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武威送刘判官赴碛西行军

元代 / 杨维桢

得路归山期早诀,夜来潜已告精诚。"
"楚色笼青草,秋风洗洞庭。夕霏生水寺,初月尽云汀。
八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。"
寺远僧来少,桥危客到稀。不闻砧杵动,应解制荷衣。"
烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"
虚开直渎三千里,青盖何曾到洛阳。"
萦盈几多思,掩抑若为裁。返照三声角,寒香一树梅。
雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。
幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"
天籁思林岭,车尘倦都邑。诪张夙所违,悔吝何由入。
"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,
"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。


武威送刘判官赴碛西行军拼音解释:

de lu gui shan qi zao jue .ye lai qian yi gao jing cheng ..
.chu se long qing cao .qiu feng xi dong ting .xi fei sheng shui si .chu yue jin yun ting .
ba ji bei fu zhu .wu hu lai zhi qing .dong nan tian zi qi .sao di ru han jing ..
si yuan seng lai shao .qiao wei ke dao xi .bu wen zhen chu dong .ying jie zhi he yi ..
yan guang hao chu qiu .yao cao bu ren zhai .yin shu tian mo xin .xi ci shuang fei yi ..
xu kai zhi du san qian li .qing gai he zeng dao luo yang ..
ying ying ji duo si .yan yi ruo wei cai .fan zhao san sheng jiao .han xiang yi shu mei .
xue shu jiao liang yuan .bing he zhang meng jin .mian yao wen zuo you .xin xu de wei lin .
you jing lin xi si .qiu chan zhi zhu jia .xing cheng xu guo yue .xian zui jing hu hua ..
tian lai si lin ling .che chen juan du yi .zhou zhang su suo wei .hui lin he you ru .
.nan guo yan guang yi shi jian .bi tao hong xing shui chan chan .yuan lai jin ling mi hou san .
.lu chang chun yu jin .ge yuan jiu chu han .bai she lian gong bei .qing pao gui shui nan .

译文及注释

译文
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山(shan)林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零(ling)零对着(zhuo)自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐(le),但不可乐而忘返。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木(mu)下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何(he)才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?

注释
⑶“冷灰”句:当是当时饯别宴席上的情景。
⑻白羽:指箭,尾部饰有白色羽翎。
⑧后天,谓后于天,极言长寿。后用为祝寿之词。
③渌酒:清酒。
村墟:村落。墟,即虚,集市。宋代人吴处厚《青箱杂记》第三卷载:“岭南谓村市为墟。柳子厚《童区寄传》云:‘之虚所卖之。’又诗云:‘青箬(ruò)裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人’即是也。盖市之所在,有人则满,无人则虚,而岭南村市,满时少,虚时多,谓之为虚,不亦宜乎!”(岭南把乡村集市叫作虚。柳宗元《童区寄传》说:“到虚所卖他。”柳又作《柳州峒氓》诗说:“青竹皮裹着盐的是归峒之客,绿荷叶包着饭的是赶集的人”,说的就是集市。因为集市之处,有人的时候则拥挤不堪,无人的时候就一片空虚,而岭南的村市,有人的时候少,无人的时候多,称它作虚,是恰当的。)
⑴牛渚:山名,在今安徽当涂县西北。诗题下有注:此地即谢尚闻袁宏咏史处。
屋室雕纹:房屋上雕刻的图案、花纹
②乳鸦:雏鸦。
12.护:掩饰。

赏析

  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自(jiang zi)己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示(an shi)的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从(ren cong)日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁(cai),毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。

创作背景

  这首诗具体创作时间已无法考证,从题目可知,这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。

  

杨维桢( 元代 )

收录诗词 (1677)
简 介

杨维桢 杨维桢(1296—1370)元末明初着名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

送元二使安西 / 渭城曲 / 蔡任

银龙吐酒菊花香,皓魄翻(下缺)"
去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县,张赋初成卧到家。
"柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。
"芦苇暮修修,溪禽上钓舟。露凉花敛夕,风静竹含秋。
更许下才听白雪,一枝今过郄诜荣。"
正遇友人来告别,一心分作两般悲。"
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋,魏绛和戎戍自休。
自是谢公心近得,登楼望月思依依。"


小重山·七夕病中 / 蒋白

项斯逢水部,谁道不关情。
及时立功德,身后犹光明。仲尼亦为土,鲁人焉敢耕。"
处剧张京兆,通经戴侍中。将星临迥夜,卿月丽层穹。
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。
"嫖姚家宴敌吴王,子夜歌声满画堂。
共入留宾驿,俱分市骏金。莫凭无鬼论,终负托孤心。"
晴明中雪岭,烟霭下渔舟。写寄朝天客,知余恨独游。"


代东武吟 / 郑樵

有限年光多盛衰。往事只应随梦里,劳生何处是闲时。
儿孙生未孩,弃之无惨颜。不复议所适,但欲死山间。
"霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。
落日明沙岸,微风上纸鸢。静还林石下,坐读养生篇。"
按甲神初静,挥戈思欲醒。羲之当妙选,孝若近归宁。
"嫖姚家宴敌吴王,子夜歌声满画堂。
"晴风吹柳絮,新火起厨烟。(见《事文类聚》)。
"南郭望归处,郡楼高卷帘。平桥低皂盖,曲岸转彤襜.


