寄黄几复
几笑远公慵送客，殷勤只到寺前溪。"
暂别胥门上京口。京口斜通江水流，斐回应上青山头。
露凝金盏滴残酒，檀点佳人喷异香。（题黄蜀葵）"
来往八千须半日，金州南畔有松扉。
"日日祥云瑞气连，侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力，
"继世风流在，传心向一灯。望云裁衲惯，玩雪步花能。
苦甚伤心骨，清还切齿牙。何妨继馀习，前世是诗家。"
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。"
上客分明记开处，明年开更胜今年。"
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味，洒笠平原雪有声。
一自越兵齐振地，梦魂不到虎丘山。"
寄黄几复拼音解释:
ji xiao yuan gong yong song ke .yin qin zhi dao si qian xi ..
zan bie xu men shang jing kou .jing kou xie tong jiang shui liu .fei hui ying shang qing shan tou .
lu ning jin zhan di can jiu .tan dian jia ren pen yi xiang ..ti huang shu kui ..
lai wang ba qian xu ban ri .jin zhou nan pan you song fei .
.ri ri xiang yun rui qi lian .nong jia ying zuo da shen xian .bi tou sa qi feng lei li .
.ji shi feng liu zai .chuan xin xiang yi deng .wang yun cai na guan .wan xue bu hua neng .
ku shen shang xin gu .qing huan qie chi ya .he fang ji yu xi .qian shi shi shi jia ..
zhi shi ben bo ji yu jian .zhi ying bai jin shi jian tou ..
shang ke fen ming ji kai chu .ming nian kai geng sheng jin nian ..
dao an huan kua chi lv xing .chong zhai ye dian shu wu wei .sa li ping yuan xue you sheng .
yi zi yue bing qi zhen di .meng hun bu dao hu qiu shan ..
译文及注释
译文
登车而去何曾有所眷顾，飞车直驰那秦国的(de)官廷。
我殷勤地辞别这一片红叶，离开这好去到自由的人家。
三公和睦互相尊重，上上下下进出朝廷。
夜半醒来听到了浓重的露珠(zhu)滴落声，打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
为何浮云漫布泛滥天空啊，飞快地遮蔽这一轮明月。
和尚秘演和曼卿交(jiao)往最久，也能够将自己遗弃在世俗之外，以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这是多么豪迈啊！当时的贤士，都愿意跟从他们交游，我也常常上他们家。十年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有遇上知己朋友，困顿而归。这时曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那么我自己也将衰老了吧！
一旦天子垂顾，加以佛拭之恩，我则尽心竭力以尽忠心。
陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你(ni)贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说(shuo)：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还(huan)是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
你我无心攀附，奸佞诽谤忠臣；
将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。
私下赞美申包胥的气概啊，恐怕时代不同古道全消。
注释
盖：压倒，盖世界，用如“盖世”。浪子，不务正业的浪荡子弟。
19.星霜：星宿，一年循环周转一次。霜，每年因时而降。所以古人常用“星霜”代表一年。
（63）陶钧：制陶器所用的转轮。比喻造就、创建。
迢递：遥远。驿：驿站。
上赏其奸：奸，伪也。言贪天之功在国为伪，而上反以此赐也。
19.但恐：但害怕。
赏析
词人对于恋情词，或多依红偎翠的狎挚描写，或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然，有的只是“美人如花隔云端”的抒情，给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一，他除了在词中提到合肥情侣外，没有提过他人。是的，真正刻骨铭心的恋情应该只有一次，而且是无可替代，九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作，白石词中怀念合肥情侣之作，皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》，正是怀人之词。序云：“丙辰冬，自无锡归，作此寓意。”丙辰即公元1196年（宋宁宗庆元二年），词人同时作《江梅引》，序云：“丙辰之冬，予留梁溪（无锡），将诣淮南（指合肥），不得，因梦思以述志。”此词所寓之意，不应远求，当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调，亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思，可以印证此词。如《一萼红》：“待得归鞍到时，只怕春深。”《淡黄柳》：“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》：“韦郎去也，怎忘得玉环分付：第一是早早归来，怕红萼无人为主。”《点绛唇》：“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写：“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中，词人灵心独运，用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境，极富朦胧之美。
