译文
中秋节这(zhe)天天空澄碧、万里(li)(li)无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
世上(先)有(you)伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使(shi)有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能(neng)吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气(qi)不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
骏马啊应当向哪儿归依?
魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
但愿这大雨一连三天不停住,
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
注释
晚途:晚年生活的道路上。
272、闺中:女子居住的内室。
⑴菩萨蛮:词牌名。此词咏立春或人日。全篇上下两片大意从隋薛道衡《人日诗》:“人归落雁后,思发在花前“脱化。
⑹看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。
4.从流飘荡:乘船随着江流漂荡。从,顺,随。
讽:讽谏,用暗示,比喻之类的方法,委婉的规劝。