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咏荔枝

魏晋 / 黄锦

昔去惊投笔,今来分挂冠。不忧悬磬乏,乍喜覆盂安。
山行水宿不知远,犹梦玉钗金缕衣。"
寿已将椿并,棋难见局终。何当与高鹤,飞去海光中。"
"玄鸟雄雌俱,春雷惊蛰馀。口衔黄河泥,空即翔天隅。
"举世爱嘉树,此树何人识。清秋远山意,偶向亭际得。
"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。
"剑阁缘云拂斗魁,疾风生树过龙媒。
浮华岂我事,日月徒蹉跎。旷哉颍阳风,千载无其他。"
锁开阊阖万山秋。龙旗尽列趋金殿,雉扇才分见玉旒。
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史,万代先生号素王。
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
戍客烽楼迥,文君酒幔斜。新题好不极,珠府未穷奢。"
亚相兼尤美,周行历尽清。制除天近晓,衙谢草初生。
"凉风西海来,直渡洞庭水。翛翛木叶下,白浪连天起。
"自是根机钝,非关夏腊深。秋来江上寺,夜坐岭南心。


咏荔枝拼音解释:

xi qu jing tou bi .jin lai fen gua guan .bu you xuan qing fa .zha xi fu yu an .
shan xing shui su bu zhi yuan .you meng yu cha jin lv yi ..
shou yi jiang chun bing .qi nan jian ju zhong .he dang yu gao he .fei qu hai guang zhong ..
.xuan niao xiong ci ju .chun lei jing zhe yu .kou xian huang he ni .kong ji xiang tian yu .
.ju shi ai jia shu .ci shu he ren shi .qing qiu yuan shan yi .ou xiang ting ji de .
.gao jian qi bian chou .li zhi shui zhi lou .hui xu jiao jiang che .bu yu jian man zou .
.jian ge yuan yun fu dou kui .ji feng sheng shu guo long mei .
fu hua qi wo shi .ri yue tu cuo tuo .kuang zai ying yang feng .qian zai wu qi ta ..
suo kai chang he wan shan qiu .long qi jin lie qu jin dian .zhi shan cai fen jian yu liu .
mei tai duo chu gu gong qiang .san qian di zi biao qing shi .wan dai xian sheng hao su wang .
gu an beng jiang jin .ping sha chang wei xiu ..jian .yin chuang za lu ...
nan ming tun yue jue .ji wang bi hong meng .long du chao sheng li .lei xuan yu qi zhong .
shu ke feng lou jiong .wen jun jiu man xie .xin ti hao bu ji .zhu fu wei qiong she ..
ya xiang jian you mei .zhou xing li jin qing .zhi chu tian jin xiao .ya xie cao chu sheng .
.liang feng xi hai lai .zhi du dong ting shui .xiao xiao mu ye xia .bai lang lian tian qi .
.zi shi gen ji dun .fei guan xia la shen .qiu lai jiang shang si .ye zuo ling nan xin .

译文及注释

译文
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
床被内须充实以丝(si)绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安(an)无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡(po)说瓜豆就要成熟。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
剑光璀灿夺目,有如后(hou)羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸(zhu)侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六(liu)国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
诗人从绣房间经过。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。

注释
莫:没有人。
⑷幰(xiǎn):帐帏。
20.姚黄花:是牡丹的名贵品种。洛阳进贡牡丹,是从钱惟演开始的。
既望:农历十五日叫望,十六日叫既望。
①倚--仗恃,依靠。狂--猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快:柳条似乎还没有发黄,但趁着东风吹暖,一下子便飞快地变绿了。
⑶残:残留,也可指剩下不多。

赏析

  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临(mian lin)的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原(zhong yuan)谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文(wen)书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉(gao zai)”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第(zhong di)一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  4、因利势导,论辩灵活
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。

创作背景

  崔颢在天宝(唐玄宗年号,公元742—756年)年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗,事实上与路上行客一样,也未尝不是去求名逐利,但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪,也未免移性动情,感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中,其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。

  

黄锦( 魏晋 )

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简 介

黄锦 黄锦(一五七二—一六五四),字孚元,号絅存、絅庵。饶平人。明熹宗天启二年(一六二二)进士,由庶常授检讨,与修《神宗实录》,主制诰。时魏忠贤当道,乃乞外任。思宗即位,始以少詹充日讲官。尝任会试考官,所拔皆知名士。升吏、礼二部侍郎,累官礼部尚书。以老乞归,享年八十三。着有《笔耕堂诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

