苑中遇雪应制
蔫红半落平池晚，曲渚飘成锦一张。"
"师誉振京城，谈空万乘听。北行山已雪，南去木犹青。
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉，草芳花暗省曾迷。
中原遂多故，除授非至尊。或出幸臣辈，或由帝戚恩。
"翻覆升沉百岁中，前途一半已成空。浮生暂寄梦中梦，
微微一点寒灯在，乡梦不成闻曙鸦。"
愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。"
倏去忽来应有意，世间尘土谩疑君。"
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
月楼谁伴咏黄昏。露桃涂颊依苔井，风柳夸腰住水村。
猾吏门长塞，豪家户不扃。四知台上镜，三惑井中瓶。
苑中遇雪应制拼音解释:
nian hong ban luo ping chi wan .qu zhu piao cheng jin yi zhang ..
.shi yu zhen jing cheng .tan kong wan cheng ting .bei xing shan yi xue .nan qu mu you qing .
qu an chun shen yang liu di .shan ji yue ming chang ci zui .cao fang hua an sheng zeng mi .
zhong yuan sui duo gu .chu shou fei zhi zun .huo chu xing chen bei .huo you di qi en .
.fan fu sheng chen bai sui zhong .qian tu yi ban yi cheng kong .fu sheng zan ji meng zhong meng .
wei wei yi dian han deng zai .xiang meng bu cheng wen shu ya ..
chou jun lu yuan xiao nian yue .mo zhi san xiang wu ling zhong ..
shu qu hu lai ying you yi .shi jian chen tu man yi jun ..
shui yu shi ren wei jian kan .hao yu jian mo bing fen ti ..
yue lou shui ban yong huang hun .lu tao tu jia yi tai jing .feng liu kua yao zhu shui cun .
hua li men chang sai .hao jia hu bu jiong .si zhi tai shang jing .san huo jing zhong ping .
译文及注释
译文
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都(du)消失了。
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
别墅地处在幽独闲静的僻壤，到这儿你把隐居的生活想往。
风清月朗自(zi)是一个迷人的夜晚，可这优美的山川不是自己的家(jia)园。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
绿树葱郁浓阴夏日漫长，楼台的倒影映入了池塘(tang)。
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
龙须草织成的席子铺上锦褥，天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
你酒后风采飞扬，三杯下肚，笑弄宝刀
乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日，麦(mai)浪滚滚，夏粮丰收了。夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧无人收取，只得自生自灭。一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里，他们并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙(ya)门吃官司那就是最大的幸福(fu)了。
花前没有了她的陪伴，独自在花间徘徊，看繁花似锦，芳草天涯，一株株、一簇簇，都有他寻找的往昔旧梦，触目悲凉。虽是春光美景，却是欢乐难再，既使笙歌(ge)入耳，婉转悠扬，也只能唤起他对爱侣的追忆，从而更添感伤惆怅。
其一
注释
⑤瞰（kàn）：望，俯视，向下看。
⑸只缘：正因为。恐惧：害怕。转须亲：反而更应该对她表示亲善。亲：亲善。
（7）从：听凭。
⑥飘到眉心住：宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿下。梅花落于公主额上，成五出花，拂之不去。词中意谓由于群花的妒忌，梅花无地可立，只好移到美人的眉心停住，古代妇女化妆时常在眉心点梅花砂痣。
“致使”句：岐（qí）雍，唐凤翔关内地，边兵入卫，岐雍一带，兵力单薄，遂不能防敌于国门之外。《旧唐书·吐蕃传》：“乾元后数年，凤翔之西，邠州之北，尽为蕃戎境。”
明星稀：星星稀少，指破晓时分。
赏析
下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意，本来是词中经常出现的内容，而且以直接描写为多，作者却另辟蹊径，以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已。
“吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞，只虚提一笔，着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人，往往意识不到这一点。轻歌曼舞，朱颜微酡，享乐还正处在高潮之中，却忽然意外地发现，西边的山峰已经吞没了半轮红日，暮色就要降临了。“未”字“欲”字，紧相呼应，微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象，又和第二句中的“乌栖时”一样，隐约透出时代没落的面影，使得“欢未毕”而时已暮的描写，带上了为乐难久的不祥暗示。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧(de you)伤与幻灭。
