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祝英台近·挂轻帆

五代 / 朱之才

"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,


祝英台近·挂轻帆拼音解释:

.jiu ai wu xing ke .lai yi dao de fan .xuan shi wen di du .gui lu yi huan yuan .
deng shan lin shui yao wu kan .guang ming an ji xi yi ding .he chi gao ju hun dun duan .
bai quan xiang sui yao wo guo .song jian shi shang you qi ju .neng shi qiao ren lan fu ke ..
qin xia ying jiang wang .shu che yi gong xing .wu zhi jiang tai shou .yi gu zhong jun ming ..
da dao wu si shui qiang ming .xian lao nan feng tian bu jin .shi ren he ren jie ying jin .
zhong chen xin ku hai shan qing .xiao tiao ling long qin han shui .fang fo lou tai chu yao ming .
.juan jing gui tai bai .nie xian bie luo kan .ruo lv fu yun shang .xu kan ji cui nan .
xue wai jian song ping .quan bian dai yue yi .ta shi chu shan qu .you xie jian xiang sui ..
.shi zhuan wen duo shi .xin xiu hua ku xin .xiang liu ming yue si .gong yi bai yun cen .
shui wei gen xun zao hua gong .wei jun tu chu chun yuan dan .bai ri dang wu fang sheng kai .
yu lu zhong .wen huo shuo .shi er shi zhong wei shou yi .ci shi huang dao hui yin yang .
zhu sha pei .shui yin ting .yi pai hong xia lie tai qing .qian chi beng chu jin guang xian .

译文及注释

译文
人生(sheng)一死全不值得重视,
  晋(jin)文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他(ta)。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下(xia),划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余(yu)的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利(li)呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿(qing),足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
攀上日观峰,凭栏望东海。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看(kan)看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?

注释
⑷邑有流亡:指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱:感到惭愧的是自己食国家的俸禄,而没有把百姓安定下来。
⑤若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。”
⑶江梅:此指梅中上品,非泛指江畔、水边之梅。
84、其往欲何云:往后打算怎么办。其往,其后,将来。何云,这里指怎么办。
(8)桓司马:宋人,名魋tui(二声)
宣城:今属安徽。
78.曼:长。睩(lu4录):眼珠转动。
21.可畏唯人:可怕的只是百姓。人,本应写作“民”,因避皇上李世民之名讳而写作“人”。

赏析

  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗(gu shi)匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双(shuang shuang)飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔(zhi bi)。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背(liao bei)上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结(he jie)局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  诗中的女主人公被丈夫遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳,帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天(shui tian)一色的美丽风光。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

朱之才( 五代 )

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简 介

朱之才 朱之才(约公元一一一五年前后在世)字师美,洛西三乡人。生卒年均不详,约金建国初前后在世。宋崇宁间(公元一一o四年左右)登第。入齐为谏官,坐直言黜为泗水令。尊乞闲退寓嵫阳,自号庆霖居士。之才工诗,有霖堂集《中州集》传于世。

鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 卢会龙

竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"


卖花声·雨花台 / 王维

莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,


咏柳 / 柳枝词 / 张俊

国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"


论毅力 / 周贻繁

可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
深山麋鹿尽冻死。"


芙蓉亭 / 杜耒

青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
因风到此岸,非有济川期。"
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"


促织 / 陈昌任

坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。


赠别二首·其一 / 瞿颉

"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
同人好道宜精究,究得长生路便通。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。


清平调·名花倾国两相欢 / 邹漪

君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 章畸

远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。


闲情赋 / 萧祗

"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"