译文
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
只应该守寂(ji)寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
鼎(ding)中煮熟的肉食(shi)满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好(hao)像在商量黄昏是否下雨。
叛乱平息后(hou),君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
介之推说:“献公的儿子有(you)九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳(lao),将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
注释
(15)艺:度,准则。
9.仲卿终不避桐乡:「仲卿」即西汉中叶时人朱邑(字仲卿,官至大司农),「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故(见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下).(相关原文节录:「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰:『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」)
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。
吾安往而不乐,即“吾往安而不乐”。而,表承接。
84、自书典所记,未之有也:自,在,可译为“在……中”。
(5)啼:哭啼。苦:凄苦。