译文
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤(xian)还是愚)都终归黄(huang)土;
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
当权者有谁肯能援引我,知音(yin)人在世间实在稀微(wei)。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴(zhang)气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨(yu)当做折磨,一派愁(chou)苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典(dian)雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释(shi)《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
注释
75.蹴:践踏。蛩蛩(qióng):传说中的怪兽,其状如马,善奔驰。
(12)竟局数(shǔ)之:终盘计算棋子(以定胜负情况)。竟,完了。
⑷霖霪:本为久雨,此处指接连不断的雨声。
⑶芰(jì)荷:芰是菱的古称。芰荷指菱叶与荷叶。
⑸玄鸟:燕子。安适:往什么地方去?燕子是候鸟,春天北来,秋时南飞。这句是说天凉了,燕子又要飞往什么地方去了?