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菩萨蛮·梅雪

元代 / 郭式昌

弃置难重论,驱马度鸿门。行看楚汉事,不觉风尘昏。
方朔既有言,子建亦有诗。恻隐及先世,析薪成自悲。
空林网夕阳,寒鸟赴荒园。廓落时得意,怀哉莫与言。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
秋郊日半隐,野树烟初映。风水正萧条,那甚动离咏。
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
曾何荣辱之所及。"
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。


菩萨蛮·梅雪拼音解释:

qi zhi nan zhong lun .qu ma du hong men .xing kan chu han shi .bu jue feng chen hun .
fang shuo ji you yan .zi jian yi you shi .ce yin ji xian shi .xi xin cheng zi bei .
kong lin wang xi yang .han niao fu huang yuan .kuo luo shi de yi .huai zai mo yu yan .
dan yuan mo wang qian zhe yan .cuo gu huang chen yi wu kui .xing lu nan .quan jun jiu .
chun yi shi zhi zi .shou jiu quan shuai weng .jin ri yang he fa .rong ku qi bu tong ..
qiu jiao ri ban yin .ye shu yan chu ying .feng shui zheng xiao tiao .na shen dong li yong .
jian zhao fan ju ji .xiang wen liang yin qin .ri ri yin qu fu .dan guan qi you yin ..
ye lao ben pin jian .mao shu chu gua tian .yi qi wei ji zhong .shu xia gao zhen mian .
.er bi qu dan bi .chui dang shang yu chu .bu yan qing suo ta .fang xian hua lun che .
zeng he rong ru zhi suo ji ..
qing shi wu yan xue .gu bao ying xuan bing .yi zhi fei suo gui .huai shu si wu ling ..
qu qu huai qian pu .mang mang fan xi liu .shi feng luo sha ai .shan bo jing ting you .
tian shu jia yu fu .you xu gui dong chuan .jing shui han tai qing .yu shan chao shang xuan .
xiang bei yu shuai chi .jie xie shu li qun .huan yi jiao yuan ri .du xiang jian zhong wen ..
.du guo chang sha qu .shui kan ci lu chou .qiu feng san qian qi .han yu bo gu zhou .
gui fu su you ming .jiang guo yuan cu zheng .jiu pai qi fang yue .qian jun huo suo qing .

译文及注释

译文
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧(ba),在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日(ri)甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人(ren)可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
离去该(gai)怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与(yu)你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
可是时运不佳,长(chang)期漂泊五湖四海。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
纵有六翮,利如刀芒。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。

注释
④枇(pí)杷(pá):树的名称。果实黄色圆形,味甜,春夏之间成熟。
[41]黄发期:指高寿。黄发,人老发黄,故以指老人。
[四桥]姑苏有四桥。
② 闲泪:闲愁之泪。
惊:使动用法,使姜氏惊。
⑦旨:美好。
④畜:积聚。

赏析

  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
  柳宗元诗的(shi de)总特色可概括为“冷峻”二字(前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法),这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映,但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中,也有一些写得“冷”而不“峻”,“清”而不“峭”的,如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样,它文笔简淡却描写传神,画面清幽而意境深远,给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样,接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一个悲中见壮的境界。
  这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大,意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
其一简析
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文(gu wen)已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文(deng wen))。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后(qi hou)三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

郭式昌( 元代 )

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简 介

郭式昌 郭式昌,字谷斋,侯官人。咸丰己未补行,戊午举人,历官浙江金衢严道署按察使。有《说云楼诗草》。

眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 关耆孙

"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。


光武帝临淄劳耿弇 / 何频瑜

摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。


纳凉 / 宇文之邵

"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
"岩间寒事早,众山木已黄。北风何萧萧,兹夕露为霜。
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,


七律·和柳亚子先生 / 王从

"青林虎丘寺,林际翠微路。仰见山僧来,遥从飞鸟处。
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
回云覆阴谷,返景照霜梨。澹泊真吾事,清风别自兹。"
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。"
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。


触龙说赵太后 / 洪信

"河洲多青草,朝暮增客愁。客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。
"宝马香车清渭滨,红桃碧柳禊堂春。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
柳花如雪若为看。心怜稚齿鸣环去,身愧衰颜对玉难。
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。


商颂·烈祖 / 范镇

跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
始知世上人,万物一何扰。"
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
裴回念私觌,怅望临清汜。点翰欲何言,相思从此始。"
"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
适自恋佳赏,复兹永日留。"


祝英台近·除夜立春 / 吴安持

遥望不可到,苍苍烟树昏。几年崩冢色,每日落潮痕。
褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。
哲兄盛文史,出入驰高轨。令德本同人,深心重知己。
"平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。


沁园春·观潮 / 姜大吕

"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"
烈风朝送寒,云雪霭天隅。草木同一色,谁能辨荣枯。
王吉归乡里,甘心长闭关。
觉路山童引,经行谷鸟从。更言穷寂灭,回策上南峰。"
新家孟城口,古木馀衰柳。来者复为谁,空悲昔人有。


望江南·江南月 / 刘元徵

弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。


减字木兰花·广昌路上 / 袁守定

霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
"朝荐抱良策,独倚江城楼。(《述情》,《诗式》)
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。