送孟东野序
"旅馆当年葺，公才此日论。林繁轻竹祖，树暗惜桐孙。
莫殢酒杯闲过日，碧云深处是佳期。"
"山断水茫茫，洛人西路长。笙歌留远棹，风雨寄华堂。
"暂寄空门未是归，上方林榭独儒衣。
凭寄家书为回报，旧乡还有故人知。"
故山迢递故人去，一夜月明千里心。"
潇湘终共去，巫峡羡先寻。几夕江楼月，玄晖伴静吟。"
熏穴应无取，焚林固有求。夜阑陪玉帐，不见九枝留。"
离云空石穴，芳草偃郊扉。谢子一留宿，此心聊息机。"
"楼因藩邸号，川势似依楼。显敞含清暑，岚光入素秋。
送孟东野序拼音解释:
.lv guan dang nian qi .gong cai ci ri lun .lin fan qing zhu zu .shu an xi tong sun .
mo ti jiu bei xian guo ri .bi yun shen chu shi jia qi ..
.shan duan shui mang mang .luo ren xi lu chang .sheng ge liu yuan zhao .feng yu ji hua tang .
.zan ji kong men wei shi gui .shang fang lin xie du ru yi .
ping ji jia shu wei hui bao .jiu xiang huan you gu ren zhi ..
gu shan tiao di gu ren qu .yi ye yue ming qian li xin ..
xiao xiang zhong gong qu .wu xia xian xian xun .ji xi jiang lou yue .xuan hui ban jing yin ..
xun xue ying wu qu .fen lin gu you qiu .ye lan pei yu zhang .bu jian jiu zhi liu ..
li yun kong shi xue .fang cao yan jiao fei .xie zi yi liu su .ci xin liao xi ji ..
.lou yin fan di hao .chuan shi si yi lou .xian chang han qing shu .lan guang ru su qiu .
译文及注释
译文
已经觉得窗外是无尽的秋色，哪能忍受秋日(ri)的风雨使秋天更加凄凉。
边塞上有很多侠义少年，关外春天可见不(bu)到杨柳。
自从和你分别后，望(wang)不尽远山层叠隐约迷濛，更难忍受清粼粼的江水奔流不回，看见柳絮纷飞绵涛滚滚，对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵，重门深掩到黄昏，听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来，黄昏偏偏匆匆来临，不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心？旧的泪痕还未干透，又添了新的泪痕，断肠人常挂记着断肠人。要(yao)知道今年春天，我的身体瘦了多少，看衣带都宽出了三寸。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来。
劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
浓浓一片灿烂春景，
圣明朝代如今定会多施雨露，暂时分手希望你们不要踌躇。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极(ji)避世。
给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。
不必(bi)再因贬官南方而垂泪千行了，今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗？
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊(jun)年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。
漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有春景。
一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。
峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。
注释
⑶踏青：《月令粹编》引《秦中岁时记》：“上巳赐宴曲江，都人士于江头禊饮，践踏青草，谓之踏青履。”
闻：听说。
12.微吟：小声吟哦。
⑵谙（ān）：熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。
16.皋：水边高地。
⒀黄昏：日已落而天色尚未黑的时候。《楚辞·离骚》：“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。”
⑻殷多、盛。这里引申作密切解。相遇：互相遇合。
尝： 曾经。
落日的映照使得秋水显得格外明亮，太阳余晖在远山中间慢慢消失。
赏析
最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处，寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依；“残”字含风烛余年的悲凉凄切；“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊，依恋惜别之情溢于言表。
第九章以“瞻彼中林，甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物，性喜群居，相亲(xiang qin)相善。今同僚朋友，反而相谮，不能以善道相助，是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君，下有恶俗”（朱熹《诗集传》）而有“进退维谷”之叹。
