首页 古诗词 蝶恋花·醉别西楼醒不记

蝶恋花·醉别西楼醒不记

清代 / 蔡肇

瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
岁望千箱积,秋怜五谷分。何人知帝力,尧舜正为君。"
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"


蝶恋花·醉别西楼醒不记拼音解释:

gui qi tian shi jing .jia li yi yin du .gou jian yi feng ba .xi shi jiu su shu .
ni wei xiu yao diao .hui xin ba ji ang .jian xian qin dao you .yin bing shi yi wang .
he yong qian tang tai shou shi .ku hai chu lai ying you lu .ling shan bie hou ke wu qi .
ge lin tu xiang xiang .shang qi zhuan wei yi .man zhi ting zhong guo .xu pan qiang wai zhi .
xing kan hong yu zhu .gan dan jiu xiang cui .pai zhu fei gong jue .xiang sui wu xiu lai .
.jian bu chui zhu shou .hua ying ying bai xu .he yin zhu shuai lao .zhi you qie huan yu .
.xie gong zi zong dian kuang yuan .chu chu xian xing xu zi you .ju ban zhi yi dui shan se .
ji li xian yin dong .ming meng an si sheng .he tang fan lu qi .dao long xie quan sheng .
.gu wo jing zhong bei bai fa .jin jun hua xia zui qing chun .
ping sheng zhong ri bie .shi zhe ge nian wen .chao you wo zhi mu .xi ku zuo da chen .
.sui qu nian lai chen tu zhong .yan kan bian zuo bai tou weng .
qing kan wei kong yu qian cui .ban yue zhi jian si ren si ..
geng kong wu nian san sui hou .xie xie tan xiao yi ying wu ..
you you kua zhang shao nian chu .xiao hu zhang zhang huan yin xiong ..
sui wang qian xiang ji .qiu lian wu gu fen .he ren zhi di li .yao shun zheng wei jun ..
.bing jie jiu hu nian nian jian .lao jue chen ji jian jian shen .
ku jing wan ban jun mo wen .zi lian fang cun ben lai xu ..
jiu you du shi meng .zha dao hu ru gui .dong guo peng hao zhai .huang liang jin shu shui .
.wei zhi bie jiu neng wu tan .zhi tui shu xi qi mian chou .jia zi bai nian guo ban hou .
li bing fan sui shu .cong lei fan zuo ju .wu qing liang xun su .shi lun tai wu wu .
si shi zhuo fei jun si ma .nan er guan zhi wei cuo tuo ..

译文及注释

译文
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过(guo)了(liao)墙去,让人怀疑(yi)迷人的春色尽在邻家。
回(hui)想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来(lai)失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
为何见她早起时发髻斜倾?
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
霸主的基业于(yu)是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院(yuan)落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。

注释
6.兵革,一作“兵戈”,指战争。童,一作“郎”。
5.红粉:借代为女子。
季:指末世。
(11)“传位”句:天宝十五载八月,玄宗在灵武传位于肃宗。
5、青钱:古铜钱成色不同,分青钱、黄钱两种。无何:不过问其他的事情。
⑺驻马:使马停下不走。唐蒋吉《高溪有怀》诗:“驻马高溪侧,旅人千里情。”

赏析

  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们(ren men)总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画(xiao hua)与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不(shi bu)是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦(yu yue)三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

蔡肇( 清代 )

收录诗词 (8588)
简 介

蔡肇 蔡肇(?~1119)字天启,润州丹阳(今属江苏)人,蔡渊子。北宋画家,能画山水人物木石,善诗文,着有《丹阳集》,曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石,见器重,又从苏轼游,声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时,画平冈老木,余纸请李公麟画远水归雁和舟楫,早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》,着录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品,着录于《石渠宝笈三编》。

客至 / 郑庚

乃知天地间,胜事殊未毕。"
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
"馀杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。


翠楼 / 逄辛巳

紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"


望江南·江南月 / 鲜半梅

无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,


贺新郎·梦冷黄金屋 / 柏婧琪

山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,


水龙吟·咏月 / 羊幼旋

桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 栋大渊献

曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"


赠江华长老 / 肥香槐

高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"


七夕 / 太叔广红

"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
"欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮。镜里老来无避处,
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,


次石湖书扇韵 / 乾艺朵

时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
"东都绿李万州栽,君手封题我手开。
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,


踏莎行·候馆梅残 / 扬幼丝

阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,
饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。
"腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。