这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨，却下得密，以致船帆涨饱了，鸟飞缓慢了。首联写送别之地，扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色；暮雨中航行江上，鸟飞空中，海门不见，浦树含滋，境地极为开阔，极为邈远。末联写离愁无限，潸然泪下。全诗一脉贯通，前后呼应，浑然一体。虽是送别，却重在写景，全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
武则天当政时，同州下圭人徐元庆之父徐爽，被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史，徐元庆则更姓易名，在驿站之中充当仆役。过了很久，赵师韫恰好住在这个驿舍中，徐元庆便趁机亲手杀死了他，然后，投案自首。对于这个案件，当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇(chou)，是孝义刚烈的行为，应赦免他的罪；而陈子昂则认为，按照法律，擅自(shan zi)杀人的要处死。因此，他建议，应当对徐元庆依法论死，然后再对他替父报仇的行为予以表彰，并将此事编入律令。当时，大家都赞同陈子昂的主张。
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。
王令是北宋较有才华的诗人，深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像，得唐李贺诗神髓。
后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹(zi mei)所居。时当秋日，故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况，“拟人必于其伦”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉颜之白与鸦羽之黑，极不相类；不但不类，而且相反，拿来作比，就增强了表达效果。因为如果都是玉颜，则虽略有高下，未必相差很远，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不会如此深刻了，而上用“不及”，下用“犹带”，以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种，都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
假如说，诗的前两句主要是写情写景的话，那么，“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”，则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来，在云淡风轻的大好春色中漫游，在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性，这应该是十分自然的事，但是，在扼杀人们性灵的封建时代，这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千，而须眉长者(chang zhe)只应该端然危坐，摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而，尽管程颢是一位著名的理学家，尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者，可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引，做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解，同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺，既表现了他对子人生价值的另一种认识，也表现出了他乐在其中，孤芳自赏的高雅。至此，一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面：他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中，还是一个对大自然充满感情的活生生(sheng sheng)的人，只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
“今日龙钟人共老，愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结，并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时，以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际，诗人感愧万端地说：如今我和你们都已老态龙钟，多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前，刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴，此次奉诏内移，薛柳二人担心他再次得罪皇帝，故有“慎风波”之劝。对此，诗人深深地为之感愧。“风波”一词，语意双关，既指江上风波，又暗指宦海风波。这样一结，既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情，又传出了诗人感愧友人的神态。
这首诗看似平淡无奇，实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体，意蕴丰富，耐人寻味。
“若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木，如松子、古度，平仲、君迁，还有在人事上，秦始皇曾封松树为五大夫，后汉冯异有“大树将军”之号；传说中，有白木之庙，枯桑之社；地理图标出了杨叶、梅根的字样；文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈，以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局，终不免“苔埋菌压，鸟剥虫穿”，枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营，却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽，荣华止乎其身，惟有名存青史，才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后，庾信将眼光投向更辽远广阔之处，去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类，所以人类的历史也留下了树的印痕。
