首页 古诗词 子夜吴歌·秋歌

子夜吴歌·秋歌

唐代 / 姚元之

郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。


子夜吴歌·秋歌拼音解释:

jun zhai sheng jing you hou chi .shan ting jun ge hu can cha .you shi xu zuo lai xiang zhao .
fo chuan ci qu he shi hui .ying zhen mo bian you tian tai ..
liu ye bian han tang .xiao shuang ning gao ge .lei ri ci liu lian .bie lai cheng ji mo .
meng qu kong xun wu lao yun .zhu jing mei lian he xian bu .qin sheng pian ai ge hua wen .
xian zhong zi wei geng wu guo .xi qiao shu ying xing ren du .cun jing feng piao mu shu ge .
.shan yang yi yun zai .lin duan heng chui jing .xiang jiong ping gao ge .qu yuan rao qiu cheng .
zhong you gu feng chu .ai ming jiu tian wen .wo nai zhong ci niao .cai zhang wu se fen .
han jia san dian se .en ze ruo piao feng .jin ri huang jin wu .ming chao chang xin gong .
wo si zhe gu niao .nan qian lan bei fei .shi xun han yang ling .qu zui yue zhong gui .
yu jiang gan lian cai shu zhi .duo shao yu jian xie de cheng ..
.wan li lai you qu .san xiang dong fu xi .bie duo ren huan bin .xing yuan ma chuan ti .

译文及注释

译文
不叹惜铮铮琴声倾诉(su)声里的痛苦,更悲痛的是(shi)对那知音人儿的深情呼唤。
  五帝时候的礼仪(yi)制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实(shi)行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只(zhi)要对自己有利就满足了。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
听说江头春波浩渺,春水(shui)情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
“魂啊回来吧!
谋取功名却已不成。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。

注释
②楚囚:用《左传·成公九年》楚人钟仪被俘事,后世以之代指囚犯或处境窘迫的人。《世说新语·言语》载:晋室南渡后,士大夫多在好天聚会新亭,周叹息说:“风景不殊,正自有山河之异!”大家相视流泪。只有王导说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
111、榻(tà):坐具。
⑷养德:培养品德。
(2)比:连续,频繁。
⒁甚:极点。
⑿“醉舞”二句:李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:“暮从碧山下,山月随人归。”

赏析

  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  从格律上看,此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书贱”,“已矣”对“重荐”等,且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  在这(zai zhe)一部分记述中,有几点值得注意:1.文章没有写群臣受赏的情况,也没有写威王对待意见的情况。但是,从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见,而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见,可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民,实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣,真实地反映了这一政治活动的阶级局限性;同时,我们不能只从“虽欲言,无可进者”,就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国,国力和齐国相若,后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国,文章没提秦楚,还是比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”,点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏,修明内政,就能“战胜于朝廷”。
  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽(yan hu)若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来(qi lai)。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

姚元之( 唐代 )

收录诗词 (6851)
简 介

姚元之 (1773—1852)安徽桐城人,字伯昂,号荐青。嘉庆十年进士。授编修。道光间官至左都御史。以事降调内阁学士。曾从学于姚鼐,书画并工,熟于掌故。后以年老休致。有《竹叶亭杂诗稿》、《竹叶亭杂记》。

鹧鸪天·惜别 / 吴小姑

"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,


愁倚阑·春犹浅 / 王鉴

"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"


巫山一段云·古庙依青嶂 / 潘端

甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"


调笑令·胡马 / 丁三在

圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 滕涉

湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"


读孟尝君传 / 李成宪

花月方浩然,赏心何由歇。"
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。


甘草子·秋暮 / 郭兆年

南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。


画鸡 / 李贯

烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)


咏兴国寺佛殿前幡 / 隋恩湛

伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
无事久离别,不知今生死。
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
白从旁缀其下句,令惭止)


秋江晓望 / 富直柔

海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。