飞。
独有衔恩处，明珠在钓矶。"
津吏挥桡疾，邮童整传催。归心讵可问，为视落潮回。"
甘心除君恶，足以报先帝。"
"世上无名子，人间岁月赊。纵横策已弃，寂寞道为家。
迎春乐·立春
春风细雨走马去，珠落璀璀白罽袍。"
花鸟惜芳菲，鸟鸣花乱飞。人今伴花鸟，日暮不能归。
抚己贫非病，时来本不愚。愿陪丹凤辇，率舞白云衢。"
宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒，
"十五红妆侍绮楼，朝承握槊夜藏钩。君臣一意金门宠，
孤山几处看烽火，壮士连营候鼓鼙。"
西墙邻宋玉，窥见妾眉宇。一旦及天聪，恩光生户牖。
黄莺长叫空闺畔，西子无因更得知。"
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵
"悬匏曲沃上，孤筱汶阳隈。形写歌鸾翼，声随舞凤哀。
阴云暮下雪，寒日昼无晶。直为怀恩苦，谁知边塞情。"
"蓟楼望燕国，负剑喜兹登。清规子方奏，单戟我无能。
箫鼓旁喧地，龙蛇直映天。法门摧栋宇，觉海破舟船。
含酸欲谁诉，转转伤怀抱。结发年已迟，征行去何早。
明慎全无枉，哀矜在好生。五疵过亦察，二辟理弥精。
欲赠之以紫玉尺，白银珰，久不见之兮湘水茫茫。"
德备三苗格，风行万国随。小臣同百兽，率舞贺昌期。"
山行
正属四方朝贺，端知万舞皇威。
待旦敷玄造，韬旒御紫宸。武帐临光宅，文卫象钩陈。
"汉家失中策，胡马屡南驱。闻诏安边使，曾是故人谟。
"山中气色和，宸赏第中过。辇路披仙掌，帷宫拂帝萝。
旭日上清穹，明堂坐圣聪。衣裳承瑞气，冠冕盖重瞳。
"庭树日衰飒，风霜未云已。驾言遣忧思，乘兴求相似。
翠梧临凤邸，滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化，扈跸颂王游。
轻生长慷慨，效死独殷勤。徒歌易水客，空老渭川人。
桑柔
只合当年伴君死，免教憔悴望西陵。"
多惭德不感，知复是耶非。"
亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美。"
"那堪闻荡子，迢递涉关山。肠为马嘶断，衣从泪滴斑。
"耿公山岳秀，才杰心亦妙。鸷鸟峻标立，哀玉扣清调。
弓弦抱汉月，马足践胡尘。不求生入塞，唯当死报君。"
"薄命妇，良家子，无事从军去万里。汉家天子平四夷，
褰帘出野院，植杖候柴门。既拂林下席，仍携池上樽。