首页 古诗词 秋宿湘江遇雨

秋宿湘江遇雨

未知 / 张相文

汝惟材性下,嗜好不可谏。身虽慕高翔,粪壤是盻盼。
急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。"
未领春闱望早清,况联戎阃控强兵。风威遍布江山静,
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
瘦竹成林人不看,却应着得强青青。"
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"
顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
须臾群籁入,空水相喷激。积浪亚寒堆,呀如斗危石。
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。
"幂幂复苍苍,微和傍早阳。前春寒已尽,待闰日犹长。


秋宿湘江遇雨拼音解释:

ru wei cai xing xia .shi hao bu ke jian .shen sui mu gao xiang .fen rang shi xi pan .
ji guan qin zhu le .yan cheng song luo hui .dang huan mo li xi .li xi que huan xi ..
wei ling chun wei wang zao qing .kuang lian rong kun kong qiang bing .feng wei bian bu jiang shan jing .
.gao feng zhi zai wu feng qian .ying shi jing ling jiang zuo xian .
.gu guan cen qie ji .you ren qing zi yi .yi lai bao shan xia .san su hu zhi mei .
qing zhai ruo jian mao si ming .qi qu zhu er shi er jin ..
shou zhu cheng lin ren bu kan .que ying zhuo de qiang qing qing ..
yue hao hu xi lu .yan shen li li yuan .zui yin chang yi xing .meng qu yi xiao fan .
yun xi shu zhong qi .song shu xue hou yin .gui shi gao xing zu .huan fu cha chao zan ..
qing ke shi shao zhi .shang zi qing su su .bu gan lv wu chu .kong ta lan di zhou .
shu wang bu zi chui san gu .zheng de xian sheng chu jiu lu ..
gui lai tong ji li .kai hu shan shu chu .zhong ting guang ji liao .dan jian wei yu jue .
xu yu qun lai ru .kong shui xiang pen ji .ji lang ya han dui .ya ru dou wei shi .
.he chu bu xiang si .xiang feng huan you shi .jiao xin ru dao lao .hui mian wei wei chi .
nuan liu xi chi xi .shen shu zhe gu ti .huang quan jing ying ke .qing niu kun wo ni .
.mi mi fu cang cang .wei he bang zao yang .qian chun han yi jin .dai run ri you chang .

译文及注释

译文
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
石崇的(de)金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
晚风飒飒,想起(qi)上朝马铃的音波。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓(diao)丝;飞鸟(niao)被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
饮宴送行的有万人之(zhi)多,帐蓬遥遥相望。
这一生就喜欢踏上名山游。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
品德相同性情娴静,雍容(rong)(rong)高雅熟悉礼仪典章。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。

注释
⑺燃:燃烧
漫:随便。
②“欲眠”句:旧时书,检阅旧时情书。蔡伸《生查子》:“看尽旧时书,洒尽此生泪。”同此。
③轴:此处指织绢的机轴。
⑦闲地少:指人烟稠密,屋宇相连。
若:文言文中的人称代词,代“你”、“你们”,文中指猴子们。
大:广大。

赏析

  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然(ran)的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原(jiao yuan)始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁(zhu pang)需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为(shu wei)喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼(he lian)丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

张相文( 未知 )

收录诗词 (9836)
简 介

张相文 张相文(1866-1933),字蔚西,号沌谷。宿迁泗阳人。在上海南洋公学、北京大学等长期任教。

李都尉古剑 / 司马盼凝

当路好花疑有情。一梦不须追往事,数杯犹可慰劳生。
白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。
到还僧院心期在,瑟瑟澄鲜百丈潭。"
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。
暮替云愁远,秋惊月占空。寄家当瀑布,时得笑言同。"


垂老别 / 杨巧香

□声泼火雨,柳色禁烟村。定看堂高后,斑衣灭泪痕。"
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
"古来伧父爱吴乡,一上胥台不可忘。爱酒有情如手足,
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。
"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,
况此深夏夕,不逢清月姿。玉泉浣衣后,金殿添香时。
冥搜太苦神应乏,心在虚无更那边。"
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,


思帝乡·花花 / 闻人明明

不须频怅望,且喜脱喧嚣。亦有终焉意,陂南看稻苗。
别着氍毹待客床。春近带烟分短蕙,晓来冲雪撼疏篁。
洞天云冷玉花发,公子尽披双锦袍。
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
报国将临虏,之藩不离秦。豸冠严在首,雄笔健随身。
故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
水云开霁立高亭,依约黎阳对福星。只见篇章矜镂管,


登岳阳楼 / 马佳利娜

远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。
大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,
帘外无人报水筒。行药不离深幌底,寄书多向远山中。
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
"中间声迹早薰然,阻避钧衡过十年。碧海浪高终济物,
莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"


国风·邶风·凯风 / 肥禹萌

脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾,
"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。
"镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女,
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
应笑当年老莱子,鲜华都自降明君。"


点绛唇·云透斜阳 / 虎小雪

"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
初背岳云行未高。月岛聚栖防暗缴,风滩斜起避惊涛。
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
"曾傍龙舟拂翠华,至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色,
柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。
恐是夸娥怒,教临嶻嶭衰。节穿开耳目,根瘿坐熊罴。
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。


望阙台 / 许杉

均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。
"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。"
"圣主东忧涨海滨,思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月,
"北极伫文昌,南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽,银印佩天光。


马诗二十三首·其八 / 眭以冬

名宦成何报,清眸未纵赊。临邛梦来往,雨雪满褒斜。"
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
会待两都收复后,右图仪表左题名。"
却愧此时叨厚遇,他年何以报深恩。"
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
即是清霜剖野,乘闲莫厌来重。"


论诗三十首·其二 / 富察耀坤

"堂堂削玉青蝇喧,寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间,
"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,
离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮,星度闲将玉铪量。
麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
弹射尽高鸟,杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭,水府愁为墟。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 都问丝

陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,
游人今日又明日,不觉镜中新发生。
"万里隋城在,三边虏气衰。沙填孤障角,烧断故关碑。
不是对君吟复醉,更将何事送年华。"
如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
"西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。
秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。"
不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"