饮酒·二十
"鹿头何亭亭，是日慰饥渴。连山西南断，俯见千里豁。
溟涨鲸波动，衡阳雁影徂。南征问悬榻，东逝想乘桴。
"阴崖有苍鹰，养子黑柏颠。白蛇登其巢，吞噬恣朝餐。
"方丈三韩外，昆仑万国西。建标天地阔，诣绝古今迷。
重门日晏红尘出，数骑胡人猎兽归。"
沦落而谁遇，栖遑有是夫。不才羞拥肿，干禄谢侏儒。
巴道此相逢，会我病江滨。忆念凤翔都，聚散俄十春。
百花酒满不见君，青山一望心断续。"
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳，能留五马尽佳期。
顷曾策匹马，独出持两枪。虏骑无数来，见君不敢当。
饮酒·二十拼音解释:
.lu tou he ting ting .shi ri wei ji ke .lian shan xi nan duan .fu jian qian li huo .
ming zhang jing bo dong .heng yang yan ying cu .nan zheng wen xuan ta .dong shi xiang cheng fu .
.yin ya you cang ying .yang zi hei bai dian .bai she deng qi chao .tun shi zi chao can .
.fang zhang san han wai .kun lun wan guo xi .jian biao tian di kuo .yi jue gu jin mi .
zhong men ri yan hong chen chu .shu qi hu ren lie shou gui ..
lun luo er shui yu .qi huang you shi fu .bu cai xiu yong zhong .gan lu xie zhu ru .
ba dao ci xiang feng .hui wo bing jiang bin .yi nian feng xiang du .ju san e shi chun .
bai hua jiu man bu jian jun .qing shan yi wang xin duan xu ..
luo ri dong cheng xian wang shi .bu jian shuang qin ban feng shan .neng liu wu ma jin jia qi .
qing zeng ce pi ma .du chu chi liang qiang .lu qi wu shu lai .jian jun bu gan dang .
译文及注释
译文
汉代金日磾和张安世二(er)家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
今日送你归(gui)山，我的心和江水一起陪你逆流万里，来年有机会一定去终南山看望你。
旌旆飘飘夹两岸之山，黄河当中奔流。
假如在这晶莹月(yue)色中泛舟，王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟！
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻间已是飞驰千余里。
天的东方生有神树，下置神龙衔烛环游。
这时因为战乱，时世艰难让人忧虑，朝野很少有空闲的时日。
峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧，萦绕着繁花翠草(cao)。竹林幽深秀美，几间茅舍(she)静立其中。和煦的春风时时吹拂，使得房屋清洁，纤尘皆无。
我终日或游走于山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。
辛亥年冬天，我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲，于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已，教乐工歌妓练习演唱，音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花，如玉晶莹，两只小小的翠鸟儿，栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影，像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中，默默孤独，倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴，不习惯北方的荒漠，史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩，趁着月夜归来，化作了梅花的一缕幽魂，缥缈、孤独。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达(da)极限，庙堂墓地上也长满了荒草。
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。
注释
⑸龙池：唐玄宗登位前王邸中的一个小湖，后王邸改为兴庆宫，玄宗常在此听政，日常起居也多在此。
16、哀之：为他感到哀伤。
⑶娇云：彩云，又云的美称。弄：吴越方言，作的意思。阴晴：时阴时晴。
（12）博士：秦及汉初立博士，掌管古今史事待问及书籍典守。到汉武帝时，设五经博士，置弟子员，此后博士专讲经学传授，与文帝、景帝时的博士制度有区别。
22、出：让...离开
奚（xī）：何。
[3]垒润栖新燕：新燕在刚垒好的新窝里栖息。
赏析
最后两句进到第三层，承上收结，直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰，寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意，就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰，奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句，见班固《西都赋》：“风毛雨血，洒野蔽天。”至于“凡鸟”，张上若说：“天下事皆庸人误之，末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人，似有锄恶之意。由此看来，此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾，同样寄寓着他自己的感慨：“为君除狡兔，会是翻鞲上。”
《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题，郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松，落拓不羁，仙风道骨，青春不老，春风和煦向他送暖，蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子，安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退，复归商山，毫不系情于官禄爵们，其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合(he)李白一向所追求的“功成拂衣去，归入武陵园”的理想，所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样，不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事，就未免失之穿凿了。
金陵一行，诗人是快乐的。在这样一个美好的时节，一个让人留恋的地方，诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留，诗人依依不舍，他在想：怎样才能表达自己的无限惜别之情呢？也许饯别的酒店正面对大江，诗人顺手一指，以水为喻：“请你们问问那东流的江水，离情别意与它相比究竟谁短谁长？”
“马蹀阏氏血，旗袅可汗头”，用马蹄践踏阏氏的血肉，把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤，不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
思想感情 诗人表达的感情十分深沉而含蓄，这是因为房琯的问题，事干政局，诗人已经为此吃了苦头，自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围，那深沉的哀痛，还是表现出诗人不只是悼念亡友而已，更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
唐代宗大历元年（766）杜甫几经漂泊初寓夔州（今重庆市奉节县），山川雄壮奇险，历史古迹层积，初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观，合为《夔州哥歌十绝句》。
