译文
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
举笔学张敞,点朱老反复。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使(shi)那红得似血的山桃花也羞惭得减(jian)损了自己的容颜。即使仍然花影(ying)稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相(xiang)比的情致。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客(ke)家人那样不再返家回乡。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
看吴(wu)山青(qing)青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
归来后(hou)记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
注释
17、自:亲自
⑮牛斗:指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际,牛斗间常有紫气。雷焕告诉尚书张华,说是宝剑之气上冲于天,在豫东丰城。张华派雷为丰城令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。张华被诛后,失所持剑。后雷焕子持剑过延平津,剑入水,但见两龙各长数丈,光彩照人。见《晋书.张华传》。后常用以为典。
(72) 比翼鸟:传说中的鸟名,据说只有一目一翼,雌雄并在一起才能飞。
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
⑹暄(xuān):暖。
⑹疏勒:地名,唐时安西四镇之一,在今新疆疏勒。
②“云边”句:汉要求苏武回国,匈奴诡言武已死。后汉使至,常惠教汉使向单于说,汉帝射雁,于雁足得苏武书,言其在某泽中,匈奴才承认苏武尚在。雁断:指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。胡:指匈奴。
⑸彭城:即徐州,汉高祖刘邦的家乡。