"亭亭新阁成，风景益鲜明。石尽太湖色，水多湘渚声。
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观，浪溢鳌头蟾魄满。
路转金神并，川开铁马横。拥旄差白羽，分辔引红缨。
每就玉山倾一酌，兴来如对醉尚书。"
"茅屋住来久，山深不置门。草生垂井口，花发接篱根。
梦短眠频觉，宵长起暂行。烛凝临晓影，虫怨欲寒声。
晓脱青衫出，闲行气味长。一瓶春酒色，数顷野花香。
彤襜喜气远凌云。荣联花萼诗难和，乐助埙篪酒易醺。
"寂寞春风旧柘枝，舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处，
"异乡冬至又今朝，回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复，
"枕低被暖身安稳，日照房门帐未开。
宦途终日薄，身事长年轻。犹赖书千卷，长随一棹行。"
心期不可见，不保长如此。华发一欺人，青铜化为鬼。
教他伯道争存活，无子无孙亦白头。"
.ting ting xin ge cheng .feng jing yi xian ming .shi jin tai hu se .shui duo xiang zhu sheng .
wu fa wu kong yi wu mie .wo chang ting shi chan yi guan .lang yi ao tou chan po man .
lu zhuan jin shen bing .chuan kai tie ma heng .yong mao cha bai yu .fen pei yin hong ying .
mei jiu yu shan qing yi zhuo .xing lai ru dui zui shang shu ..
.mao wu zhu lai jiu .shan shen bu zhi men .cao sheng chui jing kou .hua fa jie li gen .
meng duan mian pin jue .xiao chang qi zan xing .zhu ning lin xiao ying .chong yuan yu han sheng .
xiao tuo qing shan chu .xian xing qi wei chang .yi ping chun jiu se .shu qing ye hua xiang .
tong chan xi qi yuan ling yun .rong lian hua e shi nan he .le zhu xun chi jiu yi xun .
.ji mo chun feng jiu zhe zhi .wu ren xiu chang qu xiu chui .yuan yang dian dai pao he chu .
.yi xiang dong zhi you jin chao .hui shou jia shan ru meng yao .jian xi yi yang cong di fu .
.zhen di bei nuan shen an wen .ri zhao fang men zhang wei kai .
huan tu zhong ri bao .shen shi chang nian qing .you lai shu qian juan .chang sui yi zhao xing ..
xin qi bu ke jian .bu bao chang ru ci .hua fa yi qi ren .qing tong hua wei gui .
jiao ta bo dao zheng cun huo .wu zi wu sun yi bai tou ..
译文
楚王派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒，准备了众多的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜(bai)访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？”子虚说：“快乐。”“猎物很多吧？”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那(na)么乐从何来？”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以说出来听听吗？” 子虚说：“可以。齐王指挥千辆兵车，选拔上万名骑手，到东海之滨打猎。士卒排满草泽，捕兽的罗网布满山岗，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，射中麋鹿，抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩，宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽，猎获物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说：‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽，可以使人这样富于乐趣吗？楚王游猎与我相比，谁更壮观？’我下车回答说：‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人，但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫，常随楚王出猎，猎场就在王宫的后苑，可以顺便观赏周围的景色，但还不能遍览全部盛况，又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢？’齐王说：‘虽然如此，还是请大略地谈谈你的所见所闻吧！’ “我回答说：‘是，是。臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过一个，其余的没见过。我所看到的这个，只是七个大泽中最小的一个，名叫云梦。云梦方圆九百里，其中有山。山势盘旋，迂回曲折，高耸险要，山峰峭拔，参差不齐；日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半；群山错落，重叠无序，直上青云；山坡倾斜连绵，下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃，其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽，地势高低不平，倾斜绵延，低洼的土地，广阔平坦，沿着大江延伸，直到巫山为界。那高峻干燥的地方，生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地，生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草，众多麦木，生长在这里，数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈(che)的水池、水波激荡，后浪冲击前浪，滚滚向前；水面上开放着荷花与菱花，水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木：黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。 ‘于是就派专诸之类的勇士，空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马，乘坐着美玉雕饰的车，挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗，摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟，左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓，右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘，纤阿当御者。车马缓慢行驶，尚未尽情驰骋时，就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，轴头撞死騊駼，乘着千里马，箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常，有如惊雷滚动，好似狂飙袭来，像流星飞坠，若雷霆撞击。弓不虚发，箭箭都射裂禽兽的眼眶，或贯穿(chuan)胸膛，直达腋下，使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽，像雨点飞降般纷纷而落，覆盖了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自由自在地缓步而行，浏览山北的森林，观赏壮士的暴怒，以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽，捕捉那精疲力竭的野兽，遍观群兽各种不同的姿态。 ‘于是，郑国漂亮的姑娘，肤色细嫩的美女，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，装点着纤细的罗绮，身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠，纹理细密，线条婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服，裙幅飘扬，裙缘整齐美观；衣上的飘带，随风(feng)飞舞，燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带，摩磨着下边的兰花蕙草，拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物，颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若无。 ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎，从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟，用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭，发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅，击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落，黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后，拨动游船，泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船，扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔，树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁，钓取紫贝。敲打金鼓，吹起排箫。船夫唱起歌来，声调悲楚嘶哑，悦耳动听。鱼鳖为此惊骇，洪波因而沸腾。泉水涌起，与浪涛汇聚。众石相互撞击，发出硠硠礚礚的响声，就像雷霆轰鸣，声传几百里之外。 ‘夜猎将停，敲起灵鼓，点起火把。战车按行列行走，骑兵归队而行。队伍接续不断，整整齐齐，缓慢前进。于是，楚王就登上阳云之台，显示出泰然自若安然无事的神态，保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后，就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰，不离车身，甚至切割肉块，也在轮间烤炙而吃，而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是，齐王默默无言，无话回答我。” 乌有先生说：“这话为什么说得如此过分呢？您不远千里前来赐惠齐国，齐王调遣境内的全部士卒，准备了众多的车马，同您外出打猎，是想同心协力猎获禽兽，使您感到快乐，怎能称作夸耀呢！询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政，却畅谈云梦泽以为高论，大谈淫游纵乐之事，而且炫耀奢侈靡费，我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事，您把它说出来，这就是张扬国君的丑恶；如果楚国没有这些事，您却说有，这就有损于您的声誉，张扬国君的丑恶，损害自己的信誉，这两件事没有一样是可做的，而您却做了。这必将被齐国所轻视，而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海，南有琅琊山，在成山观赏美景，在之罘山狩猎，在渤海泛舟，在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界限；秋天在青丘打猎，自由漫步在海外。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物，各地特产，珍奇怪异的鸟兽，万物聚集，好像鱼鳞荟萃，充满其中，不可胜记，就是大禹也辨不清它们的名字，契也不能计算它们的数目。但是，齐王处在诸侯的地位，不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐，苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人，所以齐王没有回答您任何言辞，怎能说他无言以对呢！”
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
镜湖水面如明镜，您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事，您到那里一定也有这样的逸兴。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻(dong)，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？
注释
209、羲和：神话中的太阳神。
⑷少孤：少年丧父、丧母或父母双亡。
⑿坤山：一作“神山”。神妪（yù）：《搜神记》卷四：“永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”所谓“神妪”，疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙，惊动了仙界。
