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董娇饶

五代 / 汪晫

妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
谁遣当年坠楼死,无人巧笑破孙家。"
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
巍巍柱天功,荡荡盖世勋。仁于曹孟德,勇过霍将军。
"过此一酸辛,行人泪有痕。独残新碧树,犹拥旧朱门。
犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。
工佣输富家,日落长叹息。为供豪者粮,役尽匹夫力。
开尽菊花怜强舞,与教弟子待新春。"
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
劳生无了日,妄念起微尘。不是真如理,何门静此身。"
"何年劚到城,满国响高名。半寺阴常匝,邻坊景亦清。
"烟收绿野远连空,戍垒依稀入望中。万里山河星拱北,
松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"
"小隐西斋为客开,翠萝深处遍青苔。林间扫石安棋局,
"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
石窗清吹入,河汉夜光流。久别多新作,长吟洗俗愁。"


董娇饶拼音解释:

qie mian sui you hua .qie xin fei nv luo .lang qi zi bu zhong .yu qie yu ru he ..
.he ping zhou qiao wei .lei wan shui niao shang .chong ya sou song gen .dian zhao xie qian xiang .
shui qian dang nian zhui lou si .wu ren qiao xiao po sun jia ..
shi zhi yi hou shi .yi zhi yi hou yi .gui shi xu jin bo .shi wo feng ting wei .
wei wei zhu tian gong .dang dang gai shi xun .ren yu cao meng de .yong guo huo jiang jun .
.guo ci yi suan xin .xing ren lei you hen .du can xin bi shu .you yong jiu zhu men .
you xi ta nian dai jian shu .song gui ye ying qing wei gai .ping peng zheng nai ji huan shu .
gong yong shu fu jia .ri luo chang tan xi .wei gong hao zhe liang .yi jin pi fu li .
kai jin ju hua lian qiang wu .yu jiao di zi dai xin chun ..
cai jia xin fu mo xian shao .ling qu zhen zhu san wu sheng .
lai shi shui xiang chu li jian .man lu hong yan qie xiang qin .
lao sheng wu liao ri .wang nian qi wei chen .bu shi zhen ru li .he men jing ci shen ..
.he nian zhu dao cheng .man guo xiang gao ming .ban si yin chang za .lin fang jing yi qing .
.yan shou lv ye yuan lian kong .shu lei yi xi ru wang zhong .wan li shan he xing gong bei .
song jian shi shang ding seng han .ban ye you xi shui sheng ji ..
.xiao yin xi zhai wei ke kai .cui luo shen chu bian qing tai .lin jian sao shi an qi ju .
.pan tan yi pian shi .zhi wo shan ju zu .wa chu zhuo li pi .qiao zhong wei mu fR.
you you bao en fang cun zai .bu zhi tong sai jing he ru ..
chang wen shi ren yu .xi zi bu yi lao .lai shi dan yuan jun .shi lai yu peng dao ..
shi chuang qing chui ru .he han ye guang liu .jiu bie duo xin zuo .chang yin xi su chou ..

译文及注释

译文
柳色深暗
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的(de)境界使(shi)汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了(liao)上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在(zai)这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多(duo)次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避(bi)开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
冰雪堆满北极多么荒凉。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。

注释
⑵东风:春风。笙:一种管乐器。它是用若干根装有簧的竹管和一根吹气管装在一个锅形的座子上制成的。
慊慊(qiānqiān) :空虚之感。淹留:久留。上句是设想对方必然思归,本句是因其不归而生疑问。
之:主谓之间取消句子独立性。
⑤陌:田间小路。
⑷红蕖(qú):荷花。
(16)烈假:指害人的疾病。瑕,与“殄”义同。

赏析

  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  “徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤靡,诚可悲乎其不安也。弥望傥莽,联延旷汤,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。”
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综(cuo zong)写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  《白胡桃》李白 古诗(gu shi),一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝(zhu bao)比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
  这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年(nian)(676)诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载,这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》,诗的前面曾有一篇“启”,作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭,传遍京畿,“以为绝唱”。
  【其六(qi liu)】
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。

创作背景

  该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。

  

汪晫( 五代 )