以时间词为标识，全诗可分作三层：前两联——“今日”；第三联——“昨日”；第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的，是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了：“西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。”起句看似自然，实则不同寻常，这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼，诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤，唤起了当年长安宫中的赐樱之事，原来西蜀的樱桃也这么红啊(hong a)，时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻(yu)比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
要解开这一疑团，必须重视诗的前两句，它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后，即与家人断绝了联系，且已持续了半年以上。在这种情况下，诗人的心境如何呢?诗中似未明言，其实不然。"近乡情更怯"，说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知，使诗人的思虑中，增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔，时间的推移，使这种不安和疑惧，日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水，离乡日近，但心中的恐惧也越来越沉重，因为不祥的猜测，有可能即将被证实。"不敢问"，不是"不想问"，诗人也想能尽早知道家人的消息。不过，假如能听到好消息，固然会无限欣喜，但万一相反呢?那么，期待着与家人团聚的喜悦，岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此，不如听任这模糊不明再持续下去，因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理，反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离，又音信不通，在《述怀》一诗中，写了这样几句;"自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同，造成音书惭绝的原因不同，但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然，这种独特的生活体验，不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是(que shi)大家都能理解，真实可信的。看似不合情理，其实只是情况特殊而已。
“譬如云中鸟，一去无踪迹”运用比喻手法，烘托出商人行踪如云中之鸟，飘忽不定，一去不复返的感伤叹息。
从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句；写饮食服饰之奢华：绫罗丽服，珍馐嘉肴，文轩羽盖，宝车骏马，还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑，连僮仆也食不厌精，连婢妾也衣必锦绣，一片珠光宝气，一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句，从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”，写气势之不凡：宾客络绎，鱼贯而入；侍御盈门，喧呼而出，何等规模，何等排场。主人结交的都是头面人物：“金张”指金日磾和张安世，都是汉宣帝时的大官；“许史”指许伯与史高，都是汉宣帝时的外戚，诗中用以代指世家大族，皇亲国戚。再看房屋建筑：朱门沉沉，庭院深深，高楼巍峨，飞阁流丹，第宅座落在中心地带、贵族区内，面对着繁华大街、来往行人，更显出主人之地位。
“寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”第二联紧承首联，“系舟”应“飘泊”，“左书空”对“左臂偏枯(pian ku)”，“双下泪”“左书空”如两个特写镜头，将首联漂泊病废内容具象化，“寂寂”、“悠悠”两个叠词，更强化了诗人无依无靠，飘泊不知所归，流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰，无人可语，卧病在舟，飘荡无期，右臂残疾，左书难以成字，虽想停舟驻足，却又无岸可登，思前想后，诗人泪雨滂沱，心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写，远承首联。蹴鞠即打球，与荡秋千等都是清明时节游戏，诗人选取它们入诗既照顾诗题，更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏，此代指兵乱，战乱频仍中的飘泊就更为艰辛，此其一；清明打球乃唐旧俗，不止军中，宫中犹耽此戏，王建《宫词》描写道：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”诗人用此，寓有想望京华之意，此其二；其实，蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义，诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去，命运不定，也不正如秋千般飞荡往复，高低起落，难以自控吗？此其三。“十年”言久，“万里”言远，诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指，也是实指，从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来，诗人象毡球象秋千飘泊动荡，本已足悲，挈妇将雏，一天一天远离京华，则更增其若，荆楚的清明风俗虽与长安相同，正因其同，却不得不使人忆起流窜四处的亲朋，这益使人难堪万分，柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验，它们依次叠现出来，既富有层次感，又极见浑然一体，具有极强的内在情感张力，令人想起诗人的另一联名句：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
