首页 古诗词 株林

株林

南北朝 / 戴祥云

阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"


株林拼音解释:

kuo qu du ning bai .bang lai jin dai hun .jing you wen shun yu .biao li jian gan kun .
you bei ren lai xun tao zhuo .yi an bu mian geng shen ju ..
gu shen bu si ci zhong qiu .ci zhong wu qu xuan wei chu .yu jun bai ri deng ying zhou ..
zuo ye chu zhong ming .fei shuang xia chu cheng .ding zhi qian ke bin .xian xiang jian zhong sheng .
.feng men gao dui lu men qing .wang sui jing guo hen wei ping .bian ding shang ren fang hua dao .
.zhan qin bao chun cui .mie ji he guang chen .gao qing yi xuan mian .jiang zhi jiu shi ren .
.bu nan rao bai fa .xiang xu shi tan bo .bi shi xian shen wan .si jia qi meng duo .
gao jing tian wai zhu .han jiao yue zhong chui .gui dao chang an di .hua ying zai man zhi ..
.ye yu shan cao zi .shuang lai sheng gu mu .xian yin zhu xian ji .qing yu jiao jin yu .
jin ri xie ting fei bai xue .ba ge bu fu jiu yang chun ..
meng kui jiang seng shuo .xin xian chu lei sheng .nan chao gu shan si .zeng yi gong xun xing ..
bie guan qin tu yu .qian zhou he zi qun .ming chao tian pan yuan .he chu zhu xian yun ..
.gu zhao yi guan she .xin nong ji chu tian .qing lin du hai ri .chun cao chang hu yan .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
wang chen ..lian zi ta .wu huang bi yong zheng gan kun .mo wang jiang tou bai tou da ..
wo kong jiang yan wu se bi .zuo bu li ci bei zhi bei wen bu de ..

译文及注释

译文
自古(gu)以(yi)来养老马是因为其智可用,而不(bu)是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
腾跃失势,无力高翔;
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
披着刺绣的轻柔罗衣(yi),色彩华丽却(que)非异服奇装。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细(xi)雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然(ran)而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
秋色萧条,大雁远(yuan)来,长天无云,日光悠悠。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。

注释
村墟:村落。墟,即虚,集市。宋代人吴处厚《青箱杂记》第三卷载:“岭南谓村市为墟。柳子厚《童区寄传》云:‘之虚所卖之。’又诗云:‘青箬(ruò)裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人’即是也。盖市之所在,有人则满,无人则虚,而岭南村市,满时少,虚时多,谓之为虚,不亦宜乎!”(岭南把乡村集市叫作虚。柳宗元《童区寄传》说:“到虚所卖他。”柳又作《柳州峒氓》诗说:“青竹皮裹着盐的是归峒之客,绿荷叶包着饭的是赶集的人”,说的就是集市。因为集市之处,有人的时候则拥挤不堪,无人的时候就一片空虚,而岭南的村市,有人的时候少,无人的时候多,称它作虚,是恰当的。)
分携:分手,分别。
13.交窗:有花格图案的木窗。
有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。
  鸟声飞散,晚春的花朵也纷乱。画堂深院,更添了离人的寂寞愁绪。作者看着庭院中满地的落花,不禁想:就这样不要打扫落花,任由他飘落在庭前,等待我思念的人回来看。
⑤天涯海角,形容非常偏僻遥远的地方 。这里借指被沦陷金统治的宋都的大好河山。唐· 白居易《浔阳春三首》:春生何处暗周游,海角天涯遍始休。
廧:同“墙”,指宫墙,喻指近臣。

赏析

  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一(chu yi)番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰(xi yan),发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性(de xing)格。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  诗中“八表同昏”等诗句,表面看是写天气,而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色,似乎形容过量,显然,这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗,暗寓着诗人关怀世难的忧心。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。

创作背景

  这首诗大概作于天宝十四载(755年)春,此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了,由于仕途坎坷,社会黑暗,诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。

  

戴祥云( 南北朝 )

收录诗词 (6297)
简 介

戴祥云 戴祥云,字凌高,清道光年间(1821~1850)淡水人。陈维英弟子,曾官侯官训导,着《十番风雨录》,今不传。

临江仙·都城元夕 / 孟栻

会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
相思无路莫相思,风里花开只片时。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"


减字木兰花·斜红叠翠 / 韩铎

行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。


念奴娇·留别辛稼轩 / 薛仲庚

横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 徐子苓

世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。


临安春雨初霁 / 张弘道

天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"


佳人 / 陈国琛

倘或如栗黄,保之上霄汉。"
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,


横江词·其四 / 范晞文

"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 王汝骐

"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。


小池 / 丁采芝

龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
翛然不异沧洲叟。"
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。


乐羊子妻 / 姚云

我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。