译文
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里(li)。
在平台作客依然愁思不(bu)断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布(bu);层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
围(wei)绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路(lu)。
普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切(qie)怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
注释
(3)独夜舟:是说自己孤零零的一个人夜泊江边。
(32)时:善。
箭径:即采香径。《苏州府志》:"采香径在香山之旁,小溪也。吴王种香于香山,使美人泛舟于溪水采香。今自灵岩山望之,一水直如矣,故俗名箭径。"
(17)阡陌(qiān mò)之得:指田地的收获。 阡陌,田间小路,此代田地。
耸然而特立:高峻挺拔地矗立着。耸然,高耸的样子。特,突出。
练:熟习。
(83)已矣——完了。