第二章即写为了祈盼丰收，虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆，恭恭敬敬地装上了精选的谷物，又让人供上肥美的牛羊，开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好，个个喜笑颜开地弹起了琴瑟，敲起了鼓，共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷：但求上天普降甘霖，使地里的庄稼能得到丰厚的收获，让男男女女丰衣足食。从这章的描写中，可以想见远古时代的先民，对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情；而那种古老的祭祀仪式，也反映出当时民风的粗犷和热烈。
看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事，其作者李朝威恰与元稹同时，说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗，其新颖独到之处，不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似，虽然只有四句，读者不觉其短，足见手法之妙。
此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘，极尽奢侈之能事，尤以此之骄奢对比彼之荒墟，这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言，物极必反、盛极必衰，当隋炀帝和他的国家走到盛极之时，也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然，隋朝距离灭亡已经很近很近了，仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作，方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作，虽也知诗用借喻手法，但坐实本事，反而扞格不通。
表面看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句，以景喻情，言简意深。船已“泛泛入烟雾”，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽”（《唐诗别裁》）。表面平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。
末联“宁知心断绝，夜夜泣胡笳”意为：这种生活令人心思断绝，每当夜里听到那悲凉的胡笳之(jia zhi)音，禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后，悲哀、伤感之情终于不可抑制，随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头，余韵悠远。
这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之，其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
第九章以“瞻彼中林，甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物，性喜群居，相亲(xiang qin)相善。今同僚朋友，反而相谮，不能以善道相助，是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君，下有恶俗”（朱熹《诗集传》）而有“进退维谷”之叹。
以时间词为标识，全诗可分作三层：前两联——“今日”；第三联——“昨日”；第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的，是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了：“西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。”起句看似自然，实则不同寻常，这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼，诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤，唤起了当年长安宫中的赐樱之事，原来西蜀的樱桃也这么红啊(hong a)，时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻(yu)比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
要解开这一疑团，必须重视诗的前两句，它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后，即与家人断绝了联系，且已持续了半年以上。在这种情况下，诗人的心境如何呢?诗中似未明言，其实不然。"近乡情更怯"，说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知，使诗人的思虑中，增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔，时间的推移，使这种不安和疑惧，日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水，离乡日近，但心中的恐惧也越来越沉重，因为不祥的猜测，有可能即将被证实。"不敢问"，不是"不想问"，诗人也想能尽早知道家人的消息。不过，假如能听到好消息，固然会无限欣喜，但万一相反呢?那么，期待着与家人团聚的喜悦，岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此，不如听任这模糊不明再持续下去，因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理，反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离，又音信不通，在《述怀》一诗中，写了这样几句;"自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同，造成音书惭绝的原因不同，但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然，这种独特的生活体验，不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是(que shi)大家都能理解，真实可信的。看似不合情理，其实只是情况特殊而已。
“譬如云中鸟，一去无踪迹”运用比喻手法，烘托出商人行踪如云中之鸟，飘忽不定，一去不复返的感伤叹息。
