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水仙子·寻梅

元代 / 朱伦瀚

云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,
定远功那比,平津策乃迂。执心思报国,效节在忘躯。
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
"衰病苦奔走,未尝追旧游。何言问憔悴,此日驻方舟。
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。
晚花唯有菊,寒叶已无蝉。吏部逢今日,还应瓮下眠。"
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
"洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
乡关若有东流信,遣送扬州近驿桥。"
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
夜闲方步月,漏尽欲朝天。知去丹墀近,明王许荐贤。"
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
茂树延晚凉,早田候秋熟。茶烹松火红,酒吸荷杯绿。
今朝未遇高风便,还与沙鸥宿水湄。"


水仙子·寻梅拼音解释:

yun che long que xia .huo shu feng lou qian .jin ye cang zhou ye .cang zhou ye yue yuan ..
.han dai wen ming jin sheng ming .you jiang jia fu zan zhuan cheng .he fang mi zhi xian fu zhu .
ding yuan gong na bi .ping jin ce nai you .zhi xin si bao guo .xiao jie zai wang qu .
shi fu yi zhi shu .jian xing nai chu gou .zi mian jiang mian yu .liang yao zai ku kou ..
.shuai bing ku ben zou .wei chang zhui jiu you .he yan wen qiao cui .ci ri zhu fang zhou .
ye guo chui qiao shang .gao quan luo shui zhong .huan rong lai zi jian .lei jian shang zeng tong .
wan hua wei you ju .han ye yi wu chan .li bu feng jin ri .huan ying weng xia mian ..
ruo cheng xian zi you luo pu .ding zhi shen nv xie feng liu ..
.luo shui qiao bian yan ying shu .lu ji xiong di zhu xing che .
.wu se jing cai feng .qian li xiang cong wei ...zhang shi yu hai zi ...
xiang guan ruo you dong liu xin .qian song yang zhou jin yi qiao ..
.zhi ming zhai ji bei feng wei .zou yu qian qun yong miao fei .yu bo cai fu yun dan dan .
bu ying qi gao shang .liu chun wei yuan fang .chang wen zeng qiong jiu .dao he kui sheng tang ..
.ci shen hui zhu bai yun qu .wei xi chen ying huan zi shang .
ye xian fang bu yue .lou jin yu chao tian .zhi qu dan chi jin .ming wang xu jian xian ..
zi jin tiao tiao gong lou ming .ye shen wu yu du han qing .chun feng luan jing chou zhong ying .ming yue yang che meng li sheng .chen an yu jie qi ji duan .xiang piao jin wu zhuan yan qing .zhen xin yi ren e mei du .mai fu he xu wen ma qing .
mao shu yan wan liang .zao tian hou qiu shu .cha peng song huo hong .jiu xi he bei lv .
jin chao wei yu gao feng bian .huan yu sha ou su shui mei ..

译文及注释

译文
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来(lai)监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了(liao)名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金(jin)钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给(gei)(gei)了那些鸥鹭。
生与死都是一种幻觉(jue),梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
等我丹药炼成,我将在此(ci)地归隐,陪你,永远陪你!
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
仍因堕泪碑而感到悲伤(shang),又想起孔明的宏伟政纲。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
高山似的品格怎么能仰望着他?
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿(zi)和谐令人神怡心旷。

注释
5.丛菊两开:杜甫此前一年秋天在云安,此年秋天在夔州,从离开成都算起,已历两秋,故云“两开”。“开”字双关,一谓菊花开,又言泪眼开。他日:往日,指多年来的艰难岁月。
4、持谢:奉告。
271. 矫:假传,诈称。
155.见客:被当做客人对待。
⒅红药:红芍药花,是扬州繁华时期的名花。
62.蒻(ruo4弱)阿:细软的缯帛。
36、策:马鞭。
⑴南乡子:词牌名,唐教坊曲。《金奁集》入“黄钟宫”。唐教坊曲,原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。双调五十六字,前后阕各四平韵,一韵到底。

赏析

  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟(xiao niao)轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的(cheng de)登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣(niao ming)而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

朱伦瀚( 元代 )

收录诗词 (1795)
简 介

朱伦瀚 (1680—1760)山东历城人,隶汉军正红旗,字涵斋,又字亦轩,号一三。康熙五十一年武进士,选三等侍卫。干隆间官至正红旗汉军副都统。善指头画,得其舅高其佩法,朝鲜国王曾遣使高价乞画。兼工诗文。有《闲青堂集》。

哭刘蕡 / 夏侯健康

把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
"今夜初听雨,江南杜若青。功名何卤莽,兄弟总凋零。
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
三奏未终天便晓,何人不起望乡愁。"
孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。


寄外征衣 / 允重光

明日从头一遍新。"
"遥夜淮弥净,浮空月正明。虚无含气白,凝澹映波清。
不知何处香醪熟,愿醉佳园芳树中。"
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
天归京兆日,叶下洞庭时。湘水秋风至,凄凉吹素旗。


碛西头送李判官入京 / 宛海之

发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。
知尔业成还出谷,今朝莫怆断行飞。"
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"
无柳花常在,非秋露正团。素光浮转薄,皓质驻应难。
戍烟千里直,边雁一行斜。想到清油幕,长谋出左车。"
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
"大妇刺绣文,中妇缝罗裙。小妇无所作,娇歌遏行云。
别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"


南乡子·春情 / 随桂云

欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
昔别吴堤雨,春帆去较迟。江波千里绿,□□□□□。
"汤沐成陈迹,山林遂寂寥。鹊飞应织素,凤起独吹箫。
册拜申恩重,留欢作限赊。顺风鲸浪热,初日锦帆斜。
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
"自笑儒生着战袍,书斋壁上挂弓刀。
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"


采莲令·月华收 / 东门金双

玉颜年几新上头,回身敛笑多自羞。红销月落不复见,
献尔将随犀象舞。苑中流水禁中山,期尔攫搏开天颜。
"缭垣复道上层霄,十月离宫万国朝。
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
"半夜中峰有磬声,偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语,
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。"
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。


逢侠者 / 南宫亚鑫

持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老,长兄从军未娶嫂。
湔裙移旧俗,赐尺下新科。历象千年正,酺醵四海多。
去事不可想,旧游难再过。何当嵩岳下,相见在烟萝。"
"孤号秋阁阴,韦令在时禽。觅伴海山黑,思乡橘柚深。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。"
"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。


夏日绝句 / 楚忆琴

"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
敛板辞群彦,回车访老农。咏诗怀洛下,送客忆山东。
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
翠筠入疏柳,清影拂圆荷。岁晏琅玕实,心期有凤过。"


望江南·燕塞雪 / 将醉天

采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
是夜巴歌应金石,岂殊萤影对清光。"
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
"秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥。
时奉登楼宴,闲修上水船。邑人兴谤易,莫遣鹤支钱。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 钦学真

"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。
丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
朝回不向诸馀处,骑马城西检校花。"
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
麟阁终当画元老。温室沈沈漏刻移,退朝宾侣每相随。
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。


惜黄花慢·菊 / 缪土

"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
感知星动客卿文。纵横逸气宁称力,驰骋长途定出群。
"旧日相知尽,深居独一身。闭门空有雪,看竹永无人。
郡邸封章开建章。君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"
"儒衣风貌清,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。