译文
我好像那(na)荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
魂魄归来吧!
我早年遇到了太平世道,在山林(lin)中隐居了二十年。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
默(mo)默愁煞庾信,
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转(zhuan)为空虚,幻灭。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
为何时俗是那么的工巧啊(a)?
谁能料到妇女反而更有力气,顶(ding)着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
冉冉升(sheng)起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
注释
⑵妇人:成年女子的通称,多指已婚者。《易·恒》:“妇人吉,夫子凶。”
⑴书:书写,题诗。湖阴先生:本名杨德逢,隐居之士,是王安石晚年居住金陵紫金山(今江苏南京)时的邻居。
(41)鸟相鸣而举翼:鸟张开翅膀互相地鸣叫。
长安:原指今西安,唐以前此地久作都城,故后世每借指京都。词中借指汴京,今河南开封。
29.余命:剩下的生命。寸阴:极短的时光,指临刑前的片刻。此二句指嵇康领悟了自己的命运,把死前的残生寄托在了弹琴的片刻时间。嵇康临刑前详情:《晋书·列传十九·嵇康传》云:康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”翻译:嵇康将在东市受刑,有三千名太学生想拜嵇康为老师,他没有答应,而是看了看太阳的影子,要了琴来弹,说:“从前袁孝尼想拜我为师,学习《广陵散》曲,我都严守秘密(没有教他),这首《广陵散》,从今以后就断绝了啊!”
16.盖:表猜测的发语词,大概。尚:还。不能十一:不及十分之一。不能:不及,不到。
⑯却道,却说。