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文赋

两汉 / 成郎中

登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
早夭羡中年,中年羡暮齿。暮齿又贪生,服食求不死。
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
日色屏初揭,风声笔未休。长波溢海岸,大点出嵩丘。
"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,
地瘦草丛短。
"种竹爱庭际,亦以资玩赏。穷秋雨萧条,但见墙垣长。
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。


文赋拼音解释:

deng lou yi nan wang .huai shu chu shan lian .jian yan wu shu ji .gui wu ding ci nian .
.nan bei dong xi wu suo ji .gua guan zi zai sheng fen si .tan hua chang jiu duo xian dao .
wan shi he ren bu ci gui .yi yan chu kou kan sheng lao .gao ge yi se liu qing bei .
.er yi ji bi .san xiang nai guai .sheng dao mai yu .ren xin bu kai .
wei ji xian shi wu bu you .dao gua xian yao xue chui liu .xia lai yi yi fu rong zi .
.fu sheng you yi yi .wei de bian xun zhen .bai ri ru wu lu .qing shan qi you ren .
zao yao xian zhong nian .zhong nian xian mu chi .mu chi you tan sheng .fu shi qiu bu si .
.sai shan xing jin dao wu yan .wan qing sha dui jian ji bian .he shang yue chen hong yan qi .
.yan jian hun hun er jian long .man tou shuang xue ban shen feng .yi jiang shen chu fu yun wai .
.lang jun de yi ji qing chun .shu guo jiang jun you bu pin .
ri se ping chu jie .feng sheng bi wei xiu .chang bo yi hai an .da dian chu song qiu .
.shan xiu fu qing ming .tui an shang cui ping .chen ai ci ma wei .cheng que ru chuang ling .
.tai bai xing qian long hu fu .yuan chen chu jiang shun tian zhu .jiao wen qing jing xiao cheng xiang .
di shou cao cong duan .
.zhong zhu ai ting ji .yi yi zi wan shang .qiong qiu yu xiao tiao .dan jian qiang yuan chang .
.yang liu chun jiang shang .dong feng yi zhao qing .xing nang gui ke xing .zun jiu gu ren qing .

译文及注释

译文
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
路旁经过的人问出征士兵怎么(me)样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
  (啊,)她(ta)的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云(yun)。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天(tian),时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
  梁丘(qiu)据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”

注释

①芳殿:华丽的宫殿。下文绮宫亦同。
(44)太史公:司马迁自称。
立:即位。
(17)忽然:一会儿,形容时间过得很快。不自知乐:不觉得自己处在欢乐之中。
1 、乙酉:顺治(清世祖福临的年号)二年(1645)的干支。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。

赏析

  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤(shang)暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣(shang zhou)王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白(ming bai)这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立(que li)了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失(yin shi)政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向(zhi xiang)绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

成郎中( 两汉 )

收录诗词 (5738)
简 介

成郎中 成郎中,失其名,毗陵(今江苏常州)人。徽宗宣和中为尚书郎官(《高斋漫录》)。

白燕 / 邝露

骏马金鞍白玉鞭,宫中来取李延年。
积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,应知是战人。
"深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,
"有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
不知何日寂金闺。若逢海月明千里,莫忘何郎寄一题。"
幽禽窥饭下,好药入篱生。梦觉幽泉滴,应疑禁漏声。"
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 何贲

"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
今年还折去年处,不送去年离别人。"
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
欲销仍带日,将断更因风。势薄飞难定,天高色易穷。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 秦承恩

愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
左挹玉泉液,右搴云芝英。念得参龙驾,攀天度赤城。"
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。
束手不敢争头角。"
□□□□□□□,□□□□□□□。"


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 俞本

岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
长恐抱辕留不住,九天鸳鹭待成群。"
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
"隳官长史籍,高步历山椒。丽句传黄绢,香名播宋朝。
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
"七人五百七十岁,拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹,
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。


上元夜六首·其一 / 勾涛

乃知长生术,豪贵难得之。"
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。
唯见君诗难便舍,寒宵吟到晓更初。"
馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
"从事东军正四年,相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟,
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
"细雨弄春阴,馀寒入昼深。山姿轻薄雾,烟色澹幽林。


海人谣 / 朱宿

"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
座上转横波,流光注夫君。夫君意荡漾,即日相交欢。
"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。
散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,


题友人云母障子 / 赵良生

暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
"故人九寺长,邀我此同欢。永夜开筵静,中年饮酒难。
生人更多苦,入户事盈身。营营日易深,却到不得频。
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"


游山西村 / 赵彦端

世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
"画梁朽折红窗破,独立池边尽日看。
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"
喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
昼居府中治,夜归书满床。后贵有金玉,必不为汝藏。
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"


无家别 / 陈景中

旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。
"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"


古柏行 / 郎淑

院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
"黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
"深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"