春秋时期至此，齐桓公已成霸业，但楚成王独树一帜，宋襄公虽说气力不济，也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力！西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下，国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义，最后导致秦晋韩原大战，他也当了俘虏。
常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨，却下得密，以致船帆涨饱了，鸟飞缓慢了。首联写送别之地，扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色；暮雨中航行江上，鸟飞空中，海门不见，浦树含滋，境地极为开阔，极为邈远。末联写离愁无限，潸然泪下。全诗一脉贯通，前后呼应，浑然一体。虽是送别，却重在写景，全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
武则天当政时，同州下圭人徐元庆之父徐爽，被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史，徐元庆则更姓易名，在驿站之中充当仆役。过了很久，赵师韫恰好住在这个驿舍中，徐元庆便趁机亲手杀死了他，然后，投案自首。对于这个案件，当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇(chou)，是孝义刚烈的行为，应赦免他的罪；而陈子昂则认为，按照法律，擅自(shan zi)杀人的要处死。因此，他建议，应当对徐元庆依法论死，然后再对他替父报仇的行为予以表彰，并将此事编入律令。当时，大家都赞同陈子昂的主张。
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。
王令是北宋较有才华的诗人，深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像，得唐李贺诗神髓。
后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹(zi mei)所居。时当秋日，故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况，“拟人必于其伦”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉颜之白与鸦羽之黑，极不相类；不但不类，而且相反，拿来作比，就增强了表达效果。因为如果都是玉颜，则虽略有高下，未必相差很远，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不会如此深刻了，而上用“不及”，下用“犹带”，以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种，都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
假如说，诗的前两句主要是写情写景的话，那么，“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”，则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来，在云淡风轻的大好春色中漫游，在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性，这应该是十分自然的事，但是，在扼杀人们性灵的封建时代，这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千，而须眉长者(chang zhe)只应该端然危坐，摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而，尽管程颢是一位著名的理学家，尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者，可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引，做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解，同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺，既表现了他对子人生价值的另一种认识，也表现出了他乐在其中，孤芳自赏的高雅。至此，一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面：他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中，还是一个对大自然充满感情的活生生(sheng sheng)的人，只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
“今日龙钟人共老，愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结，并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时，以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际，诗人感愧万端地说：如今我和你们都已老态龙钟，多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前，刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴，此次奉诏内移，薛柳二人担心他再次得罪皇帝，故有“慎风波”之劝。对此，诗人深深地为之感愧。“风波”一词，语意双关，既指江上风波，又暗指宦海风波。这样一结，既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情，又传出了诗人感愧友人的神态。
这首诗看似平淡无奇，实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体，意蕴丰富，耐人寻味。
“若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木，如松子、古度，平仲、君迁，还有在人事上，秦始皇曾封松树为五大夫，后汉冯异有“大树将军”之号；传说中，有白木之庙，枯桑之社；地理图标出了杨叶、梅根的字样；文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈，以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局，终不免“苔埋菌压，鸟剥虫穿”，枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营，却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽，荣华止乎其身，惟有名存青史，才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后，庾信将眼光投向更辽远广阔之处，去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类，所以人类的历史也留下了树的印痕。