游终南山 / 家之巽

刻骨搜新句,无人悯白衣。明时自堪恋,不是不知机。"
兰舟倚行棹,桂酒掩馀樽。重此一留宿,前汀烟月昏。"
"柳弱湖堤曲,篱疏水巷深。酒阑初促席,歌罢欲分襟。
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。
镜写三秦色,窗摇八水光。问云征楚女,疑粉试何郎。
林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。"
海雾渐深龙节遥。仙界日长青鸟度,御衣香散紫霞飘。
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天,耘锄刈获当少年。


何彼襛矣 / 张頫

夜归碣石馆,朝上黄金台。我有苦寒调,君抱阳春才。
"淅淅寒流涨浅沙,月明空渚遍芦花。
暗雷下听一江流。画檐先弄朝阳色,朱槛低临众木秋。
"故里千帆外,深春一雁飞。干名频恸哭,将老欲何归。
"园中花自早,不信外无花。良人未朝去,先出登香车。
志业人未闻,时光鸟空度。风悲汉苑秋,雨滴秦城暮。
"碧草径微断,白云扉晚开。罢琴松韵发,鉴水月光来。
"静室遥临伊水东,寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬,


南浦·旅怀 / 郑繇

离心不异西江水,直送征帆万里行。
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
欲醉梁王酒,先调楚客琴。即应携手去,将此助商霖。"
"名高犹素衣,穷巷掩荆扉。渐老故人少,久贫豪客稀。
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
"征东留滞一年年,又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊,
藏源重嶂底,澄翳大空隅。此地如经劫,凉潭会共枯。"
"曾见当垆一个人,入时装束好腰身。


忆秦娥·烧灯节 / 费冠卿

"都无鄙吝隔尘埃,昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟,
平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
"一寝闲身万事空,任天教作假文翁。旗穿岛树孤舟上,
"海雨洗尘埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
就养举朝人共羡,清资让却校书郎。"
林暗疑降虎,江空想度杯。福庭增气象,仙磬落昭回。
往事几千年,芬菲今尚传。空留荆王馆,岩嶂深苍然。
自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 徐有贞

莫遣红妆秽灵迹。"
"山房霜气晴,一宿遂平生。閤上见林影,月中闻涧声。
犹似含颦望巡狩,九疑愁断隔湘川。"
"云卧竟不起,少微空陨光。唯应孔北海,为立郑公乡。
"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
"露圆霞赤数千枝,银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早,
东省南宫兴不孤,几因诗酒谬招唿。
有甚当车泣,因劳下殿趋。何成奏云物,直是灭萑苻。


酬朱庆馀 / 金南锳

刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
节物凋壮志,咄嗟不能休。空怀赵鞅叹,变化良无由。
"夜久城馆闲,情幽出在山。新月有微辉,朗朗空庭间。
"战马昔纷纷,风惊嵩少尘。全家南渡远,旧友北来频。
薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"
黄昏封印点刑徒,愧负荆山入座隅。却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。


蜀道难·其一 / 赵野

来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
归牛疑燧落,过雁误书迟。生惜兰膏烬,远为隔岁期。
戍鼓一声帆影尽,水禽飞起夕阳中。"
道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
"峡路谁知倦此情,往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽,
"自从居此地,少有事相关。积雨荒邻圃,秋池照远山。
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"


水调歌头·题西山秋爽图 / 姚觐元

晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风。"
"晓星独挂结麟楼,三殿风高药树秋。
凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。雨晴文石滑,风暖戟衣翻。
似濯文君锦,如窥汉女妆。所思云雨外,何处寄馨香。"
细雨当离席,遥花显去程。佩刀畿甸色,歌吹馆桥声。
稚子牵衣问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"


范增论 / 贺双卿

"幽人听达曙,聊罢苏床琴。(《海录碎事》)。
二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌,韩信那惭跨下羞。
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。"
自说江湖不归事,阻风中酒过年年。"
"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
杂沓笑语,咸曰卢公,来赐我生。斯堤既成,蜿蜿而平。
素蕖寒露出情澜。层城烟雾将归远,浮世尘埃久住难。
岂思鳞作簟,仍计腹为灯。浩荡天池路,翱翔欲化鹏。"


读陈胜传 / 吕卣

衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。
"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。
"得路逢津更俊才,可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭,
好是全家到,兼为奉诏来。树阴香作帐,花径落成堆。
烟深苔巷唱樵儿,花落寒轻倦客归。
"抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"
俱是苍生留不得,鼎湖何异魏西陵。"