泛南湖至石帆诗
梦觉空堂月，诗成满砚冰。故人多得路，寂寞不相称。
"林径西风急，松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃，遗偈病时书。
混俗故来分利禄，不教长作异人看。"
出门即是寻常处，未可还它跨鹤鞭。"
"公孙阁里见君初，衣锦南归二十馀。
"从谏停东幸，垂衣宝历昌。汉昭登位少，周代卜年长。
"琵琶洲上人行绝，干越亭中客思多。
步月游山俱不得，可怜辜负白头春。"
日暮独吟秋色里，平原一望戍楼高。"
"清净此道宫，层台复倚空。偶时三伏外，列席九霄中。
蟋蟀啼相应，鸳鸯宿不孤。小僮频报夜，归步尚踟蹰。"
泛南湖至石帆诗拼音解释:
meng jue kong tang yue .shi cheng man yan bing .gu ren duo de lu .ji mo bu xiang cheng .
.lin jing xi feng ji .song zhi jiang chao yu .dong zi wang ye ti .yi ji bing shi shu .
hun su gu lai fen li lu .bu jiao chang zuo yi ren kan ..
chu men ji shi xun chang chu .wei ke huan ta kua he bian ..
.gong sun ge li jian jun chu .yi jin nan gui er shi yu .
.cong jian ting dong xing .chui yi bao li chang .han zhao deng wei shao .zhou dai bo nian chang .
.pi pa zhou shang ren xing jue .gan yue ting zhong ke si duo .
bu yue you shan ju bu de .ke lian gu fu bai tou chun ..
ri mu du yin qiu se li .ping yuan yi wang shu lou gao ..
.qing jing ci dao gong .ceng tai fu yi kong .ou shi san fu wai .lie xi jiu xiao zhong .
xi shuai ti xiang ying .yuan yang su bu gu .xiao tong pin bao ye .gui bu shang chi chu ..
译文及注释
译文
蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。
下阕：（我）心中潜藏的(de)诗意被激发出(chu)来，吟诵了许多诗词仍嫌不够；又断断续续地喝了许多酒，仍觉得心中的愁怨排解不出，不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之(zhi)间，（我）虽心有抱负，却难以施展，让我不禁想流下愁苦的泪水。
绿树绕(rao)着村庄，春水溢满池塘，淋浴着东风，带着豪兴我信步而行。小园很小，却收尽春光。桃花正红，李花雪白，菜花金黄。
香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。
针药虽痛苦常能忍耐，最难承受是(shi)穷愁无数。
栖居在山里的鸟儿，欢聚在桑林中放声歌唱。
曾经去山东学剑，没有什么结果，会写点文章(zhang)，可那有什么用呢？
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处(chu)于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和(he)智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过(guo)分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。
大病初起，精神困倦，画堂里落花满地，使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞，坠落到石阶上，如簌簌而落的胭脂泪，让人心碎。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋，还没有人注重它们，刚刚孵出的小水鸭子，在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
生活在今世，记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己，可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法，主要还是以成就功业为原则，岂能完全一样？观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱，也是当今政治得失的经验教训，何必非得古代的传闻！在此，我考察了功臣侯们的始末，把关于他们的文献改列成下表，其中有有些没能完全弄清本末之处。不过，以后如果有人想继续推究和说明其中的道理，这个表还是可以参阅的。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡，风中传来阁道上来回的马蹄声。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰，我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？
注释
10、惕然：忧惧的样子。
病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义
⑯无恙：安好，无损伤。
104.缪绕：缭绕。玉绥：用玉装饰的帽带。
（75）贵臣：指卫青。卫青为大将军伐匈奴，李广为前将军，被遣出东道，因东道远而难行，迷惑失路，被卫青追逼问罪，含愤自杀。
14.遽：副词，急速，骤然，迫不及待地。指贾谊在《治安策》的序中所说；“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”
赏析
前两句“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁”，极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”，“萧娘”、“桃叶”均代指所思；“愁眉”、“泪眼”似是重复，而用一个“难”字和一个“易”字表达出来，不但不显得累赘，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及(yi ji)当日的惨痛心情，都作成别离后无穷的思念。
大丈夫言而有信，一言九鼎。现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