一二句，说从政久早已忘机，与仙理冥合，合乎情理；三四句，说现今从事炼丹，一定能够超凡脱俗而离去，反之便是服药求仙不是为政之道，雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉，这不是其他诗人所能醒悟的。
首句就是“庐山东南五老峰”，开门见山，紧扣诗题，交待了五老峰的地理位置，点明是在庐山的东南面。然而，第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人，而在李白的眼里，阳光照射下的五老峰，金碧辉煌，就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状，原本是天工造化，自然形成的，但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙，它不(ta bu)仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直，同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗，由其父亲命题，为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》，所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟，用连缀的方式组合诗歌意象，把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起(lian qi)来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致，节奏抑扬顿错，含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感，委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
而仲卿的情况自然与兰芝不同，诚如上述引文的分析。又如：“吾意久怀忿，汝岂得自由”、“小子无所畏，何敢助妇语”，于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话，也各各符合其人的身份、特点。
这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高蹈(dao)。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。
孟尝君，姓田，名文，是战国时齐国的公子，封于薛（今山东滕县南）。他与当时赵国的平原君，楚国的春申君，魏国的信陵君，都以“好养士”出名，称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千，可谓宾客盈门、谋士云集了。但是，王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略，而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”，也就可以“南面而制秦”，又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事，正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此，孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法，一反“孟尝君能得士”的传统看法，无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列，使人耳目一新。真是寥寥数语，曲尽其妙，淡淡几笔，气势纵横，细细玩味，有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文，并没有冗长的引证，长篇的议论，仅用四句话八十八个字，就完成了立论、论证、结论的全过程。
第二首诗首联谓榴花开虽不及春，然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败，言玉盘之上，雨珠飞溅，似频流伤心之泪；急雨打花，如锦瑟惊弦，声声破梦（《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句）。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景，万里长空，阴云密布，气候恶劣，已非当年曲江旧圃之环境；花落委地，一年生意，已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落，心伤泪迸，希望成空，昔日之环境已不可再，今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景，犹感粉态之新艳，暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事，此诗之感遇性质自不待言。
其实所谓“韵”和“神韵”，就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡，景物在若有若无，若隐若现之间，却蕴藏着丰富悠远的情思，余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”，足当“逸品”，“一片空灵”，主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡，企图超脱尘世的思想；在艺术上，诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神，表现丰富的情意，给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
这首诗表面上表现了诗人的安逸生活，其实内心还是有被贬谪的苦。
第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦，是一篇“刻意伤春”之作。
《《山人劝酒》李白 古诗》是乐府旧题，郭茂倩《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松，落拓不羁，仙风道骨，青春不老，春风和煦向他送暖，蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子，安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退，复归商山，毫不系情于官禄爵们，其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合(he)李白一向所追求的“功成拂衣去，归入武陵园”的理想，所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样，不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事，就未免失之穿凿了。
金陵一行，诗人是快乐的。在这样一个美好的时节，一个让人留恋的地方，诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留，诗人依依不舍，他在想：怎样才能表达自己的无限惜别之情呢？也许饯别的酒店正面对大江，诗人顺手一指，以水为喻：“请你们问问那东流的江水，离情别意与它相比究竟谁短谁长？”
“马蹀阏氏血，旗袅可汗头”，用马蹄践踏阏氏的血肉，把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤，不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
思想感情 诗人表达的感情十分深沉而含蓄，这是因为房琯的问题，事干政局，诗人已经为此吃了苦头，自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围，那深沉的哀痛，还是表现出诗人不只是悼念亡友而已，更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
唐代宗大历元年（766）杜甫几经漂泊初寓夔州（今重庆市奉节县），山川雄壮奇险，历史古迹层积，初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观，合为《夔州哥歌十绝句》。
一二句，说从政久早已忘机，与仙理冥合，合乎情理；三四句，说现今从事炼丹，一定能够超凡脱俗而离去，反之便是服药求仙不是为政之道，雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉，这不是其他诗人所能醒悟的。
