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五柳先生传

五代 / 张君达

叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。
有似多忧者,非因外火烧。"
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。


五柳先生传拼音解释:

jiao shu ao ao yan .ti qiu ji ji chong .zhi ying cui bei ke .zao zuo bai xu weng ..
qing yin duo yu hao feng ju .yin gou jin cuo liang shu zhong .yi shang ping feng zhang zuo yu ..
nu wen xin xie kuang .ma fei chu shi su .wei gan yi huan you .shang wei ming jian shu .
yuan jun sao liang dong .mo qian lou yi fu .ci ji qing dao tu .jin mie chai lang bu .
you si duo you zhe .fei yin wai huo shao ..
xiu xi xin zhong xiao shi fei .fu gui zhu lai he suo sui .cong ming bian de zhuan wu ji .
zhi qi wu shuai ye .feng qing zi zai bu .ying xu xiang jian hou .bie zuo yi jia you ..
pen feng ji fei lian .gu bo nu yang hou .jing ni de qi bian .zhang kou yu tun zhou .
zai xi deng wu fu .duo can shi chi chi .guan ban fen nei wai .you chu sui can cha .
zui hou ge you yi .kuang lai wu bu nan .pao bei yu tong zuo .mo zuo lao ren kan ..
reng lai chou yuan han bu jiao .ruo wen yuan jiao geng chou ren ..
.qing yi bao ping dan .hu wo qi guan zhi .jin zao tian qi han .lang jun ying bu chu .
xi jian lan ting yan jing chu .ri chu jing qi sheng qi se .yue ming lou ge zai kong xu .
wei yu gu ren bie .jiang ling chu zhe ju .shi shi yi xiang jian .ci yi wei quan chu ..
cheng zhi chun you pin .qi nai lao da shen .zhu yan qu fu qu .bai fa xin geng xin .

译文及注释

译文
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
莺歌燕语预(yu)报了临近新年,马邑龙堆是几千里(li)的疆边。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起(qi)才觉察到有人前来。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
那里毒蛇如(ru)草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉(liang)心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
周代王朝共公(gong)治民,厉王君主为何发怒?
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。

注释
(50)效:效力,尽力。官:官职。
62、荥阳:位于今河南省,是古代的军事重镇。
148.青丘:国名,相传在大海之东三百里。
志:志向。
何厌(厌)之有:有何厌。有什么满足。宾语前置 何:疑问代词作宾语定语。之:代词,复指前置宾语。
(39)遒(qiú):刚劲有力。
③尽解:完全懂得。

赏析

  诗的前两句“昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔”,写诗人当年乘醉行船归来,一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景,所以他放眼望去,隐隐约约地看到夕阳西下,一半已隐身匿迹,另一半还悬挂在山头上,仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙,很切合诗人醉眼赏景的特点。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同(tong),但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到(jiang dao)对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。
  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文(he wen)章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说(yi shuo)是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

张君达( 五代 )

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简 介

张君达 字伯纯,布衣,工书画。

闻鹊喜·吴山观涛 / 召甲

翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"


晁错论 / 驹庚戌

自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
苟知此道者,身穷心不穷。"
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。


满庭芳·汉上繁华 / 鲜于文婷

二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。


早春寄王汉阳 / 张简志永

渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"


瑶瑟怨 / 公羊继峰

分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
寻觅诗章在,思量岁月惊。更悲西塞别,终夜绕池行。
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"


醉公子·门外猧儿吠 / 段干振艳

后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,
唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。


题许道宁画 / 巫马常青

没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,
况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"


秋风辞 / 夏侯绿松

位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
切切主人窗,主人轻细故。延缘蚀dw栌,渐入栋梁柱。
外物不可必,中怀须自空。无令怏怏气,留滞在心胸。"
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。


江上值水如海势聊短述 / 泣沛山

"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 鄞如凡

"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。