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截竿入城

魏晋 / 谢榛

青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。
公筵饶越味,俗土尚巴歌。中夜怀吴梦,知经滟滪波。"
覆载我徒争会得,大鹏飞尚未知宽。
"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
香残酒冷玉妃睡,不觉七真归海中。
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。"
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
闲吟鲍照赋,更起屈平愁。莫引西风动,红衣不耐秋。
"一枝秾艳对秋光,露滴风摇倚砌傍。
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
逡巡又是一年别,寄语集仙唿索郎。"
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。


截竿入城拼音解释:

qing kuang yu sun kui seng jia .ming lu jin ri shao song zi .shu an jing shi bao wa hua .
gong yan rao yue wei .su tu shang ba ge .zhong ye huai wu meng .zhi jing yan yu bo ..
fu zai wo tu zheng hui de .da peng fei shang wei zhi kuan .
.fen yun wan zhuan geng kan kan .ya zhu cui chao jing jing man .feng liu xi tiao nian bu de .
.ruo suan fang bian jiu yuan ming .xin an qi geng sheng chang cheng .man xing ta yi bei huang lei .
xiang can jiu leng yu fei shui .bu jue qi zhen gui hai zhong .
gu cheng du zuo yu du li .ruo bi qun ju zhong xiao qi ..
bu kan yin ba dong hui shou .man er wa sheng zheng xi yang ..
shou jie huan ru wei da pin .li ren cong qian kan qie yu .cheng tan dao di bu rong chen .
xian yin bao zhao fu .geng qi qu ping chou .mo yin xi feng dong .hong yi bu nai qiu .
.yi zhi nong yan dui qiu guang .lu di feng yao yi qi bang .
lin qi feng yi zhen xiang si .qiu zhu can can pi liang er .qing yun xing rui san pi mao .
sai hong chang shi dao chun gui .zheng lian han yue dang kong zhao .bu nai hu sha man yan fei .
he gong xin qing man .wu tong mian se qian .xiang yang cai bai qia .zhong sui yi diao chan .
qun xun you shi yi nian bie .ji yu ji xian hu suo lang ..
lu bang jun zi mo xiang xiao .tian shang you lai you ke xing ..
.gui lin xu chan qian zhu gui .wei jie dang tian ying ri kai .

译文及注释

译文
湖水淹没了(liao)部分堤岸,远处有疏疏落落的(de)(de)民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
夜深霜(shuang)露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死(si)等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所(suo)得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙(miao)的音(yin)乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
宫殿那高大壮丽啊,噫!

注释
⑸轮台:唐代庭州有轮台县,这里指汉置古轮台(今新疆轮台县东南),李副使赴碛西经过此地。
303、合:志同道合的人。
客舍:旅居的客舍。
⑶陶家:陶渊明的家。陶,指东晋诗人陶渊明。
11.侮:欺侮。
③ 怀春:思春,男女情欲萌动。
⑤生小:自小,从小时候起。
(17)节义事——指封建社会里妇女单方面、无条件地忠于丈夫的事例。
⑹怳(huǎng)怳:隐隐约约,看不清楚的样子。

赏析

  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首(liang shou)。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗(quan shi)融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是(rong shi):清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  “犹不如槿花,婵娟(juan)玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律(gui lv)一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹(gan tan)。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和(jie he)莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

谢榛( 魏晋 )

收录诗词 (9894)
简 介

谢榛 谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,着有《四溟集》、《四溟诗话》。

浣溪沙·波面铜花冷不收 / 佟佳淞

"为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。
尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
五柳先生自识微,无言共笑手空挥。
欲开先为落时愁。痴蛾乱扑灯难灭,跃鲤傍惊电不收。
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
"争名岂在更搜奇,不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻,
"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,


寄荆州张丞相 / 有晓筠

座上不遗金带枕,陈王词赋为谁伤。
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。
夜和猿鸟锁寒山。势横绿野苍茫外,影落平湖潋滟间。
人来客去还须议,莫遣他人作主人。"
石匮一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。
可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何。"
"乱峰连叠嶂,千里绿峨峨。蜀国路如此,游人车亦过。
"剡桂复刳兰,陶陶任行乐。但知涵泳好,不计风涛恶。


慈姥竹 / 农承嗣

"官罢春坊地象雷,片帆高指贵池开。五侯水暖鱼鳞去,
无言无语呈颜色,知落谁家池馆中。"
"亲在要君召不来,乱山重叠使空回。
"草堂何处试徘徊,见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后,
坐散从倾欹;语散空谷应,笑散春云披;衣散单复便,
莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。"
如能跂脚南窗下,便是羲皇世上人。"
"旧山长系念,终日卧边亭。道路知已远,梦魂空再经。


双双燕·咏燕 / 慕容艳丽

书言不尽画难成,留与人间作奇特。"
世情随日变,利路与天长。好驾觥船去,陶陶入醉乡。"
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"
远岫明寒火,危楼响夜涛。悲秋不成寐,明月上千舠."
钟催吴岫晓,月绕渭河流。曾是栖安邑,恩期异日酬。"
从此心丧应毕世,忍看坟草读残篇。"
以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。


少年游·重阳过后 / 纳喇龙柯

柱天功业缘何事,不得终身似霍光。"
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
旧游言着似前生。苑荒懒认词人会,门在空怜烈士名。
"十五日中春日好,可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去,
当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"
且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。"
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
将心速投人,路远人如何。"


临江仙·饮散离亭西去 / 费莫春凤

昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
凤凰钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追,凌波如唤游金谷,
君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 左丘柔兆

天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。
"天骄发使犯边尘,汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌,
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
"几年汶上约同游,拟为莲峰别置楼。
瘴云沉去雁,江雨促新梅。满纸殊乡泪,非冤不可哀。"
"黄帝登真处,青青不记年。孤峰应碍日,一柱自擎天。
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 梁丘永山

闻说圣朝同汉代,已愁征入拜公卿。"
"谁知此中路,暗出虚无际。广莫是邻封,华胥为附丽。
"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。"
互默疑相答,微摇似欲行。繁音人已厌,朽壳蚁犹争。
唯有渭川流不尽,至今犹绕望夷宫。"
平江流晓月,独鸟伴馀云。且了髫年志,沙鸥未可群。"
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。


五律·挽戴安澜将军 / 左丘卫强

东风如未来,飞雪终不已。不知姜子牙,何处钓流水。"
倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。
玉枕寐不足,宫花空触檐。梁间燕不睡,应怪夜明帘。"
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
辽阳音信近来稀,纵有虚传逼节归。


南乡子·诸将说封侯 / 东郭寻巧

犹梦渔竿从隼旟。新定暮云吞故国,会稽春草入贫居。
白衫裁袖本教宽,朱紫由来亦一般。
万善峻为城,巉巉扞群恶。清晨欲登造,安得无自愕。
吾无鲁山道,空有鲁山辞。所恨不相识,援毫空涕垂。"
由来浙水偏堪恨,截断千山作两乡。"
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,
况我魏公子,相顾不相疑。岂学官仓鼠,饱食无所为。
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。