⑷宾客：一作“门户”。
大荒落：《尔雅》纪年，太岁运行到地支“巳”的方位。
唐德宗建中三年（782），李希烈叛军占据随州（今安徽随县），刘长卿正为随州刺史，失州而流落江州（今江西九江），后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》，故这首诗题作“重别”。
薛弼 （1088—1150）温州永嘉人，字直老。徽宗政和二年进士。钦宗靖康初，金兵攻汴京，力主李纲坚守之议，围解，迁光禄寺丞。高宗绍兴初，除湖南运判，助岳飞镇压杨幺起事。累擢敷文阁待制。素游秦桧门，岳飞死，凡为飞谋议者皆夺职，唯弼得免。卒谥忠简。
"心在林泉身在城，凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路，
"公门得休静，禅寺少逢迎。任客看花醉，随僧入竹行。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志，服玩僧收与转经。
宝帐重庶日，妖金遍累空。色然烧药火，影舞步虚风。
尚可与尔读，助尔为贤良。经书括根本，史书阅兴亡。
"早学全身术，惟令耕近田。自输官税后，常卧晚云边。
"病馀归到洛阳头，拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去，
"离离朱实绿丛中，似火烧山处处红。影下寒林沈绿水，
诗成始欲吟将看，早是去年牵课中。"
洗钵前临水，窥门外有柴。朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。
"欲令雪貌带红芳，更取金瓶泻玉浆。
胡髯毵珊云髻光，翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌，
九州争夺无时休，八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙，
"信是虚闲地，亭高亦有苔。绕池逢石坐，穿竹引山回。
夏高移坐次，菊浅露行踪。来往湓城下，三年两度逢。"
池月幸闲无用处，今宵能借客游无。"
"一声警露君能薄，五德司晨我用多。
饮酣杯有浪，棋散漏无声。太守怜才者，从容礼不轻。"
龙讶经冬润，莺疑满谷暄。善烹寒食茗，能变早春园。
昨夜梦何在，明朝身不知。百忧非我所，三乐是吾师。
颜为忘忧嫩，身缘绝粒轻。围棋看局势，对镜戮妖精。
七里垂钓叟，还傍钓台居。莫恨无名姓，严陵不卖鱼。
鞍马皆争丽，笙歌尽斗奢。吾师无所愿，惟愿老烟霞。
九月夜如年，幽房劳别梦。不知别日远，夜夜犹相送。
"暮去朝来无歇期，炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉，
清音胜在涧，寒影遍生苔。静绕霜沾履，闲看酒满杯。
别来几度龙宫宿，雪山童子应相逐。"
"五粒松深溪水清，众山摇落月偏明。
"往岁曾随江客船，秋风明月洞庭边。
"竹鞋葵扇白绡巾，林野为家云是身。山寺每游多寄宿，
天阙沈沈夜未央，碧云仙曲舞霓裳。
牧守苟怀仁，痒之时为搔。其爱如赤子，始得无啼号。
麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。何人称相对，清瘦白须翁。"
"昨宵白露下，秋气满山城。风劲衣巾脆，窗虚笔墨轻。
"远客归故里，临路结裴回。山长水复阔，无因重此来。
秋光何处堪消日，玄晏先生满架书。"
金带缒腰衫委地，年年衰瘦不胜衣。"
箭插雕翎阔，弓盘鹊角轻。闲看行近远，西去受降城。"
"精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。
"自得君王宠爱时，敢言春色上寒枝。
昨宵唯有楼前月，识是谢公诗酒人。"
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易，能诗人少咏应难。
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏，尔雏虽长心何如。
"小有洞中长住客，大罗天下后来仙。
烧成度世药，踏尽上山梯。懒听闲人语，争如谷鸟啼。"
从君种杨柳，夹水意如何。准拟三年后，青丝拂绿波。
"曾识云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。
今年此日何由见，蓬户萧条对病身。"
百年寄傲聊容膝，何必高车驷马通。"
分席罗玄冕，行觞举绿醪。彀中时落羽，橦末乍升猱。
"斜雪微沾砌，空堂夜语清。逆风听漏短，回烛向楼明。
"金屑檀槽玉腕明，子弦轻捻为多情。
且攀隋宫柳，莫忆江南春。师有怀乡志，未为无事人。
不热不寒三五夕，晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔，
春惜芳华好，秋怜颜色衰。取来歌里唱，胜向笛中吹。
萼中轻蕊密，枝上素姿繁。拂雨云初起，含风雪欲翻。
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指，雁惊幽梦泪婵娟。
安得头长黑，争教眼不昏。交游成拱木，婢仆见曾孙。
君看汴河路，尚说隋家柳。但问哭陵人，秋草没来久。"
日暮东风何处去。"
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业，更合何人居上头。"
"萧晨骑马出皇都，闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土，
"晰晰燎火光，氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。
"生计唯将三尺僮，学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月，
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞，阳羡溪中买钓船。
"高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。五里似云根不动，
自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。"
吾观器用中，剑锐锋多伤。吾观形骸内，骨劲齿先亡。
"路岐何渺邈，在客易蹉跎。却是去家远，因循住日多。
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟，泽国帆前见白云。
野竹多微径，严泉岂一源。映池方树密，傍涧古藤繁。
"一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。
碧树丛高顶，清池占下方。徒悲宦游意，尽日老僧房。"
"千里云山恋旧游，寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦，
"一辞魏阙就商宾，散地闲居八九春。初时被目为迂叟，
"曾住衡阳岳寺边，门开江水与云连。数州城郭藏寒树，
凭谁荡涤穷残候，入眼东风喜在期。"
玉壶贮天地，岁月亦已长。若用壶中景，东溟又堪伤。
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见，蓬莱目极沧海长。
葳蕤轻风里，若衔若垂何可拟。（以上并《事文类聚》）