山涛保荐嵇康，而嵇康却写了《与山巨源绝交书》；梅尧臣却希望欧阳修保荐自己，有人认为这样太庸俗了，是贬低了梅尧臣。其实，当时的时代、事情不同，不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士，而宋朝制度，官吏考绩又要看保荐者多少。而且，梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”，再说到“梦后”的满城鸡声；又说到他对官场得失并不十分介意，然后再微示求助之意，正是老老实实说话。既不是遗世脱俗，也不是汲汲富贵，这样反而表现出梅尧臣的品格。另外，写此诗的那一年八月，梅尧臣返回京城；第二年（1056年，即嘉祐元年）便由欧阳修与赵概的联名奏荐，而得官国子监直讲。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
第二首起笔突兀，以向皇灵发问，一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候，常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐，作《天问》篇，一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中，也呼喊“天不仁兮降离乱，地不仁兮使我逢此时”，“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头”，秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法，他认为既然“皇灵无私亲，为善荷天禄”，那为什么“伤我与尔身，少小罹茕独”，为什么“既得结大义，欢乐苦不足”，作者忿忿不平的心情一下子达到高峰，给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞，用和缓的语气，如泣如诉，表达离别之情。或通过比喻：“河广无舟梁，道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近，中间都有种种阻拦，使他和妻子难得相见。或寓情于景：“浮云起高山，悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样，连深谷中也像发起一阵悲风，以此造成凄清的气氛。或寓情于物，说好马也不听使唤了，车在途中不肯前进。种种主观感受，使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀，又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”，而连续不断的愁思是难以忍受的，然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现，形成一个和谐的统一体。
项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们，本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》，特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中，留给我们印象最深刻的，是三(shi san)个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。此外，还用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言，而意理却细入无间”；钱钟书《管锥编》所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。
这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情，直抒胸臆；表现上白描直抒，笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住，好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格，一气呵成，不假思索。它的细节描写如实而有夸张，少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征，并能准确而简炼地表现出来，洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中，这样热情赞美各族人民生活习尚的作品，实在不多，因而这首绝句显得可贵。
《板》诗是刺周厉王无道之作，赏析另见他文，而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云：“《《荡》佚名 古诗》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章，故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云：“苏氏(su shi)（苏辙）曰，《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云，非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”，极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似，只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳，实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
结尾“相看似相识，脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已。
“吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞，只虚提一笔，着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人，往往意识不到这一点。轻歌曼舞，朱颜微酡，享乐还正处在高潮之中，却忽然意外地发现，西边的山峰已经吞没了半轮红日，暮色就要降临了。“未”字“欲”字，紧相呼应，微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象，又和第二句中的“乌栖时”一样，隐约透出时代没落的面影，使得“欢未毕”而时已暮的描写，带上了为乐难久的不祥暗示。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧(de you)伤与幻灭。
山涛保荐嵇康，而嵇康却写了《与山巨源绝交书》；梅尧臣却希望欧阳修保荐自己，有人认为这样太庸俗了，是贬低了梅尧臣。其实，当时的时代、事情不同，不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士，而宋朝制度，官吏考绩又要看保荐者多少。而且，梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”，再说到“梦后”的满城鸡声；又说到他对官场得失并不十分介意，然后再微示求助之意，正是老老实实说话。既不是遗世脱俗，也不是汲汲富贵，这样反而表现出梅尧臣的品格。另外，写此诗的那一年八月，梅尧臣返回京城；第二年（1056年，即嘉祐元年）便由欧阳修与赵概的联名奏荐，而得官国子监直讲。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
第二首起笔突兀，以向皇灵发问，一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候，常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐，作《天问》篇，一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中，也呼喊“天不仁兮降离乱，地不仁兮使我逢此时”，“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头”，秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法，他认为既然“皇灵无私亲，为善荷天禄”，那为什么“伤我与尔身，少小罹茕独”，为什么“既得结大义，欢乐苦不足”，作者忿忿不平的心情一下子达到高峰，给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞，用和缓的语气，如泣如诉，表达离别之情。或通过比喻：“河广无舟梁，道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近，中间都有种种阻拦，使他和妻子难得相见。或寓情于景：“浮云起高山，悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样，连深谷中也像发起一阵悲风，以此造成凄清的气氛。或寓情于物，说好马也不听使唤了，车在途中不肯前进。种种主观感受，使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀，又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”，而连续不断的愁思是难以忍受的，然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现，形成一个和谐的统一体。
项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们，本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》，特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中，留给我们印象最深刻的，是三(shi san)个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。此外，还用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言，而意理却细入无间”；钱钟书《管锥编》所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。
这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情，直抒胸臆；表现上白描直抒，笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住，好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格，一气呵成，不假思索。它的细节描写如实而有夸张，少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征，并能准确而简炼地表现出来，洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中，这样热情赞美各族人民生活习尚的作品，实在不多，因而这首绝句显得可贵。
《板》诗是刺周厉王无道之作，赏析另见他文，而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云：“《《荡》佚名 古诗》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章，故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云：“苏氏(su shi)（苏辙）曰，《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云，非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”，极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似，只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳，实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
