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咏怀八十二首

未知 / 释今邡

"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
君王重年少,深纳开边利。宝马雕玉鞍,一朝从万骑。
极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。"
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
九原可作吾谁与,师友琅琊邴曼容。
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,


咏怀八十二首拼音解释:

.fang ying qu .bu xu liu .ju shi nian shao jin bai tou .jia zhong ke dou wan yu juan .
jun wang zhong nian shao .shen na kai bian li .bao ma diao yu an .yi chao cong wan qi .
ji le zhi wu ai .fen ming ying you yuan .huan jiang yi gong de .liu ji fa wang qian ..
jin men hou jun tu xiang yan .qie wei ren jian ji fu ling ..
shou chi wan shan du han qing .qiu feng chui luo heng bo xue ..
zi dao xi chuan zhu .wei jun bie you qing .chang feng dui men yuan .you ge yi zhong cheng .
hao zhu qiu feng shang tian qu .zi yang gong nv yao tou guan ..
.chi fu cong jun mei .ru yi jie shu qing .liang biao xia shan si .xiao lang man guan cheng .
long wu jia ning shui .sha feng yan yan qun .bu kan tian sai hen .qing zhong shi zhao jun ..
guang hua lin yu mo .se xiang dui kong men .ye xue yao tian jing .shan yan jin jie fan .
jiu yuan ke zuo wu shui yu .shi you lang ya bing man rong .
mu wang cu shi shen xian shi .ba ji lun ti fang cheng zhi .he fa tao zhen shi bu zhi .

译文及注释

译文
我(wo)看见月光就像(xiang)是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍(she)的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
只怕杜鹃(juan)它叫得太早啊,使得百草因此不再芳(fang)香。”
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
忽(hu)然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北(bei)风之中!

注释
均:公平,平均。
及:等到。
者次第:这许多情况。者,同这。
班军:调回军队,班:撤回
辩:争。
敏:灵敏,聪明。
[21]岩之畔:山岩边。

赏析

  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双(tian shuang)双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  秋天是菱角莲蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的(wang de)别恨。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚(de xi)落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们(ren men)对理想的追求。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无(que wu)用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

释今邡( 未知 )

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简 介

释今邡 今邡,字姜山。新会人。俗姓莫,原名微,字思微。诸生。明桂王永历十四年(一六六〇)落染受具。清圣祖康熙七年(一六六八),为雷峰监院。后居福州长庆坐化。事见《海云禅藻集》卷二。

戏题阶前芍药 / 张元

兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"


凭阑人·江夜 / 杨恬

长恐抱辕留不住,九天鸳鹭待成群。"
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
芙蓉池上鸳鸯斗。日往月来凡几秋,一衰一盛何悠悠。
皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
"青苹白石匝莲塘,水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重,


踏莎行·候馆梅残 / 毛德如

假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"
"故人同泛处,远色望中明。静见沙痕露,微思月魄生。
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。


念奴娇·插天翠柳 / 汤莘叟

使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。"
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,
勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。"
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"


牡丹花 / 释真净

腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,


华胥引·秋思 / 林佶

"凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
从军丞相府,谈笑酒杯前。"
"看看北雁又南飞,薄幸征夫久不归。
官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
"昼对南风独闭关,暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵,
"鸾凤分飞海树秋,忍听钟鼓越王楼。只应霜月明君意,


念奴娇·天丁震怒 / 罗珦

临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
顿疏万物焦枯意,定看秋郊稼穑丰。"
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。


沁园春·答九华叶贤良 / 李作霖

"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
排班衙日有三公。旌旗严重临关外,庭宇清深接禁中。
"风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"


昆仑使者 / 杨光祖

"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。
候变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。"


扬州慢·琼花 / 周泗

尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,
莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
"献谋既我违,积愤从心痗.鸿门入已迫,赤帝时潜退。
此心谁复识,日与世情疏。"