首页 古诗词 聪明累

聪明累

唐代 / 荣光世

风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。
似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
望云骓,尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖,
"晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。


聪明累拼音解释:

feng nong hua zhi yue zhao jie .zui he chun shui yi xiang huai .
si jin yan ying qiao .ru xian shu yi qi .gan jie shen zan chu .suo hen zheng wu pi .
lai qu teng teng liang jing lu .xian xing chu wo geng wu ren ..
men xin si zi yu .zi yu shui neng hui .wu shi nian lai xin .wei ru jin ri tai .
lian bu xiao chu men .yi fan guan huo qing .sao jie tai wen lv .fu ta teng yin qing .
.xi xuan cao zhao xia .song zhu shen ji ji .yue chu qing feng lai .hu si shan zhong xi .
lao qu sheng ya zhi ru ci .geng wu yu shi ke lao xin ..
.hong fang lian jing se .shen yu yu xiang yi .yu di xia xian rui .can zhu duo xi zhi .
you sheng wang sui xia zhong bie .yan yu dui bian zhao shou shi ..
lin xia you zhi shi .ku xue xi guang yin .sui wan qian wan lv .bing ru fang cun xin .
ke lian shao zhuang ri .shi zai qiong jian shi .zhang fu lao qie bing .yan yong fu gui wei .
wang yun zhui .er zhi zhong lei shi shi qi .dang shi xiang wang cheng er zu .
.xiao bao ying tao fa .chun xie jiu ke guo .lv tang zhan zhan biao .hong xue ya zhi ke .
guan wu ting ge zhi le yi .le zhong ji shou chen qi shi .tai zong shi ba ju yi bing .
xin duan luo yang san liang chu .yao niang di bao gu tian jin ..
fen ming qu li chou yun yu .si dao xiao xiao lang bu gui ..
yi zhong gong jun guan zhi leng .bu ru you de ri gao mian ..
.bei yuan dong feng qi .za hua ci di kai .xin zhi xu yu luo .yi ri san si lai .
fang fo zhong sheng ri .xi yi jia da ting .yan qian xu di wu .zuo you ren ta ming .

译文及注释

译文
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着(zhuo)他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
为何与善变的有易女子(zi)淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了(liao)远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰(shuai)败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽(li)的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。

注释
⒂清绝:清新绝顶。即特别清新。
2. 大道:古代指政治上的最高理想。
(31)《岁华纪丽》:泰山冬夏有雪。
⑷君:对人的尊称,相当于“您”。
5、爝火燃回一句-煤炭燃烧给人们带来温暖,就象春回大地一般。爝火:小火炬;浩浩;本意是形容水势大,这里引申为广大。

赏析

  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的(mei de)春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了(liao)青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕(xi)),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏(ge yong)江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。

创作背景

  《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒家、法家、道家等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字。在公元前239年写成,当时正是秦国统一六国前夜。

  

荣光世( 唐代 )

收录诗词 (3866)
简 介

荣光世 荣光世(1835-1880),清官吏。无锡人。原名景熙,字咏叔,号樾堂。世业商。少时从师于族人作舟,为作舟及门四弟子之一。沉静少学,弱冠避乱于崇明,夜读恒至灯烬。同治九年举人,光绪二年进士。官工部水司主事,自云“生平志不在温饱,得志,愿京官,不欲外任。外任,贪官不可为,廉吏不易为也”。假归四年,以咯血病逝故里。有《兰言居诗稿》。

汴京纪事 / 翁万达

"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
本是多愁人,复此风波夕。"
何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,


甘州遍·秋风紧 / 安超

早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。


周颂·小毖 / 叶发

悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
款曲偏青眼,蹉跎各白头。蓬山闲气味,依约似龙楼。"
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"


七律·和郭沫若同志 / 吴湘

为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
嗟君两不如,三十在布衣。擢第禄不及,新婚妻未归。
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
慕为人,劝事君。"
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。


定风波·感旧 / 段天佑

况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 戴福震

蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
谁能唤得姮娥下,引向堂前子细看。"
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 倪天隐

"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
"水木谁家宅,门高占地宽。悬鱼挂青甃,行马护朱栏。
形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。
慕为人,劝事君。"
获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。


小重山·春到长门春草青 / 张中孚

公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
此外吾不知,于焉心自得。"
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。
归去复归去,故乡贫亦安。
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。


池州翠微亭 / 张祈

能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。


将进酒·城下路 / 释怀祥

瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
但愿我与尔,终老不相离。"
仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。