译文
魂魄归来吧!
明月照在冒珍珠(zhu)似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把(ba)(ba)锦缎洗得更好看的锦江。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
荣幸地被重用者都是(shi)些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇(huang)恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁(ning)可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物(wu)利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
注释
凭陵:仗势侵凌。
[49]守在四夷:语出《左传》昭公二十三年:“古者天子,守在四夷。”
⑸蓬:古书上说的一种植物,干枯后根株断开,遇风飞旋,也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。
八百里:指牛。《世说新语·汰侈》“晋王恺有良牛,名‘八百里驳’”。后诗词多以“八百里”指牛。
⑸白云:据说有白云出自苍梧入大梁。苍梧:本指九嶷山,此指传说中东北海中的郁州山(郁洲山)。相传郁州山自苍梧飞来,故亦称苍梧(见《一统志》)。此句意谓:悲愁的云雾笼罩着大海和苍梧山。