收录诗词 (2785)
简 介

汪晫 (1162—1237)徽州绩溪人,字处微。幼丧父,事母及祖母甚孝。宁宗开禧中曾游京师,后栖隐山中,结庐名环谷。郡守闻其博学多通,欲见之,以编氓辞。卒,门人私谥康范先生。尝辑《曾子全书》、《子思子全书》。有《康范诗集》。

敬姜论劳逸 / 吴实

"楼上坐见九子峰,翠云赤日光溶溶。有时朝昏变疏密,
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙,仙溪日夜入东溟。
"五月扁舟过洞庭,鱼龙吹浪水云腥。
高怀逢异境,佳句想吟频。月冷松溪夜,烟浓草寺春。
金尊酒满,共客弹琴。取之自足,良殚美襟。"
人间半被虚抛掷,唯向孤吟客有情。"
转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念,尘襟自足是非妨。
"雨淋麟阁名臣画,雪卧龙庭勐将碑。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 穆寂

山家草木寒,石上有残雪。美人望不见,迢迢云中月。"
懦者斗即退,武者兵则黩。军庸满天下,战将多金玉。
"江蓠漠漠树重重,东过清淮到宿松。县好也知临浣水,
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
芙蓉出秋渚,绣段流清咏。高古不称时,沈默岂相竞。
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。"


南乡子·洪迈被拘留 / 吴铭

突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古,饱而安兮惟编是伍,
正夸忧盗窃,将隐怯攀跻。捧受同交印,矜持过秉珪。
可怜四海车书共,重见萧曹佐汉材。"
人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"
亲安诚可喜,道在亦何嗟。谁伴高吟处,晴天望九华。"
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"
雷电闲倾雨,猿猱斗堕林。眠云机尚在,未忍负初心。"
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。


谒金门·秋已暮 / 释智勤

"病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。
由弓猿不捷,梁圈虎忘虓。旧友怀三益,关山阻二崤。
"本初屈指定中华,官渡相持勒虎牙。
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。
长歌更与分明说。此君精爽知犹在,长与人间留炯诫。
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"
跪望嵕山重启告,可能馀烈不胜妖。
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。


永王东巡歌·其六 / 高志道

昔者天血碧,吾徒安叹嗟。"
乱水通三楚,归帆挂五湖。不知从此去,何处是前途。"
明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。
"明时塞诏列分麾,东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印,
干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
"云北昼冥冥,空疑背寿星。犬能谙药气,人解写芝形。
若遇仙丹偕羽化,但随萧史亦何伤。


忆少年·飞花时节 / 潘诚

"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。
鸳鸯刚解恼离心,夜夜飞来棹边泊。"
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
病里见时态,醉中思旧游。所怀今已矣,何必恨东流。"
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"
万里苍波长负心。老去渐知时态薄,愁来唯愿酒杯深。


鹤冲天·黄金榜上 / 崔光笏

累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。
外人欲压长生籍,拜请飞琼报玉皇。
"乱峰四百三十二,欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响,
年年只有晴风便,遥为雷塘送雪花。"
花拥弦歌咽画楼。锦袖妒姬争巧笑,玉衔骄马索闲游。
偏宜旋樵火,稍近馀酲枕。若得伴琴书,吾将着闲品。"
解笑亦应兼解语,只应慵语倩莺声。"
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。


留别妻 / 宋徵舆

"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落,晚程霜叶向人飞。
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
路傍古木虫书处,记得将军破敌年。"
乡连三楚树,县封九华云。多少青门客,临岐共羡君。"
"今古递相送,几时无逝波。篇章名不朽,寂灭理如何。
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
"古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开。


咏怀八十二首·其七十九 / 许国英

"云北是阳川,人家洞壑连。坛当星斗下,楼拶翠微边。
"静语与高吟,搜神又爽心。各来依帝里,相对似山阴。
寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"
"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。"
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。
击石残声注稻畦。素色喷成三伏雪,馀波流作万年溪。


小雅·甫田 / 劳乃宽

恬淡真应降月妃。仙市鹿胎如锦嫩,阴宫燕肉似酥肥。
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
"白苹亭上一阳生,谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌,
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
"黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱,
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞,楼台初上欲孤飞。
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。