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东光

宋代 / 怀素

他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
午醉醒来晚,无人梦自惊。夕阳如有意,长傍小窗明。
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,


东光拼音解释:

ta ri ge wei yun wai ke .bi sha long que you ru he ..
ding si fu xi tou gu cu .yi song gen .bang yan feng .qu lu yao shen chang yu dong .
zuo jiu xiao yin zhu .chou duo jian yu yan .xuan xin qiu ye yue .wan li zhao guan shan ..
wan zhi chao lu xue xiao xiang .yao ai gu ting bai shi liang .
.jin zhu lin qian dian .cheng she ruo yi qiu .hu kan yang yan fa .ru du ji guang liu .
dao gua ku yue yuan .wei li si tian he .zao chi yang jiao long .zai tong qi yue zhuo .
.nan guo xian hou dai de feng .chang tu reng jie jiu hua cong .qing ge zao guan li long han .
.yi shang gao lou zui fu xing .ri xi jiang xue geng ming ming .hua feng chui huo quan wu qi .
.zi lian wen run yu gui ren .wu gui jian lian shi bao shen .
wu zui xing lai wan .wu ren meng zi jing .xi yang ru you yi .chang bang xiao chuang ming .
he ru ju qu tian chi shui .sa xiang ren jian jiu han miao ..
hai yun tian wan jing .shan zhang mie qing hui .xiang yi yin pian ku .bu kan shu xin xi ..
.zeng qiu fang ming gong wu ci .guo mu ban zhan wei shen qi .gui bei qi wen qing zhi chu .

译文及注释

译文
谢安在寒冷的雪天举行家(jia)庭聚会(hui),和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说(shuo):“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女(nv)儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去(qu)国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为(wei)不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。

注释
婴:缠绕,这里指疾病缠身
忘身:奋不顾身。
⑤朱弦:用熟丝制的琴弦。
①湖山:指西湖及湖边的高山。
[15]侈:轶;超过。

赏析

  在一二两联中,“怜”字(zi),“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句(ci ju)写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕(bu xi)之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗(mai sui)为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  崇祯五年十二月,余住西湖。

创作背景

  苏轼于嘉佑二年到京城参加科举考试,试于礼部,时年21岁,到嘉佑五年(1060年)任大理寺评事,签书凤翔府判官,四年时间先后写有二十五《进策》、二十五《 进论》,这些策论基本上系统阐述了他的政治思想和主张。《《贾谊论》苏轼 古诗》就是《进论》中的一篇。

  

怀素( 宋代 )

收录诗词 (1646)
简 介

怀素 怀素(737-799,一说725-785),字藏真,俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人,唐代书法家,以“狂草”名世,史称“草圣”。自幼出家为僧,经禅之暇,爱好书法。与张旭齐名,合称“颠张狂素”。怀素草书,笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨旋风,随手万变。他的书法虽率意颠逸,千变万化,而法度具备。怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面,也是中国草书史上两座高峰。传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千文》诸帖。

采薇 / 辅广

有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
天道尚如此,人理安可论。"
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。


定风波·为有书来与我期 / 郑禧

兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。


木兰花慢·西湖送春 / 郑城某

拟作云泥别,尤思顷刻陪。歌停珠贯断,饮罢玉峰颓。 ——白居易
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
折篁啸遗笙。袿熏霏霏在, ——孟郊
烛灭更深月西谢。 ——从心(失姓)"


出居庸关 / 王维坤

"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"


西施 / 咏苎萝山 / 蒋介

"九十春光在何处,古人今人留不住。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。


小重山·端午 / 李昌垣

萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
"元和天子丙申年,三十三人同得仙。
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
"正月二月村墅闲,馀粮未乏人心宽。
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。


蝶恋花·出塞 / 陈骙

静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。


减字木兰花·卖花担上 / 张諴

谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
燕婉人间意,飘飖物外缘。 ——柳公绰


东门之枌 / 杨廉

竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。"
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋
尔今轻命重黄金,忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目,
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"


上元竹枝词 / 罗让

望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。 ——李崿
水华迎暮雨,松吹引疏钟。 ——皎然
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"