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人月圆·重冈已隔红尘断

近现代 / 黎求

"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"


人月圆·重冈已隔红尘断拼音解释:

.qian men xin ying rui .pian cheng shang lou kan .mi sa xu chuang xiao .kuang piao da ye han .
.chui yang jie guan dao .mao wu yi gao po .yue xia chun tang shui .feng zhong mu shu ge .
wo lai you qiu pu .san ru tao bei yuan .qian feng zhao ji xue .wan he jin ti yuan .
.qing jing qi yun yuan .yan fen hu ru yi .zhong men bu lv yin .han dan man guang chi .
.wei an feng gao su yan jing .wei zhou te di qi xiang qing .
guang yao shui jing chuan .ying song lian hua zhou .jiang wu ri xiang xun .ye e shi ji su .
.guan kuang xiao tiao zai shui cun .li gui wu shi hao lun wen .zhen yi du ting can chun yu .
.shi ren rao chu si .huai shang ji chun gui .jiu pu ling hua fa .xian men liu xu fei .
que shi lv ren qi xie shen .ye lai hun meng dao jia xiang ..
.niao niao xun feng ruan .juan juan zhan lu guang .can cha xian zi zhang .yi li yu lin qiang .
bie li han shu guo .ren ran chun cao sheng .gu yuan zi ri ge .xin qin chi shang ming .
zhi jun duo shao si xiang hen .bing zai shan cheng yi di zhong ..
gu ren dong hai ke .yi jian jie chui xu .feng tao tang xiang jian .geng yu ling kun xu ..

译文及注释

译文
  我曾经一(yi)天到晚地冥思苦想,(却)比不(bu)上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟(zhou)船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
我独自守(shou)一盏(zhan)残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在(zai)你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽(lie)的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭(yao),又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。

注释
③骄骢:健壮的毛色青白相间的马。
(62)小差——病情稍有好转。差(chài),同“瘥”。
115、上下肃然,称为政理:肃然,这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。
2.鯈(tiáo)鱼:一种淡水鱼中的银白色小鱼,喜欢在水层下面游动,长约16厘米,又名白鲦。
⑴谒:拜见。衡岳:南岳衡山,在今湖南。
蛰:动物冬眠。
⒀禅诵:念经。
⑵逐:随,跟随。《玉篇》:“逐,从也。”这里可作迎合解。

赏析

  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以(bing yi)「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀(huai);以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句(liang ju),晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象(xiang)发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路(zai lu)边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日,王粲作赋之年,都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》,不为汉文帝所采纳,因《治安策》开头有“臣窃惟事势,可为痛哭者一”之语,故谓“虚垂涕”;作者应博学宏词科试而名落孙山,其心境与贾谊上书未售,同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州,依刘表;作者赴泾州,入王茂元幕,都属寄人篱下。用两位古人的古事,比自己当前的处境和心情,取拟于伦,十分贴切。这是第一层。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到(gan dao)身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗,能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境,悠旷之情。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

黎求( 近现代 )

收录诗词 (2921)
简 介

黎求 黎求,南海人。事见清康熙《禺峡山志》卷三。

征人怨 / 征怨 / 杜范兄

目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。


题乌江亭 / 吕量

今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。


黄河 / 钱荣国

近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"


宝鼎现·春月 / 董国华

日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 储雄文

"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 何凌汉

偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
见《吟窗杂录》)"
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"


后十九日复上宰相书 / 萧旷

"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 袁衷

拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。


摸鱼儿·东皋寓居 / 黄中

"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"


鹑之奔奔 / 谭大初

白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"