生查子·新月曲如眉
"继好中司出，天心外国知。已传尧雨露，更说汉威仪。
含情迟伫惜韶年，愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念，
金马门开侍从归，御香犹惹赐来衣。
聚散纷如此，悲欢岂易齐。料君残酒醒，还听子规啼。"
"腰金载笔谒承明，至道安禅得此生，西掖几年纶綍贵，
愿结九江流，添成万行泪。写意寄庐岳，何当来此地。
"少卿真迹满僧居，只恐钟王也不如。
"馆宿风雨滞，始晴行盖转。浔阳山水多，草木俱纷衍。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇，落花堆席睡僧轩。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味，看山还阻上楼情。
生查子·新月曲如眉拼音解释:
.ji hao zhong si chu .tian xin wai guo zhi .yi chuan yao yu lu .geng shuo han wei yi .
han qing chi zhu xi shao nian .yuan shi jun bian fu zhong xuan .jiang fei yu pei liu wei nian .
jin ma men kai shi cong gui .yu xiang you re ci lai yi .
ju san fen ru ci .bei huan qi yi qi .liao jun can jiu xing .huan ting zi gui ti ..
.yao jin zai bi ye cheng ming .zhi dao an chan de ci sheng .xi ye ji nian lun fu gui .
yuan jie jiu jiang liu .tian cheng wan xing lei .xie yi ji lu yue .he dang lai ci di .
.shao qing zhen ji man seng ju .zhi kong zhong wang ye bu ru .
.guan su feng yu zhi .shi qing xing gai zhuan .xun yang shan shui duo .cao mu ju fen yan .
tao chu zhen qing jiu man zun .ming yue guo xi yin diao ting .luo hua dui xi shui seng xuan .
leng bi you chuang meng mei qing .kai hu zhi tian sou ju wei .kan shan huan zu shang lou qing .
译文及注释
译文
我曾谈论过天道和人事的区别：认为人没有什么事不能做出来，只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公，却不能欺骗小猪和鱼；人的力量可以取得天下，却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意，能够驱散衡山的阴云，却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟；能够驯服鳄鱼的凶暴，却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤；能够在(zai)潮州老百姓中取得信任，百代都享受庙堂祭(ji)祀，却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来，韩公能够遵从的，是天道；他不能屈从的，是人事。
谁说无心就能逍遥自在，其实也像反覆无常的小人。
在遥远的故乡，曾听过子规鸟凄恻的鸣啼；如今在异乡宣城，又看到盛开的杜鹃花。
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
自从分别以后，她捎来书信中所说的种种，还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活，都令我思念不已。她来到我的梦中，就像是传奇故事中的倩娘，魂魄离了躯体，暗地里跟随着情郎远行(xing)。我西望淮南，在一片洁白明亮的月光下，千山是那么的清冷。想必她的魂魄，也像西斜的月亮，在冥冥之(zhi)中独自归去。也没有个人照管。
正义高祖刚刚平定天下，表明有功劳的臣子会封侯，像萧何(he)，曹参等等。太史公说，古时人臣的功绩有五等：依靠仁德安定国家的称“勋”；依靠出谋划策的称“劳”；借助武力的称“功”；明确功劳等级的称“伐”；凭借资历长(chang)短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲：“即使黄河细得像衣带，泰山平的象磨刀石了，你们的封国也会永远安宁，还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本，但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
容忍司马之位我日增悲愤。
太史公研读关于秦楚之际的记载，说：最早发难的是陈涉，残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽，拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间，号令变更了三次，自从有人类以来，帝王受天命的变更，还不曾有这样急促的。
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
注释
2.里：乡（古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。）
⑹虏（lǔ）酒：指营州当地出产的酒。
④凌：升高。
（5）苍茫：指战乱纷扰，家中情况不明。问：探望。
93.辛：辣。行：用。
⑶只合：只应该。
49. 不入：指纳不了税。“入”是“纳”的意思。
赏析