从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句；写饮食服饰之奢华：绫罗丽服，珍馐嘉肴，文轩羽盖，宝车骏马，还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑，连僮仆也食不厌精，连婢妾也衣必锦绣，一片珠光宝气，一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句，从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”，写气势之不凡：宾客络绎，鱼贯而入；侍御盈门，喧呼而出，何等规模，何等排场。主人结交的都是头面人物：“金张”指金日磾和张安世，都是汉宣帝时的大官；“许史”指许伯与史高，都是汉宣帝时的外戚，诗中用以代指世家大族，皇亲国戚。再看房屋建筑：朱门沉沉，庭院深深，高楼巍峨，飞阁流丹，第宅座落在中心地带、贵族区内，面对着繁华大街、来往行人，更显出主人之地位。
“寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”第二联紧承首联，“系舟”应“飘泊”，“左书空”对“左臂偏枯(pian ku)”，“双下泪”“左书空”如两个特写镜头，将首联漂泊病废内容具象化，“寂寂”、“悠悠”两个叠词，更强化了诗人无依无靠，飘泊不知所归，流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰，无人可语，卧病在舟，飘荡无期，右臂残疾，左书难以成字，虽想停舟驻足，却又无岸可登，思前想后，诗人泪雨滂沱，心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写，远承首联。蹴鞠即打球，与荡秋千等都是清明时节游戏，诗人选取它们入诗既照顾诗题，更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏，此代指兵乱，战乱频仍中的飘泊就更为艰辛，此其一；清明打球乃唐旧俗，不止军中，宫中犹耽此戏，王建《宫词》描写道：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”诗人用此，寓有想望京华之意，此其二；其实，蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义，诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去，命运不定，也不正如秋千般飞荡往复，高低起落，难以自控吗？此其三。“十年”言久，“万里”言远，诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指，也是实指，从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来，诗人象毡球象秋千飘泊动荡，本已足悲，挈妇将雏，一天一天远离京华，则更增其若，荆楚的清明风俗虽与长安相同，正因其同，却不得不使人忆起流窜四处的亲朋，这益使人难堪万分，柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验，它们依次叠现出来，既富有层次感，又极见浑然一体，具有极强的内在情感张力，令人想起诗人的另一联名句：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
第二章即写为了祈盼丰收，虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆，恭恭敬敬地装上了精选的谷物，又让人供上肥美的牛羊，开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好，个个喜笑颜开地弹起了琴瑟，敲起了鼓，共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷：但求上天普降甘霖，使地里的庄稼能得到丰厚的收获，让男男女女丰衣足食。从这章的描写中，可以想见远古时代的先民，对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情；而那种古老的祭祀仪式，也反映出当时民风的粗犷和热烈。
看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事，其作者李朝威恰与元稹同时，说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗，其新颖独到之处，不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似，虽然只有四句，读者不觉其短，足见手法之妙。
此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘，极尽奢侈之能事，尤以此之骄奢对比彼之荒墟，这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言，物极必反、盛极必衰，当隋炀帝和他的国家走到盛极之时，也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然，隋朝距离灭亡已经很近很近了，仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作，方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作，虽也知诗用借喻手法，但坐实本事，反而扞格不通。
表面看来这首诗，写得平淡无奇，但细加体味，却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句，以景喻情，言简意深。船已“泛泛入烟雾”，渐行渐远，可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林，迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋，实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语，却处处透出依依惜别之情，可谓情景交融，含蓄不尽”（《唐诗别裁》）。表面平淡，内蕴丰厚，正是韦应物诗歌创作的主要特色。
末联“宁知心断绝，夜夜泣胡笳”意为：这种生活令人心思断绝，每当夜里听到那悲凉的胡笳之(jia zhi)音，禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后，悲哀、伤感之情终于不可抑制，随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头，余韵悠远。
