译文
别了故(gu)地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那(na)连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前(qian)毕恭毕敬。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗(zong)钦宗真正返回之后,赵构的帝位又(you)怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
盘根错节的树瘤,也不用刀(dao)斧劈削雕饰。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
继(ji)承前人未(wei)竟事业,终于完成先父遗志。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
注释
(62)小差——病情稍有好转。差(chài),同“瘥”。
⒂居上头:在行列的前端。意思是地位高,受人尊重。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑸朱门:红漆大门。指贵族豪富之家。晋葛洪《抱朴子·嘉遁》:“背朝华于朱门,保恬寂乎蓬户。”先达:有德行学问的前辈。《后汉书·朱晖传》:“初,晖同县张堪素有名称,尝于太学见晖,甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达,举手未敢对。”弹冠:弹去帽子上的灰尘,准备做官。出典:《汉书·王吉传》“王阳在位,贡公弹冠”。汉代王子阳作了高官,贡禹掸去帽上尘土,等着好友提拔,是“弹冠相庆”的意思。王子阳清正廉洁,为人颇有些迂腐。他举荐朋友作了御史。御史专挑皇帝或同僚的毛病,因而好御史往往干不长,常有送命的。这两位最后都被免了职,因为过于正直老实,不懂得昧着良心,巴结朋友。“
②驿(yì)外:指荒僻、冷清之地。驿:驿站,供驿马或官吏中途休息的专用建筑。
(16)奇赢:以特殊的手段获得更大的利润。
[113]耿耿:心神不安的样子。
⑵长安:唐代都城,今西安。暮春:晚春。
⑶哑哑:乌啼声。吴均《行路难五首》:“唯闻哑哑城上乌。”