作者通过谴责人们对梅花的摧残，形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想，压制、摧残人才，表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”一夜容易，但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边，喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女，鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明，拂晓的轻寒，秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣，是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景，定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀，曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来，诗人长夜不寐，一缕情思时时萦绕着那远去的恋人；如今《七夕》李贺 古诗刚过，只有秋花辉映于曝衣楼上，当年伊人的倩影却已渺如黄鹤，杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时(chu shi)间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里，好像溪水厌恶生人，必定要致之死地。而那些惨死的民夫，千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉，对官府的恨含蓄在字里行间。
“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里，突然停止，富有韵味。
从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”意思是说：如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把(bu ba)双眉斗画长。”意思是说：我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
“捐世”以下八句一气流走，自然涌出。诗中说，主人不待年老即弃世而去，因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受，而今后无穷的生涯怎样度过？偌大的世界，却容不得主人公微弱的一身，于是发出了最后的心声：“死者如有知，杀身以相从。”语气坚定，如铮铮誓言。此八句层层相绾，语意畅达，纯自肺腑中流出，读来不觉其浅率，唯感其真诚。
首句“待到秋来九月八”，意思是重阳佳节未到，而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀，“骤响如爆竹”，具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天，从诗情奔腾的湍流来考察，诗人不写“九月九”而写“九月八”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫不及待，呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同，旧地重游往往会有绝异的感受，在《游修觉寺》中，杜甫客愁重重，在《《后游》杜甫 古诗》中，杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来，壮丽秀美的山川好像等着诗人或(ren huo)游客去登临纵目，斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
此诗词浅意深，言在意外，含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。
这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌（李泌字长源，历仕玄、肃、代、德四朝，以图谋划策见重，位至宰相，封邺县侯，世称李邺侯）给肃宗制定的正确战略是：使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东，分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风，与郭、李两军分次出击，使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳，避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳，覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用，他急欲收复两京，不惜以劳攻逸，和叛军打硬仗，攻坚城，一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足，不得不求助于回纥，这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗，表面上在批评诸将无用，不能制止外患，反而借助外力，实际是说肃宗无能。
大丈夫言而有信，一言九鼎。现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
作者通过谴责人们对梅花的摧残，形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想，压制、摧残人才，表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”一夜容易，但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边，喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女，鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明，拂晓的轻寒，秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣，是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景，定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀，曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来，诗人长夜不寐，一缕情思时时萦绕着那远去的恋人；如今《七夕》李贺 古诗刚过，只有秋花辉映于曝衣楼上，当年伊人的倩影却已渺如黄鹤，杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时(chu shi)间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里，好像溪水厌恶生人，必定要致之死地。而那些惨死的民夫，千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉，对官府的恨含蓄在字里行间。
“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里，突然停止，富有韵味。
从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”意思是说：如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把(bu ba)双眉斗画长。”意思是说：我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
“捐世”以下八句一气流走，自然涌出。诗中说，主人不待年老即弃世而去，因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受，而今后无穷的生涯怎样度过？偌大的世界，却容不得主人公微弱的一身，于是发出了最后的心声：“死者如有知，杀身以相从。”语气坚定，如铮铮誓言。此八句层层相绾，语意畅达，纯自肺腑中流出，读来不觉其浅率，唯感其真诚。
