译文
违背是非标(biao)准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
这一生就喜欢踏上名山游。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之(zhi)诗,念及“泽水扬洪波”之句。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
高大的梧桐树在暮色下能(neng)够扫动天上的寒星,拂落(luo)晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做(zuo)宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼(zhao)泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
注释
恨:遗憾,不满意。
不为章句:为,著述;不死记硬背一章一句
⑶西风愁起:西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。
⑶怜,即爱。负米:《孔子家语·致思》:“子路见孔子曰:‘由也,事二亲之时,常食藜藿之实,为亲负米百里之外。后以“负米”作为孝养父母的故实。
粢盛(chéng):古时盛在祭器内以供祭祀的谷物。
42.甚者:更严重的。甚,严重。