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上邪

元代 / 徐汉倬

"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。
"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
天子收郡印,京兆责狱囚。狂兄与狂弟,不解对花愁。
"众虻聚病马,流血不得行。后路起夜色,前山闻虎声。
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。走马遣书勋,谁能分粉墨。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。


上邪拼音解释:

.lian xian wan yu bu neng qing .chi an cao jian qiu yin ming .
.zhu ren ruo zhi wo .ying xi wo jie de jun .zhu ren bu zhi wo .
wei jun du zou chong chen tu .xia ma qiao bian bao zhi hui ..
ruo shi wu tu huan zao da .yi ying xiao gu ru song qiu ..
huo lin shu zhu ce .huan long hai wei ni .feng huang zhan wu tong .cong za bai niao qi .
tian zi shou jun yin .jing zhao ze yu qiu .kuang xiong yu kuang di .bu jie dui hua chou .
.zhong meng ju bing ma .liu xue bu de xing .hou lu qi ye se .qian shan wen hu sheng .
xun xun xiang men lao .zuo ye shi feng di .zou ma qian shu xun .shui neng fen fen mo .
yuan yan liang xiang le .yong yu tong xin shi wo lang .fu zi yu bang sheng yu kuang .
qie wen shan cheng jun .yi he shan zi shu .qie wen guo cheng ji .yi he guo bu yu .
ti kong de hua yuan .guan you yi xi xiang .xuan fan kun mie meng .ju ji pi wang liang .
zha ke chao wen jie .hu wei fu mang lin .yi wei yu chun chun .reng hai ji ren ren .
xing han geng di zhang .le ji tong qi chi .bi feng bu neng xiu .zao si yi he qi .

译文及注释

译文
玉砌的(de)钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那(na)阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有(you)许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘(wang)返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定(ding)决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑(xing)罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待(dai)仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
啊,处处都寻见
人心失去体统,贼势腾起风雨。

注释
②飞:《云麓漫钞》谓见真迹作“栖”。
⑸风沙,此句的意思是水虽不至于有滔天之祸,仍有风沙之害。
8、族:灭族。
7.推:推究。物理:事物的道理。
(48)稚子:小儿子

赏析

  “隔烟催漏金虬咽,罗帏暗淡灯花结。灯花结,片时春梦,江南天阔。”词的下阕写到的那位怀人念远的闺中少妇,深藏在这座幽雅的园林之中,其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅,也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以,上下阕之间看似互不相属,实际上还是非常一致的。然后转写少妇的愁思。她独卧罗帏之中,心怀远人,久不能寐。此时燃膏将尽,灯芯结花,室内光线越来越暗淡,室外则夜露已落,一切都这么沉寂,只有漏壶上的铜龙透过烟雾送来点点滴滴的漏声。在愁人听来,竟似声声哽咽。作者这里并不直接写人的神态,而是更深一层,借暗淡的灯光和哽咽的漏声造成一种幽怨的意境,把人的愁苦表现得十分真切。特别是“隔烟催漏金虬咽”找人一句,尤见移情想象的奇思。又写少妇的幽梦,又重叠前句末三字,突出灯光的昏暗,然后化用岑参《春梦》诗“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”二语,表现少妇的迷离惝恍之情。
  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠(xia shu)赋》苏轼 古诗(gu shi)》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  这首诗以鲜明的形象造境写情,情与景契合无间,情深意远,含蕴丰富,别有神韵。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文(ren wen)凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  智叟的“笑”,是对《愚公(yu gong)移山》列御寇 古诗不屑(bu xie)一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗(xing cu)暴的干涉。这个自以为多智的老头(lao tou)子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

徐汉倬( 元代 )

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简 介

徐汉倬 徐汉倬,字鸣皋,清无锡人,诸生。着有《东园诗草》。

菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 刘斯翰

漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
有鸟哭杨震,无儿悲邓攸。唯馀门弟子,列树松与楸。
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。


古风·五鹤西北来 / 庄素磐

自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
秋日出城伊水好,领谁相逐上闲船。"
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。


金城北楼 / 袁祹

"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
防泄堑夜塞,惧冲城昼扃。及去事戎辔,相逢宴军伶。
功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。


游白水书付过 / 张浩

欢味膻腥列,徵声by僸攒。归期先雁候,登路剧鹏抟。
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
"夏木多好鸟,偏知反舌名。林幽仍共宿,时过即无声。
"月峰禅室掩,幽磬静昏氛。思入空门妙,声从觉路闻。
喜气排寒冬,逼耳鸣睍睆。如今更谁恨,便可耕灞浐。"


论诗三十首·二十一 / 张宪和

莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。
今日槿花落,明朝桐树秋。莫负平生意,何名何莫愁。"
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。"


贝宫夫人 / 刘咸荥

"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
"金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
此别定沾臆,越布先裁巾。"
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。


赠羊长史·并序 / 朱锡梁

一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
空馀知礼重,载在淹中篇。"
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。
池色连天汉,城形象帝车。旌旗暖风里,猎猎向西斜。
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
"元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立,


崔篆平反 / 蔡谔

"上客不用顾金羁,主人有酒君莫违。请君看取园中花,
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。
"秋塞雪初下,将军远出师。分营长记火,放马不收旗。
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
远心寄白月,华发回青春。对此钦胜事,胡为劳我身。"
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。


祈父 / 吴受福

好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
往取将相酬恩雠。"
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。


殿前欢·畅幽哉 / 章侁

一条古时水,向我手心流。临行泻赠君,勿薄细碎仇。
剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
"外户通宵不闭关,抱孙弄子万家闲。
早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
劳收贾生泪,强起屈平身。花下本无俗,酒中别有神。
雾散琼枝出,日斜铅粉残。偏宜曲江上,倒影入清澜。"