春秋时期至此，齐桓公已成霸业，但楚成王独树一帜，宋襄公虽说气力不济，也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力！西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下，国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义，最后导致秦晋韩原大战，他也当了俘虏。
常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
创作背景
在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。
陶者
或登明真台，宴此羽景堂。杳霭结宝云，霏微散灵香。
"汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏，
昨夜巫山中，失却阳台女。朝来香阁里，独伴楚王语。
知公爱澄清，波静气亦肃。已见横流极，况闻长鲸戮。
今宵寓宿高塘馆，神女何曾入梦来。"
"西候风信起，三湘孤客心。天寒汉水广，乡远楚云深。
"匡社经行外，沃洲禅宴馀。吾师还继此，后辈复何如。
生涯在何处，白浪千万里。曾笑楚臣迷，苍黄汨罗水。"
饯别王十一南游
"九天天远瑞烟浓，驾鹤骖鸾意已同。
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
"此响非俗响，心知是灵仙。不曾离耳里，高下如秋蝉。
旧长松杉大，难行水石遥。元戎宗内学，应就白云招。"
深洞无风草木春。江上玉人应可见，洞中仙鹿已来驯。
来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川。"
"善为尔诸身，行为尔性命。祸福必可转，莫悫言前定。
"巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。
春日还郊
离别身垂老，艰难路去长。弟兄应健在，兵火里耕桑。"
"竟夕凭虚槛，何当兴叹频。往来人自老，今古月常新。
学取大罗些子术，免教松下作孤坟。"
金柱根应动，风雷舶欲来。明时好□进，莫滞长卿才。"
狐神鼠圣兮薄社依墙，雷霆一发兮其孰敢当。
"怪得犬惊鸡乱飞，羸童瘦马老麻衣。
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人，
望云回朔雁，隔水射宫麋。旧国无归思，秋堂梦战时。
洞仙歌·泗州中秋作
岸翠连乔岳，汀沙入坏田。何时重一见，谈笑有茶烟。"
"松头柏顶碧森森，虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹，
天生不散自然心，成败从来古与今。得路应知能出世，
"老隐洞庭西，渔樵共一溪。琴前孤鹤影，石上远僧题。
落花行处遍，佳气晚来浓。喜见休明代，霓裳蹑道踪。"
返朴遗时态，关门度岁阴。相思去秋夕，共对冷灯吟。"
留赏景不延，感时芳易歇。他晨有山信，一为访林樾。"
"愤愤呕谗书，无人诵子虚。伤心天祐末，搔首懿宗初。
蝶恋花·满地霜华浓似雪
从此罢飞凫，投簪辞割鸡。驱车适南土，忠孝两不暌。
外事非吾道，忘缘倦所历。中宵废耳目，形静神不役。
"往年长白山，发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿，读书唇齿干。
天台众峰外，华顶当寒空。有时半不见，崔嵬在云中。
藓在阶从湿，花衰苑任伤。闲思济时力，歌咏发哀肠。"
一剑当空又飞去，洞庭惊起老龙眠。"
深谢宋朝明圣主，解书丹诏诏先生。"
蛮花藏孔雀，野石乱犀牛。到彼谁相慰，知音有郡侯。"
喜雨亭记
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教伊暂驻颜。
贾客停非久，渔翁转几遭。飒然风起处，又是鼓波涛。"
自南自北。伊飞伊走，乳乳良牧。和气无形，春光自成。
只报精兵过大河，东西南北杀人多。可怜白日浑如此，
"是是非非竟不真，桃花流水送青春。姓刘姓项今何在，
"虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下昆仑儿。
南枝复北枝，玉露沾毛衣。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟，鸾飞凤舞出金城。
精列
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙，
"我行之数万，愁绪百重思。那教六尺影，独步五天陲。
空香清人心，正气信有宗。永用谢物累，吾将乘鸾龙。"
片石留题字，孤潭照浣衣。邻僧喜相接，扫径与开扉。"
"巨鳌头缩翻仙翠，蟠桃烂落珊瑚地。
清吟但忆徐方政，应恨当时不见时。"
我欲衒才鬻德，入市趋朝。四众瞻仰，三槐附交。
"桐柏真人曾此居，焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客，
霜花腴·重阳前一日泛石湖
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。"
荡桨入檐石，思诗闻早雷。唯师心似我，欲近不然灰。"
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密，行径斜穿夏菜齐。
拟将剑法亲传授，却为迷人未有缘。"
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少，几回戎幕接玄晖。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。
劳生有愿应回首，忍着无心与物违。"
临江仙·癸未除夕作
奔景谓可致，驰龄言易流。燕昭昧往事，嬴政亡前筹。
山水谁无言，元年有福重修。
前事虽堆案，闲情得溯溪。何言战未胜，空寂用还齐。"
万战千征地，苍茫古塞门。阴兵为客祟，恶酒发刀痕。
寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。"
謇謇陈蕃徒，孜孜抗忠节。誓期区宇静，爰使凶丑绝。
"取水郎中何日了，破柴员外几时休。
车渠地无尘，行至瑶池滨。森森椿树下，白龙来嗅人。
日人石井君索和即用原韵
方知鼎贮神仙药，乞取刀圭一粒看。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。
"为爱诗名吟至死，风魂雪魄去难招。
神仙暮入黄金阙，将相门关白玉京。可是洞中无好景，
"松头柏顶碧森森，虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹，
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛，夜顶金冠立古坛。
"松门堆复积，埋石亦埋莎。为瑞还难得，居贫莫厌多。
"太伯全至让，远投蛮夷间。延陵嗣高风，去国不复还。