第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出，此诗是在咸宜观当道士(dao shi)时写的，可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
其次，把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中，也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达，诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中，这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中，诗人颂扬螃蟹的叛逆性格，并未流于直露，而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤(hai he)仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
首联“黄花古渡接芦溪，行过萍乡路渐低”。萍乡，当时称萍乡县（即现在的江西省萍乡市）。开头两句平白如话，衔接自然，因为从湘东到萍乡不是他要写的重点，所以就一笔带过，手法娴熟，真是叶落无痕，风过无声！此句大意是：“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程，过了萍乡之后，路面渐渐低平”。这里(zhe li)要说明的是，萍乡是在湘东与芦溪之间，地势略高于两地，萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”，一边水往西经湘东流入湘江，另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西，故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证：“东去江西写官板，西下湘东装倒划。中五十里船不到，满路桐油兼苎麻”，“中五十里船不到”，说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐，只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
在整部杜集中，《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品，但是，这首诗深具别样之美，似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗：“家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安(chang an)过一春。”（《落第长安》）两首诗不但字句相似，声韵相近，连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”，于“楼”前着一“高”字，立身愈高，所见愈远。作者长途跋涉，好容易才到柳州，却急不可耐地登上高处，为的是要遥望战友们的贬所，抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字，是说城上高楼与大荒相接，乃楼上人眼中所见。于是感物起兴，“海天愁思正茫茫”一句，即由此喷涌而出，展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。而自己的茫茫“愁思”，也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意，作者却似乎毫不费力地写入了这第一联，摄诗题之魂，并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
诗的最后两句，是由此引起的兴叹：“哎，如此隔街相望下去，一旦那佳丽三春已暮，花从风落，岂不空留下一片可怜！那时她又将随何人而去？”
诗篇一展开，呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”，“调角”即吹角，角是古代军中乐器，相当于军号；“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节，万里长空，角声回荡，悦耳动听。而一个“断”字，则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来；“调角”与“清秋”，其韵(qi yun)味和色调恰到好处地融而为一，构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔，勾勒出一个深广的背景，渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面：那征人倚楼的安闲姿态，像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字，而用“倚”字，微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。
因为，痛苦与希望本来就同在。
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘。”春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情，都得到了完美的表现。
韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出，此诗是在咸宜观当道士(dao shi)时写的，可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
其次，把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中，也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达，诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中，这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中，诗人颂扬螃蟹的叛逆性格，并未流于直露，而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
