首页 古诗词 减字木兰花·斜红叠翠

减字木兰花·斜红叠翠

明代 / 陆龟蒙

坞名虽然在,不见桃花发。恐是武陵溪,自闭仙日月。
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
此去不缘名利去,若逢逋客莫相嘲。"
"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。
"童初真府召为郎,君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭,
"一旦天真逐水流,虎争龙战为诸侯。
一辞桂岭猿,九泣东门月。年年孟春时,看花不如雪。
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。
仕应同五柳,归莫舍三茅。涧鹿从来去,烟萝任溷殽。
"越鸟栖不定,孤飞入齐乡。日暮天欲雨,那兼羽翎伤。
见《摭言》)
不知携手是何人。朱黄拣日囚尸鬼,青白临时注脑神。
应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。"
有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。


减字木兰花·斜红叠翠拼音解释:

wu ming sui ran zai .bu jian tao hua fa .kong shi wu ling xi .zi bi xian ri yue .
er tong li shu mi gui lu .gui de reng sui mu shu ge .
ci qu bu yuan ming li qu .ruo feng bu ke mo xiang chao ..
.shao nian yi guan zhi nian guang .shi jie cui qu du bu mang .
shan shui fen xiang xian .gan ge zu bie li .nan ren fei geng zhi .zao wan ba wang shi ..
.liu long ran ran zhou chao hun .wei guo xian cai yao bu cun .
.tong chu zhen fu zhao wei lang .jun yu chou hao ke bian fang .yi wei shen xian tong xu guo .
.yi dan tian zhen zhu shui liu .hu zheng long zhan wei zhu hou .
yi ci gui ling yuan .jiu qi dong men yue .nian nian meng chun shi .kan hua bu ru xue .
.long lou li cheng xiang .xi sui yang gao wen .huang ge xun wu zhu .qing shan jing wei fen .
shi ying tong wu liu .gui mo she san mao .jian lu cong lai qu .yan luo ren hun yao .
.yue niao qi bu ding .gu fei ru qi xiang .ri mu tian yu yu .na jian yu ling shang .
jian .zhi yan ..
bu zhi xie shou shi he ren .zhu huang jian ri qiu shi gui .qing bai lin shi zhu nao shen .
ying ru tian zhu nan tuo si .yi dui suan ni xiang zhen mian ..
you shi you fei huan you lv .wu xin wu ji yi wu cai .

译文及注释

译文
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来(lai)。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为(wei)畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪(na)里还敢谈论这样(yang)的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿(er)。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生(sheng)相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职(zhi)责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。

注释
⑵深宫:宫禁之中,帝王居住处。尽日:整天,天天如此。
④平芜:杂草繁茂的田野
罗绶分香:指离别。秦观《满庭芳》词:“消魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分。”罗绶,
南轩:轩原本指多窗的长廊,这里泛指当南的窗外。
30.安用:有什么作用。安,什么。
31.置:放在一边。若弃:像丢弃了一样不管。
【亭之所见】在亭上能够看到的(范围)。所见,所看到的景象。

赏析

  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望(chang wang)江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  2、语语转,笔笔转,千秋绝调。(同上,引沈德潜语);
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去(gui qu)的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远(lu yuan)而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也(dao ye)并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹(wu ji)可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

陆龟蒙( 明代 )

收录诗词 (4419)
简 介

陆龟蒙 陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编着有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

秦风·无衣 / 李夷简

媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
散花楼晚挂残虹,濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙,
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜,溪南黄帽应羞死。
语来青鸟许从容。风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟。
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。
但得见君面,不辞插荆钗。"


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 樊甫

玄觉壶中别有天。汉帝诏衔应异日,梁王风雪是初筵。
流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。"
"赤城霞外寺,不忘旧登年。石上吟分海,楼中语近天。
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
十年居上郡,四海谁为主。纵使骨为尘,冤名不入土。"
不知俱出龙楼后,多在商山第几重。"
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。


老子·八章 / 郑兰孙

出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
"金榜高悬姓字真,分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣,
"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。"
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,
"嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。
酒旗菰叶外,楼影浪花中。醉帆张数幅,唯待鲤鱼风。
阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。


沁园春·张路分秋阅 / 陈师善

五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
近闻天子诏,复许私酝酿。促使舂酒材,唿儿具盆盎。
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐,三千宾客珥金貂。
未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"
铎动天风度,窗明海气消。带鼙分迥堞,当日辨翻潮。
共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。
诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 张君房

"杜若溪边手自移,旋抽烟剑碧参差。
行乐溪边步转迟,出山渐减探花期。
"非唯言下变荣衰,大海可倾山可移。如剖夜光归暗室,
夜涧青林发,秋江渌水来。临邛行乐处,莫到白头回。"
恰似青童君欲会,俨然相向立庭中。"
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王,肯把千金买枯骨。"
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
"能编似云薄,横绝清川口。缺处欲随波,波中先置笱。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 虞集

行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
"宪厅名最重,假日许从容。床满诸司印,庭高五粒松。
"三尺晶荧射斗牛,岂随凡手报冤雠。
"箨冠新带步池塘,逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露,
戍影临孤浦,潮痕在半山。东原归未得,荏苒滞江关。"
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。


长干行·其一 / 杜镇

"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。
"杜门聊自适,湖水在窗间。纵得沧洲去,无过白日闲。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
无力置池塘,临风只流眄。"
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"


观潮 / 张勋

好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈,一春生计泪澜汍。
灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
"晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼,
适来会得荆王意,只为莲茎重细腰。"
"城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。
"诗人道僻命多奇,更值干戈乱起时。
"高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
遂令不羁性,恋此如缠缚。念彼上人者,将生付寂寞。


题春江渔父图 / 余某

"自古功成祸亦侵,武安冤向杜邮深。
饮之融痞蹇,濯之伸拘挛。有时玩者触,倏忽风雷颠。
小径才分草,斜扉劣辨荆。冷荷承露菂,疏菊卧烟茎。
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。
三奏未终头已白。
"几点社翁雨,一番花信风。(见《提要录》)
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"


观放白鹰二首 / 阎若璩

"见说海西隅,山川与俗殊。宦游如不到,仙分即应无。
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"
陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
桃夭李艳清明近,惆怅当年意尽违。"
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
把得新诗草里论。(干师徐凝,常刺凝云云,
"空山最深处,太古两三家。云萝共夙世,猿鸟同生涯。