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奉和令公绿野堂种花

近现代 / 刘燕哥

"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。
竟与蛟螭杂,空闻燕雀喧。青冥犹契阔,陵厉不飞翻。


奉和令公绿野堂种花拼音解释:

.you qiu chang bai lv .si wen yi wu bing .yi zi peng gu duo .qiong lao qu chi bing .
bie lai chun cao chang .dong wang zhuan xiang si .ji mo shan cheng mu .kong wen hua jiao bei ..
gu xiang you di mei .liu luo sui qiu xu .cheng du wan shi hao .qi ruo gui wu lu ..
.xin qi cong ma fu cheng en .shi chu jin ling guo hai men .
.bai cao huang yun sai shang qiu .zeng sui biao qi chu bing zhou .
qun feng zheng cai cui .bai gu hui feng yan .xiang xiang sui seng jiu .xiang wu bao ke xian .
yi dan yi yin man .er re zhi xin xuan .qu zhong yu yi han .qi wu shan shui qian .
wei lu jiang ji qin .xiang jia fei yuan you .kan jun wu dou mi .bu xie wan hu hou .
hu ying zao li lin .zhu shou yun xue gang .she fei zeng zong kong .yin bi luo qiu cang .
ping sheng man zun jiu .duan ci peng zhi zhan .you fen bing er qiu .you hen shi ke zhuan .
ji yu feng tai jing .duo nian ya shi song .chuan xin bu chuan fa .shui ke ji gao zong ..
.heng di sheng zhuan bei .yu shang han yu bie .ju mu kou guan yuan .li xin bu ke shuo .
yang pu lou chuan zhen lv gui .wan li chang wen sui zhan jiao .shi nian bu de yan jiao fei .
jing yu jiao chi za .kong wen yan que xuan .qing ming you qi kuo .ling li bu fei fan .

译文及注释

译文
当你得意之时,心灵与天地融合在(zai)一体。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就(jiu)能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
没有人知道道士的去向,
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然(ran)。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正(zheng)在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数(shu)做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀(huai)落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。

注释
(58)其王:指回纥王怀仁可汗。助顺:指帮助唐王朝。当时怀仁可汗派遣其太子叶护率骑兵四千助讨叛乱。
(31)“试借”句:诗人希望永王能赋予他军事指挥权。君王,指永王李璘。玉马鞭,指军事指挥权。
门外楼头:指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》:“门外韩擒虎,楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将,他已带兵来到金陵朱雀门(南门)外,陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐。
〔23〕栉比:像梳齿一样紧挨在一起。
⑺归:一作“回”。
春风:代指君王

赏析

  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠(yi shu)“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  “南国有佳人,容华(rong hua)者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是(si shi)仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

刘燕哥( 近现代 )

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简 介

刘燕哥 刘燕哥,又作刘燕歌,生活于宋末元初,相传为元代歌妓,现今存小令一首。

鱼游春水·芳洲生苹芷 / 乌雅鹏云

"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。


陟岵 / 商敏达

山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
何意千年后,寂寞无此人。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
"往年脱缝掖,接武仕关西。结绶腰章并,趋阶手板齐。


雪赋 / 盖东洋

"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。


水调歌头·沧浪亭 / 翦乙

"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"


喜迁莺·晋师胜淝上 / 五申

水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。


一舸 / 左丘旭

楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
"南风作秋声,杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击,时危异人至。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。


水调歌头(中秋) / 皇甫大荒落

春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。


题金陵渡 / 东雪珍

江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
携觞欲吊屈原祠。"
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,


别诗二首·其一 / 改语萍

人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
卷幔浮凉入,闻钟永夜清。片云悬曙斗,数雁过秋城。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。


候人 / 帅乐童

独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"