诗中展现了一幅美丽的初夏风景图：漫天飞舞的杨花撒落在小径上，好像铺上了一层白毡；而溪水中片片青绿的荷叶点染其间，又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光，忽然发现：那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边，真不易为人所见。那岸边沙滩上，小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”，是形容杨花纷散落于路面，词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词，把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神，使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”，我们从全诗看，“微寓萧寂”或许有之，“怜儿”之感，则未免过于深求。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤(hai he)仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
首联“黄花古渡接芦溪，行过萍乡路渐低”。萍乡，当时称萍乡县（即现在的江西省萍乡市）。开头两句平白如话，衔接自然，因为从湘东到萍乡不是他要写的重点，所以就一笔带过，手法娴熟，真是叶落无痕，风过无声！此句大意是：“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程，过了萍乡之后，路面渐渐低平”。这里(zhe li)要说明的是，萍乡是在湘东与芦溪之间，地势略高于两地，萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”，一边水往西经湘东流入湘江，另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西，故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证：“东去江西写官板，西下湘东装倒划。中五十里船不到，满路桐油兼苎麻”，“中五十里船不到”，说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐，只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
在整部杜集中，《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品，但是，这首诗深具别样之美，似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗：“家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安(chang an)过一春。”（《落第长安》）两首诗不但字句相似，声韵相近，连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”，于“楼”前着一“高”字，立身愈高，所见愈远。作者长途跋涉，好容易才到柳州，却急不可耐地登上高处，为的是要遥望战友们的贬所，抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字，是说城上高楼与大荒相接，乃楼上人眼中所见。于是感物起兴，“海天愁思正茫茫”一句，即由此喷涌而出，展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。而自己的茫茫“愁思”，也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意，作者却似乎毫不费力地写入了这第一联，摄诗题之魂，并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
诗的最后两句，是由此引起的兴叹：“哎，如此隔街相望下去，一旦那佳丽三春已暮，花从风落，岂不空留下一片可怜！那时她又将随何人而去？”
诗篇一展开，呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”，“调角”即吹角，角是古代军中乐器，相当于军号；“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节，万里长空，角声回荡，悦耳动听。而一个“断”字，则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来；“调角”与“清秋”，其韵(qi yun)味和色调恰到好处地融而为一，构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔，勾勒出一个深广的背景，渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面：那征人倚楼的安闲姿态，像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字，而用“倚”字，微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。
因为，痛苦与希望本来就同在。
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘。”春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情，都得到了完美的表现。
创作背景