武夷山中 / 李师德

"朝回珮马草萋萋,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
"长贫知不易,去计拟何逃。相对人愁别,经过几处劳。
扬子宅前春草深。吴岫雨来溪鸟浴,楚江云暗岭猿吟,
灌木寒樯远,层波皓月同。何当复雠校,春集少阳宫。"
江风吹雁急,山木带蝉曛。一叫千回首,天高不为闻。
若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"
桑蚕临熟客还家。霏微对岸漳边雨,堆阜邻疆蓟北沙。
暮雨啼螀次,凉风落木初。家山太湖渌,归去复何如。"


夏夜宿表兄话旧 / 李侍御

秋月离喧见,寒泉出定闻。人间临欲别,旬日雨纷纷。"
"千官奉职衮龙垂,旅卧淮阳鬓日衰。三月已乖棠树政,
学非探其花,要自拨其根。孝友与诚实,而不忘尔言。
处己将营窟,论心若合符。浪言辉棣萼,何所托葭莩。
少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,
"木落楚色深,风高浪花白。送君飞一叶,鸟逝入空碧。
殊忆好僧招不及,夜来仓卒锁严城。"
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩,新正未破剪刀闲。


幽州胡马客歌 / 郭忠谟

故乡芜没兵戈后,凭向溪南买一山。"
混石猜良玉,寻苗得茯苓。从官知侧近,悉俸致岩扃。"
银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。
幽怨贮瑶瑟,韶光凝碧林。所思曾不见,芳草意空深。"
悬灯洒砌雨,上阁绕云雕。即是洲中柳,嘶蝉急暮条。"
月观静依春色边。门巷草生车辙在,朝廷恩及雁行联。
行岐逢塞雨,嘶马上津船。树影高堂下,回时应有蝉。"
"寒宵何耿耿,良宴有馀姿。宝靺徘徊处,熏炉怅望时。


西江月·夜行黄沙道中 / 吴潜

"谢守携猿东路长,袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月,
纪生不向荥阳死,争有山河属汉家。"
健羡机能破,安危道不逢。雪残猿到阁,庭午鹤离松。
兰舟倚行棹,桂酒掩馀樽。重此一留宿,前汀烟月昏。"
花前独立无人会,依旧去年双燕来。"
商吹移砧调,春华改镜容。归期方畹积,愁思暮山重。
云当绵竹叠,鸟离锦江飞。肯寄书来否,原居出亦稀。"
香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 邹湘倜

境变山不动,性存形自迁。自迁不阻俗,自定不失贤。
展分先难许,论诗永共亲。归京稍作意,充斥犯西邻。"
月观静依春色边。门巷草生车辙在,朝廷恩及雁行联。
孤鸿秋出塞,一叶暗辞林。又寄征衣去,迢迢天外心。"
烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"
"将军邀入幕,束带便离家。身暖蕉衣窄,天寒碛日斜。
"秋尽郊原情自哀,菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落,
"衮师我骄儿,美秀乃无匹。文葆未周晬,固已知六七。


甘州遍·秋风紧 / 屠粹忠

有恨秋来极,无端别后知。夜阑终耿耿,明发竟迟迟。
"风吹一片叶,万物已惊秋。独夜他乡泪,年年为客愁。
知君欲作闲情赋,应愿将身作锦鞋。
猕猴悬弱柳,鸂鶒睡横楂。谩向仙林宿,无人识阮家。"
是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。"
"人生行止在知己,远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵,
"水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜。
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。


马嵬二首 / 王世锦

雁过秋风急,蝉鸣宿雾开。平生无限意,驱马任尘埃。"
去应逢阿母,来莫害王孙。记取丹山凤,今为百鸟尊。"
腾腾战鼓动城阙,江畔射麋殊未归。"
雨馀争解免低徊。巧穷南国千般艳,趁得春风二月开。
红藕香中万点珠。此地别来双鬓改,几时归去片帆孤。
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
"索莫对孤灯,阴云积几层。自嗟怜十上,谁肯待三征。
江上西来共鸟飞,剪荷浮泛似轻肥。王珣作簿公曾喜,