创作背景
《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣，是西周封国郐国的歌谣，是桧国（郐国）即将灭亡时期的作品，展现了历史的真实。
卫象( 金朝 )
收录诗词 (4956) 首
简 介
卫象 卫象，唐诗人。贞元初任长林令。后佐荆南幕，检校侍御史。与李端、司空曙友善。《全唐诗》存其诗二首。生平事迹见《元和姓纂》卷八、《酉阳杂俎》卷一二、《唐诗纪事》卷四三。
优钵罗花歌
佞佛将成传，耽书或类淫。长怀五羖赎，终着九州箴。
长欲挂帆君莫笑，越禽花晚梦南枝。"
叔世何多难，兹基遂已亡。泣麟犹委吏，歌凤更佯狂。
"九金神鼎重丘山，五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗，
清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣，青山遥指是生涯。
我有军持凭弟子，岳阳溪里汲寒流。"
"锦雉双飞梅结子，平春远绿窗中起。吴江澹画水连空，
"清风枝叶上，山鸟已栖来。根别古沟岸，影生秋观苔。
长恨歌
四方无事太平年，万象鲜明禁火前。
朝满迁莺侣，门多吐凤才。宁同鲁司寇，惟铸一颜回。"
"登原过水访相如，竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚，
望断南云日已晡，便应凭梦过重湖。
"南楼春一望，云水共昏昏。野店归山路，危桥带郭村。
借问陶渊明，何物号忘忧。无因一酩酊，高枕万情休。"
后山鹤唳断，前池荷香发。境寂凉夜深，神思空飞越。"
"浮云卷尽看朣胧，直出沧溟上碧空。盈手水光寒不湿，
登鹳雀楼
茱萸垂晓露，菡萏落秋波。无遣君王醉，满城嚬翠蛾。
一日无人看竹回。自晒诗书经雨后，别留门户为僧开。
共贺高禖应，将陈寿酒欢。金星压芒角，银汉转波澜。
惟恩若雠，母不能子。洪溃既涸，闬闳其虚。以隳我堵，
使我西南行。一步一攀策，前行正鸡鸣。阴云冉冉忽飞起，
不待秋风便归去，紫阳山下是吾庐。"
"两曜无停驭，蓬壶应有墓。何况北邙山，只近市朝路。
"羽客炼丹井，井留人已无。旧泉青石下，馀甃碧山隅。
望岳三首
"师誉振京城，谈空万乘听。北行山已雪，南去木犹青。
夜来省得曾闻处，万里月明湘水秋。"
从此草玄应有处，白云青嶂一相招。"
"五柳逢秋影渐微，陶潜恋酒不知归。
"抚事如神遇，临风独涕零。墓平春草绿，碑折古苔青。
钟远清霄半，蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢，约我一来眠。"
"黄绢外孙翻得罪，华颠故老莫相嗤。
"学他趋世少深机，紫阁青霄半掩扉。山路远怀王子晋，
醉落魄·席上呈元素
"禁钟声尽见栖禽，关塞迢迢故国心。
用命期开国，违天必衅碪.化须均草树，恩不间飞沈。
此声肠断非今日，香灺灯光奈尔何。"
玄蝉去尽叶黄落，一树冬青人未归。
万里分飞两行泪，满江寒雨正萧骚。"
由来枉死贤才事，消长相持势自然。"
朦胧碧烟里，群岭若相附。何时一登陟，万物皆下顾。"
良讯封鸳绮，馀光借玳簪。张衡愁浩浩，沈约瘦愔愔。
子鱼论战
众中赏我赋高唐，回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠，
山暝牛羊少，水寒凫雁多。因高一回首，还咏黍离歌。"
回山闭院直，落水下桥深。安得开方便，容身老此林。"
树欲含迟日，山将退旧尘。兰萎残此夜，竹爆和诸邻。
"云别青山马踏尘，负才难觅作闲人。
但闻虏骑入，不见汉兵屯。大妇抱儿哭，小妇攀车轓.
偏是此生栖息者，满衣零泪一时干。"
"籍籍征西万户侯，新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲，
除夜宿石头驿
"霜风露叶下，远思独裴回。夜久草堂静，月明山客来。
万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月，棹移兰渚淡无风。
仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树，心似闲云在太虚。
"一望江城思有馀，遥分野径入樵渔。青山经雨菊花尽，
"劚石种松子，数根侵杳冥。天寒犹讲律，雨暗尚寻经。
数仞惭投迹，群公愧拍肩。驽骀蒙锦绣，尘土浴潺湲。
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月，沧浪歌里放心神。
欲就栏边安枕席，夜深闲共说相思。
兰陵王·丙子送春
半岁愁中镜似荷，牵环撩鬓却须磨。
大舟不相载，买宅令委住。莫道留金多，本非爱郎富。"
燕拂沙河柳，鸦高石窟钟。悠然一暌阻，山叠虏云重。"
谋臣拱手立，相戒无敢先。万国困杼轴，内库无金钱。
随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。"
俣俣行忘止，鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁，泪欲溢为荥。
沧海经年梦绛纱。雪愤有期心自壮，报恩无处发先华。
"梅树与山木，俱应摇落初。柴门掩寒雨，虫响出秋蔬。
送邢桂州
将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪。"
"禅空心已寂，世路任多岐。到院客长见，闭关人不知。
"寻常诗思巧如春，又喜幽亭蕙草新。
"外戚平羌第一功，生年二十有重封。直登宣室螭头上，
叠鼓吏初散，繁钟鸟独归。高梧与疏柳，风雨似郊扉。"
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽，衡门犹对古城荒。
"碌碌复碌碌，百年双转毂。志士终夜心，良马白日足。
游从随野鹤，休息遇灵龟。长见邻翁说，容华似旧时。"
季札观周乐 / 季札观乐
"佳人失手镜初分，何日团圆再会君。
"我见鸳鸯飞水上，君还望月苦相思。
"江山事若谙，那肯滞云南。草色分危磴，杉阴近古潭。
恩沾残类从归去，莫使华人杂犬戎。"
杂英垂锦绣，众籁合丝桐。应有曹溪路，千岩万壑中。"
细滴随杯落，来声就浦分。便应半酣后，清冷漱兼云。"
"儒雅皆传德教行，几崇浮俗赞文明。龙门昔上波涛远，
"独起望山色，水鸡鸣蓼洲。房星随月晓，楚木向云秋。