首句“待到秋来九月八”，意思是重阳佳节未到，而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀，“骤响如爆竹”，具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天，从诗情奔腾的湍流来考察，诗人不写“九月九”而写“九月八”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫不及待，呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同，旧地重游往往会有绝异的感受，在《游修觉寺》中，杜甫客愁重重，在《《后游》杜甫 古诗》中，杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来，壮丽秀美的山川好像等着诗人或(ren huo)游客去登临纵目，斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
此诗词浅意深，言在意外，含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。
这首承上首仆固怀恩引吐蕃、回纥兵入侵的事和借助回纥的史实。而借用回纥兵是出于肃宗的短见。当时李泌（李泌字长源，历仕玄、肃、代、德四朝，以图谋划策见重，位至宰相，封邺县侯，世称李邺侯）给肃宗制定的正确战略是：使名将李光弼、郭子仪从冯翊入河东，分两路牵制叛军。朝廷驻军扶风，与郭、李两军分次出击，使叛军疲于奔命。唐军以逸待劳，避实击虚。再命建宁王李倓率兵配合李军攻占范阳，覆其巢穴、说可破贼。肃宗不用，他急欲收复两京，不惜以劳攻逸，和叛军打硬仗，攻坚城，一切违反李泌的战略。这就使唐军陷于兵力不足，不得不求助于回纥，这就是肃宗的错误决策造成的。这首诗，表面上在批评诸将无用，不能制止外患，反而借助外力，实际是说肃宗无能。
创作背景
此词作于公元1076年（宋神宗熙宁九年）暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录：“乙卯，于超然台作望江南。”公元1074年（熙宁七年）秋，苏轼由杭州移守密州（今山东诸城）。次年八月，他命人修葺城北旧台，并由其弟苏辙题名“超然”，取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓：“移守胶西，处之期年。园之北，因城以为台者旧矣。稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。”公元1076年（熙宁九年）暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了此词。
方士繇( 隋代 )
收录诗词 (9712) 首
简 介
方士繇 （1148—1199）宋兴化军莆田人，徙居崇安，字伯谟，一字伯休，号远庵。方丰之子。从朱熹游。以讲学授徒为业，尤精于《易》。有《远庵集》。
峨眉山月歌
"行路少年知不知，襄阳全欠旧来时。
有客师事金身仙，用金买得山中田。闲开玉水灌芝草，
闭目常闲坐，低头每静思。存神机虑息，养气语言迟。
身贱自惭贫骨相，朗啸东归学钓鱼。"
"乡书落姓名，太守拜亲荣。访我波涛郡，还家雾雨城。
"岁满休为吏，吟诗着白衣。爱山闲卧久，在世此心稀。
秋卷多唯好，时名屈更肥。明年取前字，杯酒赛春辉。"
"员峤先生无白发，海烟深处采青芝。
昆仑使者
"真僧上方界，山路正岩岩。地僻泉长冷，亭香草不凡。
嵬峨狂歌教婢拍，婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅，
感羡料应知我意，今生此事不如君。"
丰年长与德相随。无贤不是朱门客，有子皆如玉树枝。
"六合八荒游未半，子孙零落暂归来。
"野栏秋景晚，疏散两三枝。嫩碧浅轻态，幽香闲澹姿。
朝梳一把白，夜泪千滴雨。可耻垂拱时，老作在家女。
深夜行歌声绝后，紫姑神下月苍苍。"
山行·布谷飞飞劝早耕
"一住毗陵寺，师应只信缘。院贫人施食，窗静鸟窥禅。
寻师望药力，依谱上琴声。好是中秋夜，无尘有月明。"
为农昧耕耘，作商迷贸易。空把书卷行，投人买罪责。
从来此恨皆前达，敢负吾君作楚词。"
簿书岚色里，鼓角水声中。井邑神州接，帆樯海路通。
"羸骖驱野岸，山远路盘盘。清露月华晓，碧江星影寒。
欢情听鸟语，笑眼对花开。若拟华筵贺，当期醉百杯。"
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟，媚涟凝渌更檀栾。
汲江煎茶
"寒松耸拔倚苍岑，绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意，
丝网张空际，蛛绳续瓦沟。青蛙多入户，潢潦欲胜舟。
不伤尔性，不枉尔理。尔怏怏为几之外，无所用尔。
"忽忆前年初病后，此生甘分不衔杯。
"四面山形断，楼台此迥临。两峰高崒屼，一水下淫渗。
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜，风景阑珊欲过春。
宾客暂游无半日，王侯不到便终身。始知天造空闲境，
旺兴添魔力，消烦破宿酲。媲人当绮皓，视秩即公卿。
周颂·访落
吉甫裁诗歌盛业，一篇江汉美宣王。"
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽， 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
裴回扶桑路，白日生离恨。青鸟更不来，麻姑断书信。
化为飞鸟怨何人，犹有啼声带蛮语。"
转旆驯禽起，褰帷瀑熘侵。石稀潭见底，岚暗树无阴。
"金谷园中数尺土，问人知是绿珠台。
三更浦上巴歌歇，山影沉沉水不流。"
"宵游二万七千人，独坐重城圈一身。
江南弄
"欲住村西日日慵，上山无水引高踪。
解绶收朝佩，褰裳出野船。屏除身外物，摆落世间缘。
"萧萧晚景寒，独立望江壖。沙渚几行雁，风湾一只船。
石桥隐深树，朱阙见晴天。好是修行处，师当住几年。"
抱疾因寻周柱史，杜陵寒叶落无穷。"
竹斋晚起多无事，唯到龙门寺里频。"
同心再解心不离，书字频看字愁灭。结成一夜和泪封，
三啼凉秋晓，百卉无生意。四啼玄冥冬，云物惨不霁。
解嘲
三千里外情人别，更被子规啼数声。"
病致衰残早，贫营活计迟。由来蚕老后，方是茧成时。"
"东川已过二三春，南国须求一两人。富贵大都多老大，
周易休开卦，陶琴不上弦。任从人弃掷，自与我周旋。
"欲住村西日日慵，上山无水引高踪。
荷静蓬池鲙，冰寒郢水醪。荔枝来自远，卢橘赐仍叨。
真非既巧饰，伪意乃深韬。去恶犹农夫，稂莠须耘耨。
三千里外一微臣，二十年来任运身。
怀沙
马毛不汗东方靖，行见萧何第一勋。"
碧海同宸眷，鸿毛比贱躯。辨疑分黑白，举直牴朋徒。
"尝闻一粒功，足以反衰容。方寸如不达，此生安可逢。
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折，驿路梅花带雪看。
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕，水驿青帘拂画楼。
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重，亲故欢游莫厌频。
遥贺来年二三月，彩衣先辈过春关。"
"四回山一面，台殿已嵯峨。中路见山远，上方行石多。
河传·春浅
白波舟不定，黄叶路难寻。自此尊中物，谁当更共斟。"
丰年长与德相随。无贤不是朱门客，有子皆如玉树枝。
洛下推年少，山东许地高。
非为掩身羞白发，自缘多病喜肩舆。"
漾漾隐波亭，悠悠通月浦。津桥归候吏，竹巷开门户。
不似本宗疏二教，许过云壑访潜夫。"
"忆见特公赏秋处，凉溪看月清光寒。
"县斋还寂寞，夕雨洗苍苔。清气灯微润，寒声竹共来。
高冠谷口招郑鄠
坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂转虚空。
"身非居士常多病，心爱空王稍觉闲。
"千枝万枝占春开，彤霞着地红成堆。
星出方问宿，睡眼始朦胧。天光见地色，上路车幢幢。
竟日眼前犹不足，数株舁入寸心中。"
好异嫌山浅，寻幽喜径生。病来文字拙，不要把归城。"
秋风若西望，为我一长谣。"
巢燕衔泥疾，檐虫挂网高。闲思春谷事，转觉宦途劳。"