在秦汉时期，敕勒的祖先丁零居住在北海（今贝加尔湖一带），它的南边是匈奴，西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期，先后征服了很多部族，当时丁零也和其它周边的部落 一样，遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间，丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载，公元前71年，匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族，在返回途中遭遇大雪，平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击，结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰，被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。
吴兆( 宋代 )
收录诗词 (8399) 首
简 介
吴兆 徽州府休宁人，字非熊。初喜为传奇曲。万历中游南京，与郑应尼作《白练裙》杂剧，讥嘲马湘兰。己而悔之，致力于诗，与曹学佺等结社，游武夷、匡庐、九华诸山，辑《金陵社集诗》。后出游广东，客死新会。
招隐二首
"牢落画堂空锁尘，荒凉庭树暗消春。
"本自清江石上生，移栽此处称闲情。青云士尽识珍木，
勿翦棠犹在，波澄水更清。重推江汉理，旋改豫章行。
天花辟膻腥，野云无边陬。蚌蛤乘大运，含珠相对酬。
"经年理郡少欢娱，为习干戈间饮徒。
哀挽辞秦塞，悲笳出帝畿。遥知九原上，渐觉吊人稀。"
栖止事如昨，芳时去已空。佳人亦携手，再往今不同。
"巴水走若箭，峡山开如屏。汹涌匹练白，崷崒浓蓝青。
浣溪沙·舟泊东流
"楚国有田舍，炎州长梦归。怀恩似秋燕，屡绕玉堂飞。
"山花夹径幽，古甃生苔涩。胡床理事馀，玉琴承露湿。
"别酒为谁香，春官驳正郎。醉经秦树远，梦怯汉川长。
云带歌声飏，风飘舞袖翻。花间催秉烛，川上欲黄昏。"
唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。"
昊穹降元宰，君子方经纶。澹然养浩气，欻起持大钧。
霁后三川冷，秋深万木疏。对琴无一事，新兴复何如。"
一寻遗迹到仙乡，云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木，
普天乐·垂虹夜月
玉殿朦胧散晓光，金龙高喷九天香。
喜兹一会面，若睹琼树枝。忆君我远来，我欢方速至。
欢娱此事今寂寞，惟有年年陵树哀。"
平明朝下夸宣赐，五色香丝系臂新。
然此一郡内，所乐人才六。漕与二宪僚，守连两通属。
"王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。
榜人投岸火，渔子宿潭烟。行侣时相问，浔阳何处边。"
风伯如何解回怒，数宵樯倚碧芦烟。
劝学
解榻皆五侯，结交尽群英。六月槐花飞，忽思莼菜羹。
"玉蟾离海上，白露湿花时。云畔风生爪，沙头水浸眉。
"卜洛成周地，浮杯上巳筵。斗鸡寒食下，走马射堂前。
"洪河之南曰秦镇，发地削成五千仞。三峰离地皆倚天，
"偶然弃官去，投迹在田中。日出照茅屋，园林养愚蒙。
"千里长江皆渡马，十年养士得何人。
"西施越溪女，明艳光云海。未入吴王宫殿时，
不假筑长城，大贤在其间。战夫若熊虎，破敌有馀闲。
生查子·重叶梅
云行风静早秋天，竞绕盆池蹋采莲。
砧净红鲙落，袖香朱橘团。帆前见禹庙，枕底闻严滩。
"天命须知岂偶然，乱臣徒欲用兵权。
恩泽昭前命，盈虚变此辰。万年今已矣，彤管列何人。"
"十里山村道，千峰栎树林。霜浓竹枝亚，岁晚荻花深。
惟有水田衣下客，大家忙处作闲人。"
始从车骑幕，今赴嫖姚军。契阔晚相遇，草戚遽离群。
间关才得性，矰缴遽相惊。安知背飞远，拂雾独晨征。"
玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启，酒醒长怯子规啼。
光阴老去无成事，富贵不来争奈何。（《途中》）
陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。
汉水行人少，巴山客舍稀。向南风候暖，腊月见春辉。"
采访宁遗草泽人，诏搜无不降蒲轮。
云雨连三峡，风尘接百蛮。到来能几日，不觉鬓毛斑。"
"仲春时景好，草木渐舒荣。公门且无事，微雨园林清。
李陵不爱死，心存归汉阙。誓欲还国恩，不为匈奴屈。
送客之江宁
"高第由佳句，诸生似者稀。长安带酒别，建业候潮归。
秉烛千官去，垂帘一室眠。羡君青琐里，并冕入炉烟。"
寒江鸂鶒思俦侣，岁岁临流刷羽毛。"
"鸂鶒双飞下碧流，蓼花苹穗正含秋。
苦战竟不侯，富年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。
思得乘槎便，萧然河汉游。"
清猿不可听，沿月下湘流。"
"秋是忆山日，禅窗露洒馀。几悬华顶梦，应寄沃洲书。
天净沙·冬
投躯寄天下，长啸寻豪英。耻学琅琊人，龙蟠事躬耕。
"一幅轻绡寄海滨，越姑长感昔时恩。
结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。
濆为生险艰，声发甚霹雳。三老航一叶，百丈空千尺。
鸳鹭臻门下，貔貅拥帐前。去知清朔漠，行不费陶甄。
"素寡名利心，自非周圆器。徒以岁月资，屡蒙藩条寄。
华阴道士卖药还。"
吾庐终南下，堪与王孙游。何当肯相寻，澧上一孤舟。"
刘氏善举
诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。"
采撷唯忧晚，营求不计钱。任公因焙显，陆氏有经传。
"淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。夜卧松下云，
"大似贤臣扶社稷，遇明则见暗还藏。（《影诗》，
酒沽应独醉，药熟许谁分。正作趋名计，如何得见君。"
宴集观农暇，笙歌听讼馀。虽蒙一言教，自愧道情疏。"
"结宇依青嶂，开轩对翠畴。树交花两色，溪合水重流。
写水山井中，同泉岂殊波。秦心与楚恨，皎皎为谁多。
楚归晋知罃
"舍宠求仙畏色衰，辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌，
北阙欣初见，南枝顾未回。敛容残雪净，矫翼片云开。
灭见息群动，猎微穷至精。桃花有源水，可以保吾生。"
"旧德徐方天下闻，当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹，
桂蠹晨餐罢，贪泉访古初。春江多好景，莫使醉吟疏。"
"梁宋人稀鸟自啼，登舻一望倍含凄。白骨半随河水去，
高阁渐凝露，凉叶稍飘闱。忆在南宫直，夜长钟漏稀。
却许丘明师纪传，更容疏广奉周旋。朱门自得施行马，