首句就是“庐山东南五老峰”，开门见山，紧扣诗题，交待了五老峰的地理位置，点明是在庐山的东南面。然而，第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人，而在李白的眼里，阳光照射下的五老峰，金碧辉煌，就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状，原本是天工造化，自然形成的，但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙，它不(ta bu)仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直，同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗，由其父亲命题，为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》，所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟，用连缀的方式组合诗歌意象，把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起(lian qi)来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致，节奏抑扬顿错，含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感，委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
而仲卿的情况自然与兰芝不同，诚如上述引文的分析。又如：“吾意久怀忿，汝岂得自由”、“小子无所畏，何敢助妇语”，于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话，也各各符合其人的身份、特点。
这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高蹈(dao)。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。
孟尝君，姓田，名文，是战国时齐国的公子，封于薛（今山东滕县南）。他与当时赵国的平原君，楚国的春申君，魏国的信陵君，都以“好养士”出名，称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千，可谓宾客盈门、谋士云集了。但是，王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略，而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”，也就可以“南面而制秦”，又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事，正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此，孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法，一反“孟尝君能得士”的传统看法，无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列，使人耳目一新。真是寥寥数语，曲尽其妙，淡淡几笔，气势纵横，细细玩味，有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文，并没有冗长的引证，长篇的议论，仅用四句话八十八个字，就完成了立论、论证、结论的全过程。
第二首诗首联谓榴花开虽不及春，然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败，言玉盘之上，雨珠飞溅，似频流伤心之泪；急雨打花，如锦瑟惊弦，声声破梦（《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句）。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景，万里长空，阴云密布，气候恶劣，已非当年曲江旧圃之环境；花落委地，一年生意，已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落，心伤泪迸，希望成空，昔日之环境已不可再，今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景，犹感粉态之新艳，暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事，此诗之感遇性质自不待言。
其实所谓“韵”和“神韵”，就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡，景物在若有若无，若隐若现之间，却蕴藏着丰富悠远的情思，余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”，足当“逸品”，“一片空灵”，主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡，企图超脱尘世的思想；在艺术上，诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神，表现丰富的情意，给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
这首诗表面上表现了诗人的安逸生活，其实内心还是有被贬谪的苦。
第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦，是一篇“刻意伤春”之作。
创作背景
《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—1061年）写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法：其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年，是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一；另一种说法认为该作品写于嘉祐六年，是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。
任翻( 先秦 )
收录诗词 (3762) 首
简 介
任翻 任翻，唐末诗人。也叫任蕃，或任藩，江南人。出身贫寒，步行到京师去考进士，结果落第而归。于是放浪江湖，吟诗弹琴自娱。于是就有了游巾子山一段，题诗于壁云：“绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水，僧在翠微开竹房。”正所谓人以文传，文以人传。这篇《宿巾子山禅寺》一诗，由于描写细腻，动静得宜。不胫而走，脍炙人口。后人题诗云；“任蕃题后无人继，寂寞空山二百年”。其诗集一卷，今存诗十八首。
零陵春望
赤眉犹世乱，青眼只途穷。传语桃源客，人今出处同。"
"三军版筑脱金刀，黎庶翻惭将士劳。
红颜怆为别，白发始相逢。唯馀昔时泪，无复旧时容。
否臧太常议，面折二张势。衰俗凛生风，排荡秋旻霁。
巨海能无钓，浮云亦有梯。勋庸思树立，语默可端倪。
玉润终孤立，珠明得暗藏。馀寒折花卉，恨别满江乡。"
"五柞宫中过腊看，万年枝上雪花残。
新诗添卷轴，旧业见儿孙。点检平生事，焉能出荜门。"
更漏子·秋
平生感意气，少小爱文辞。河海由来合，风云若有期。
"少年亲事冠军侯，中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服，
青史遗芳满，黄枢故事存。空悲渭桥路，谁对汉皇言。
"伯牙道丧来，弦绝无人续。谁知绝唱后，更有难和曲。
网聚粘圆鲫，丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿，小睡凭藤轮。
"荒城在高岸，凌眺俯清淇。传道汉天子，而封审食其。
上元夫人宾上清，深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫，
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。
自责二首
筒桶相沿久，风雷肯为神。泥沙卷涎沫，回首怪龙鳞。"
貌得山僧及童子。若耶溪，云门寺。
树密昼先夜，竹深夏已秋。沙鸟上笔床，谿花彗帘钩。
芳馨来满袖，琼玖愿酬篇。把玩情何极，云林若眼前。"
倾茶兼落帽，恋客不开关。斜照窥帘外，川禽时往还。"
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨，合沓高名动寥廓。
"百花结成子，春物舍我去。流年惜不得，独坐空闺暮。
副相韩安国，黄门向子期。刀州重入梦，剑阁再题词。
开愁歌
洒落唯清秋，昏霾一空阔。萧萧紫塞雁，南向欲行列。
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良，稻苗如蒲米粒长。
"故人亦不遇，异县久栖托。辛勤失路意，感叹登楼作。
"南国调寒杵，西江浸日车。客愁连蟋蟀，亭古带蒹葭。
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢，载华毂，骋飞鸿。
"湖水林风相与清，残尊下马复同倾。
向来映当时，岂独劝后世。丰屋珊瑚钩，骐驎织成罽.
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处，暝柳摇风欲别秋。
送韦讽上阆州录事参军
"亩浍敷四海，川源涤九州。既膺九命锡，乃建洪范畴。
"花宫难久别，道者忆千灯。残雪入林路，暮山归寺僧。
问罪消息真，开颜憩亭沼。"
"池馆蟪蛄声，梧桐秋露晴。月临朱戟静，河近画楼明。
"日下四山阴，山庭岚气侵。牛羊归径险，鸟雀聚枝深。
石尊能寒酒，寒水宜初涨。岸曲坐客稀，杯浮上摇漾。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂，将军玉帐轩翠气。
遂性同渔父，成名异鲁连。篙师烦尔送，朱夏及寒泉。"
妾薄命行·其二
"理邑想无事，鸣琴不下堂。井田通楚越，津市半渔商。
"舍舟越西冈，入林解我衣。青刍适马性，好鸟知人归。
孰与关张并，功临耿邓亲。应天才不小，得士契无邻。
庭槐宿鸟乱，阶草夜虫悲。白发今无数，青云未有期。"
"昔承推奖分，愧匪挺生材。迟暮宫臣忝，艰危衮职陪。
啼猿僻在楚山隅。"
一县无诤辞，有时开道经。黄鹤垂两翅，徘徊但悲鸣。
驷马欲辞丞相府，一樽须尽故人心。"
丽人行
陇俗轻鹦鹉，原情类鹡鸰.秋风动关塞，高卧想仪形。"
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼，要取楸花媚远天。
昨日携手西，于今芸再黄。欢娱讵几许，复向天一方。
"多雨殊未已，秋云更沉沉。洛阳故人初解印，
招提何清净，良牧驻轻盖。露冕众香中，临人觉苑内。
还登建礼署，犹忝会稽章。佳句惭相及，称仁岂易当。"
谁谓霄汉近，翻嗟心事暌。兰滋人未握，霜晓鹗还栖。
永日兴难望，掇芳春陂曲。新晴花枝下，爱此苔水绿。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
红蹄乱蹋春城雪，花颔骄嘶上苑风。"
有时丹灶上，数点彩霞重。勉事壶公术，仙期待赤龙。"
语言未终夕，离别又伤春。结念湓城下，闻猿诗兴新。"
出号江城黑，题诗蜡炬红。此身醒复醉，不拟哭途穷。"
秋晚岳增翠，风高湖涌波。鶱腾访知己，淮海莫蹉跎。"
"使君意气凌青霄，忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭，
为郡岂淹旬，政成应未秋。易俗去勐虎，化人似驯鸥。
"水路东连楚，人烟北接巴。山光围一郡，江月照千家。
木兰花·风帘向晓寒成阵
飘然归故乡，不复问离襟。南登黎阳渡，莽苍寒云阴。
"明代少知己，夜光频暗投。迍邅终薄命，动息尽穷愁。
岭峤同仙客，京华即旧游。春心将别恨，万里共悠悠。"
恐惧弃捐忍羁旅。"
秋城临海树，寒月上营门。邹鲁诗书国，应无鼙鼓喧。"
"窦侍御，骥之子，凤之雏。年未三十忠义俱，骨鲠绝代无。
"芍药花开出旧栏，春衫掩泪再来看。
安得更似开元中，道路即今多拥隔。"
狡童
居常耻前王，不思天子游。意欲出明堂，便登浮海舟。
稼穑随波澜，西成不可求。室居相枕藉，蛙黾声啾啾。
侧身长顾求其群，翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网，
忽忝英达顾，宁窥造化恩。萤光起腐草，云翼腾沉鲲。
平生满尊酒，断此朋知展。忧愤病二秋，有恨石可转。
放神八极外，俯仰俱萧瑟。终契如往还，得匪合仙术。"
高兴殊未平，凉风飒然至。拔城阵云合，转旆胡星坠。
有昏嫁兮婴缠，绵归来兮已久。"