这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之，其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
创作背景
杨继盛在狄道的时间虽短，可是他在那里访民疾苦，均平赋役、开办学校，兴修水利，这位好官受到当地人们爱戴，在他调走时，千余人哭泣着送他到百里之外。
李廌( 先秦 )
收录诗词 (9799) 首
简 介
李廌 李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文学家。字方叔，号德隅斋，又号齐南先生、太华逸民。汉族，华州（今陕西华县）人。6岁而孤，能发奋自学。少以文为苏轼所知，誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第，绝意仕进，定居长社（今河南长葛县），直至去世。文章喜论古今治乱，辨而中理。
霜天晓角·桂花
树树白云幽径绝，短船空倚武陵溪。"
早秋归寺远，新雨上滩迟。别后江云碧，南斋一首诗。"
"学古既到古，反求鉴者难。见诗未识君，疑生建安前。
半夜起看潮上月，万山中有一猿啼。"
蒲多南去远，汾尽北游深。为宿关亭日，苍苍晓欲临。"
沼萍开更敛，山叶动还鸣。楚客秋江上，萧萧故国情。"
"昔年曾识范安成，松竹风姿鹤性情。西掖曙河横漏响，
"雨馀滋润在，风不起尘沙。边日寡文思，送君吟月华。
六言诗·给彭德怀同志
岩花涧草西林路，未见高僧只见猿。"
巍巍政事堂，宰相厌八珍。敢问下执事，今谁掌其权。
"戛戛复差差，一丛千万枝。格如僧住处，栽得吏闲时。
"未栉凭栏眺锦城，烟笼万井二江明。
楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷，兽焰微红隔云母。
"肃肃雍雍义有馀，九天莺凤莫相疏。
栀子交加香蓼繁，停辛伫苦留待君。
陋巷贫无闷，毗耶疾未调。已栽天末柏，合抱岂非遥。"
淮阳感怀
"远舸冲开一路萍，岸傍偷上小茅亭。
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树，燕窥巢稳坐雕梁。
暂醉即还醒，彼土生桂茶。"
往岁今朝几时事，谢君非重我非才。"
春风底事轻摇落，何似从来不要开。"
赤城云雪深，山客负归心。昨夜西斋宿，月明琪树阴。
飞急奔行雁，啼酸忆子猿。江山无限思，君拟共谁论。"
百感中来不自由，角声孤起夕阳楼。(中 一作：衷)碧山终日思无尽，芳草何年恨即休？睫在眼前长不见，道非身外更何求。谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。
抽思
寺远僧来少，桥危客到稀。不闻砧杵动，应解制荷衣。"
白杨落日悲风起，萧索寒巢鸟独奔。"
故国有如梦，省来长远游。清晨起闲院，疏雨似深秋。
凭寄家书为回报，旧乡还有故人知。"
静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外，政声新溢路岐间。
共向柏台窥雅量，澄陂万顷见天和。"
"春初携酒此花间，几度临风倒玉山。
"长贫知不易，去计拟何逃。相对人愁别，经过几处劳。
陇西行四首
"朱楼对翠微，红旆出重扉。此地千人望，寥天一鹤归。
鸟道经邛僰，星缠过觜参。回轩如睿奖，休作苦辛吟。"
"天上高高月桂丛，分明三十一枝风。满怀春色向人动，
天子寿万岁，再拜献此觞。"
渡边寒水驿，山下夕阳城。萧索更何有，秋风两鬓生。"
"朱轩迥压碧烟州，昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远，
鸡树长虚入梦枝。十载殿廷连步武，两来庸蜀抚疲羸。
"高堂惟两别，此别是荣归。薄俸迎亲远，平时知己稀。
巫山一段云·萧氏贤夫妇
取薪不出门，采药于前庭。春花虽无种，枕席芙蓉馨。
为君蘸甲十分饮，应见离心一倍多。"
"莫向花前泣酒杯，谪仙依旧是仙才。
井汲冽寒泉，桂花香玉露。茅檐无外物，只见青云护。"
旄节纤腰举，霞杯皓腕斟。还磨照宝镜，犹插辟寒金。
庙前亦有商山路，不学老翁歌紫芝。"
偃卧蛟螭室，希夷鸟兽群。近知西岭上，玉管有时闻。"
暗记神仙传，潜封女史箴。壶中知日永，掌上畏年侵。
游褒禅山记
步廊无限金羁响，应是诸司扈从归。
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖，妓拥登临愧谢公。
"尽室可招魂，蛮馀出蜀门。雹凉随雨气，江热傍山根。
时向人间深夜坐，鬼神长在药囊边。"
"殿前松柏晦苍苍，杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院，
"尽日看云首不回，无心都大似无才。
门列晴峰色，堂开古木阴。何因驻清听，惟恐日西沉。"
犹以西都名下客，今年一月始相逢。"
早朝大明宫呈两省僚友
"妙尽戎机佐上台，少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵，
月里宁无姊，云中亦有君。三清与仙岛，何事亦离群。
曲琼垂翡翠，斜月到罘罳.委坠金釭烬，阑珊玉局棋。
"沦谪千年别帝宸，至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍，
宛陵楼上瞪目，我郎何处情饶。
山公仰尔延宾客，好傍春风次第开。"
如今更有将军否，移取潼关向北来。"
"落日太湖西，波涵万象低。藕花熏浦溆，菱蔓匿凫鹥.
长干行·其一
"曲阳分散会京华，见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子，
神物龟酬孔，仙才鹤姓丁。西山童子药，南极老人星。
若人无仙骨，芝朮徒烦食。"
莫嫌滴沥红斑少，恰似湘妃泪尽时。"
明年未去池阳郡，更乞春时却重来。"
欲就欺人事，何能逭鬼诛。是非迷觉梦，行役议秦吴。
宜男漫作后庭草，不似樱桃千子红。"
"远舸冲开一路萍，岸傍偷上小茅亭。
水调歌头（中秋）
"结构何峰是，喧闲此地分。石梁高泻月，樵路细侵云。
雁去梁山远，云高楚岫明。君家荷藕好，缄恨寄遥程。"
墅桥喧碓水，山郭入楼云。故里南陔曲，秋期欲送君。"
"水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，
仲容铜琵琶，项直声凄凄。上贴金捍拨，画为承露鸡。
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手，杨乘歌篇李白身。
灞陵夜猎随田窦，不识寒郊自转蓬。"
"钱唐岸上春如织，淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶，