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好事近·湘舟有作

清代 / 万钿

兔走乌飞如未息,路尘终见泰山平。"
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
"千里楚江新雨晴,同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句,
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
"秋来谁料病相萦,枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭,
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在,春水空连古岸平。
"无着复无求,平生不解愁。鬻蔬贫洁净,中酒病风流。
犹是玉轮曾辗处,一泓秋水涨浮萍。"
云间翡翠一双飞,水上鸳鸯不暂离。
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。


好事近·湘舟有作拼音解释:

tu zou wu fei ru wei xi .lu chen zhong jian tai shan ping ..
ta yi lan shu ji .ting qi shi men si .yong biao feng nian rui .wu ling sao yu chi ..
.qian li chu jiang xin yu qing .tong zheng ken hen ji ru ping .gu zhou bo chu lian shi ju .
xiang kan wei de dong gui qu .man bi han tao xie bai ou ..
si shu wei ji shi .si lv yi he yi .zheng ru zhi gong yi kai kou .
.chang gui xi shan niao .xian en zai yu tang .yu chuan ming zhu yi .yi fu mei ren xiang .
.qiu lai shui liao bing xiang ying .zhen shang xin you suan qu cheng .feng she po chuang deng yi mie .
.chao lu sa shi ru zhuo jin .wan feng piao chu si yi dian .
hua luo se shuai shu wei you .gong zhu jing zhong zheng cui yu .jun wang xiu di duo jin gou .
sun hua wei xue si wu qing .shu lin zi jue chang di zai .chun shui kong lian gu an ping .
.wu zhuo fu wu qiu .ping sheng bu jie chou .yu shu pin jie jing .zhong jiu bing feng liu .
you shi yu lun zeng zhan chu .yi hong qiu shui zhang fu ping ..
yun jian fei cui yi shuang fei .shui shang yuan yang bu zan li .
.cong jun shuo fang jiu .wei sheng yong gan ge .zhi yi en xin ji .zi ran rong lu he .

译文及注释

译文
  寄寓在泾州(zhou)的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说(shuo):“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而(er)你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪(zui)的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下(xia)了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使(shi)段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以(yi)表示我今生对你的友情。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后(hou)羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;

军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅(chang)。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。

注释
3.孙楚:字子荆,西晋文学家,少负才气,盛气傲人,仕途坎坷,年四十余始参镇东军事,后团傲侮石苞,免官。
分香:指解罗带散发出香气。分,散。
⑷紫钱:紫色像钱形的苔藓。明何景明《画钱赋》:“松团碧盖,苔断紫钱。”
迫:煎熬、压抑。中肠:内心。
⑾渫渫:泪流貌。
翩跹:飘逸的样子。绰约:婉约美好之貌。
1.选自《姑溪词》,作者李之仪。
25、盖:因为。

赏析

  其一
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨(zhu zhi)。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉(bei liang)的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  此词开篇入画,将画中意境以言辞写出,以画境言心境。“浪花”成“千里雪”,“桃花”作“一队春”,写春江浪涌,春光明媚,中间嵌以“有意”和“无言”,作者以情见景,借景寓意,心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓,这种情境虽静寂却清新,所以作者以问作结:“快活如侬有几人?”其叹如赞,表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏,清丽简约,诗情与画境浑然一体,趣致盎然。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会(hui),就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

万钿( 清代 )

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简 介

万钿 字淑娵,南昌人。

春晚 / 岑凡霜

满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
归阙路遥心更切,不嫌扶病倚旌旃。"
"西汉储宫定不倾,可能园绮胜良平。
溪长柳似帷,山暖花如醭。逆旅讶簪裾,野老悲陵谷。
"霏霏漠漠暗和春,幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡,
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信,过淮疏雨带潮声。
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"


城东早春 / 富察壬子

小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
"靓妆才罢粉痕新,迨晓风回散玉尘。
"枫叶微红近有霜,碧云秋色满吴乡。鱼冲骇浪雪鳞健,
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,


菩萨蛮·寄女伴 / 完颜书錦

"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
"多惭到处有诗名,转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸,
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
"野客乘轺非所宜,况将儒懦报戎机。
"一手携书一杖筇,出门何处觅情通。立谈禅客传心印,
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"


赠参寥子 / 锺离火

"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识,无蠹藏心鸟莫窥。
"得君书后病颜开,云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪,
"半年辛苦葺荒居,不独单寒腹亦虚。
驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远,渔歌得意扣舷归。
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。


华胥引·秋思 / 童未

"上马乘秋欲建勋,飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事,
试向富春江畔过,故园犹合有池台。"
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,
今日登临须下泪,行人无个草萋萋。"
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
潮落寒沙鸟下频。未必柳间无谢客,也应花里有秦人。


咏桂 / 茅飞兰

山寂樵声出,露凉蝉思穷。此时尘外事,幽默几人同。"
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。
凡事有兴废,诗名无古今。百年能几日,忍不惜光阴。"
天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕,闲背庭阴对覆棋。
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。


发淮安 / 乌孙醉容

"香浮玉陛晓辞天,袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次,
连钱豹躩绣旗风。行收部落归天阙,旋进封疆入帝聪。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
今日偶题题似着,不知题后更谁题。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。


感旧四首 / 羊舌惜巧

明日灞陵新霁后,马头烟树绿相迎。"
"吟送越僧归海涯,僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出,
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
"昔岁曾投贽,关河在左冯。庾公垂顾遇,王粲许从容。
看却东风归去也,争教判得最繁枝。"
"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。


送柴侍御 / 漆雕庚辰

怀才皆得路,失计自伤春。清镜不能照,鬓毛愁更新。"
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
夜半酒醒凭槛立,所思多在别离中。
神器传时异至公,败亡安可怨匆匆。犯寒猎士朝频戮,
"中峰半夜起,忽觉有青冥。此界自生雨,上方犹有星。
别燕殷勤语,残蝉仿佛鸣。古来悲不尽,况我本多情。"
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
当时若是逢韩寿,未必埋踪在贾家。


长相思·其二 / 撒涵桃

"前年分袂陕城西,醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变,
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"
愿与吾君作霖雨,且应平地活枯苗。"
自到西川住,惟君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。