译文
香炉峰瀑布与(yu)它遥遥相望,
我采摘花朵,漫步在古园(yuan)小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上(shang)还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食(shi)来临,我却孤零零一个人,在这(zhe)云山深处辗转飘零。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
我曾读过慧远公的小传,其尘外(wai)之踪永使我怀念。
门前石阶铺满了(liao)白雪皑皑。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
盛了半盏(zhan)屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
注释
147.长薄:杂草丛生的林子。
(49)狼藉:杂乱,不整洁。画眉阔:唐代女子画眉,以阔为美。
⑶辛夷:木兰树的花,一称木笔花,又称迎春花,比杏花开得早。
⑶亟:同“急”。
9.淞江之鲈(lú):鲈鱼是松江(现在属上海)的名产,体扁,嘴大,鳞细,味鲜美,松小所产的鲈鱼。这是有名的美味。
⑤罹( lí )凝寒:遭受严寒。 罹,遭受。
⑸乡泪客中尽:思乡眼泪已流尽,客旅生活无比辛酸。
适:恰好。