首页 古诗词 和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛

和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛

两汉 / 王昌龄

文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛拼音解释:

wen shu mian kong bu si hu sun .hu sun mian kong qiang si wen shu ..
.yi ta jin bao si wu zhu .dong ting shan shang wei he shu .
.xi shi xi shi luo cheng ren .jin zuo mang mang luo cheng chen .wo wen fu you shi ji lun .
yu tu yin chan si duo yi .zha lin tang shu ying pei hui ..
.ta jie shi xun gui .jun du ai shi xuan .zhong ri qiu guang li .wu ren zhu ying bian .
he ren zhi de xin zhong hen .kong you xiang jiang zhu wan gan .
mai shi yuan sui xie .liu sha hua fang shi ..
zhong lei sheng xiu chu .qun feng se jin cang .tui tuo lai dong he .han man ru xiao xiang .
yi xi song se gu .ban ye he sheng han .jiong yu ren huan bie .lao sheng bu ke guan ..
.shui xiang chun ying dao .ming yuan yi gong zhi .yan qian hui shui ying .cheng shang chu hua zhi .
kong jiang heng luo zhao .da fu xiang xi shan .hao cheng chen na kong .shui yun jie shi wan ..
.jing men yu min yue .guan shu ge san qian .feng xue yang fan qu .tai huang zhi hai bian .
fa fu ying hua xia .jin yan liu hai dai .xi fang fu yun jian .geng pei long hua hui ..
huan dan gong man wei chao tian .qie xiang ren jian du you yuan .zhu zhang liang tou dan ri yue .
jian jin xian fei wu se yu .tian zhu yi feng ning bi yu .shen deng qian dian san hong qu .
yan hua bu cheng wo zhui xun .tiao tang wan zao feng zhi wen .fei cui xian mian su chu shen .
jia ren tian yi ya .hao niao he ying ying .wo you shuang bai bi .bu xian yu yu qing .
qing feng xiang yin qu geng yuan .jiao jie gu gao nai er he ..

译文及注释

译文
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像(xiang)串串古钱。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起(qi)沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽(li)的窗户。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来(lai)了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师(shi)这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且(qie)比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”

注释
(5)瞷(Jiàn):窥视,偷看。
山城:这里指柳州。
30. 寓:寄托。
⑤南夷:这里指永州。
89.郑女:古代郑国多美女。曼姬:美女。曼,皮肤细腻柔美。
(30)宿:这里指一夜。 宿舂粮:即舂宿粮,舂捣一宿的粮食。
东宫:指太子,因太子居住在东宫,这里是借代
⑻风尘:指烽烟,借指战争。

赏析

  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视(shi)觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  第二首,表现宫中歌唱,随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首,其一:“儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽,却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱?断肠李延年”作结,包容了丰富的内蕴,言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”,用“何处唱”一衬,其哀怨之情便流露出来了,最后一句提到了“断肠”,感情更进一步,在感情高峰上结束全诗。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  此诗写景层层铺设,淡墨白描,新颖有致而明白如话;其情则寄寓在景物描写中,又涵咏在尾联之点题中,而使人读之有味,味之有趣,得到了轻松愉悦的美感享受。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗(gu shi)的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样(yi yang),甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两(hou liang)句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

王昌龄( 两汉 )

收录诗词 (3554)
简 介

王昌龄 王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐着名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最着,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

寄韩谏议注 / 万斯大

岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。


宴清都·连理海棠 / 翁白

"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。


王充道送水仙花五十支 / 空海

形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 王无竞

众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
朝宗动归心,万里思鸿途。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。


题长安壁主人 / 谈戭

并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。


临江仙引·渡口 / 方楘如

搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。


咏秋兰 / 陆诜

祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
偷人面上花,夺人头上黑。"
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"


青门柳 / 高其佩

道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,


贫女 / 金文刚

新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"


织妇辞 / 吴梦阳

"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"